一個淫婦被她的情人所殺

我們在報章上常常讀到一個女子與她的愛人發生糾紛而被情夫所殺的桃色新聞。其起因通常是由於三角戀愛或爭風呷醋。有時我們會讀到一個妓女被她的情人所殺，她的屍體甚至赤裸地被拋在路旁。這往往是由於他們憎恨她的淫賤和毫無廉恥，或因為她對他們的某些計劃不忠所致。

可是，我們在這裡所談及的妓女並不是一個普通的妓女。這個妓女以世上的君王和統治者為她的情夫，但她卻在最後被他們所處死——非因妒忌而是因為她欺騙了他們。她把這個世界的情形弄得一團糟以致統治者們越來越難於統治；實際上她將他們帶到與上帝爭戰的地步。他們變成如此討厭憎恨她以致想幹掉她，忘掉她而消除對她的一切想念。

這妓女（她影響到地上每個人的生活）就是使徒約翰在他看見的異象中所描述的那個。她是一個國際妓女；關於她的活動，她最後的命運與及她之死於情人的手中，約翰在所記載的異象中均清楚地加以描述。我們在啟示錄讀到約翰看見一個女人，一個名為大巴比倫的淫婦，騎在一隻朱紅色的獸之上。他寫道:「天使又對我說:『你所看見那淫婦坐的眾水就是多民多人多國多方。你所看見的那十角與獸必恨這淫婦，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火將她燒盡。因為上帝使諸王同心［一］意遵行他的旨意，把自己的國給那獸，直等到上帝的話都應驗了。你所看見的那女人就是管轄地上眾王的大城。』」——啟示錄17:15-18。

一個統轄列國的宗教帝國

如前幾期《守望台》雜誌所解釋，那朱紅色的獸就是現在稱為聯合國的國際和平組織。十角代表所有構成這個組織的地上統治者，它們就是在政治上控制各國各族的勢力。聖經說那淫婦坐在眾水之上（啟示錄17:1），眾水就是多民多人多國多方，（15節）這包括世上所有國家的人。故此，大巴比倫比一個王國更大；她乃是一個帝國，一個以宗教的影響支配和控制人民的生活，猶如坐在他們之上，的宗教帝國。她在這方面擁有如此大的勢力和影響以致地上的君王和統治者都認為接受一種宗教是有利的；有些地方甚至以一種巴比倫化的宗教為國教。這樣大巴比倫遂成為一個「管轄地上眾王」的王國。因此大巴比倫——由許多教派所構成的世界帝國——比基督教國更大，歷史也更悠久；而且將基督教國也包括在內。

「十王」的「一意」是什麼呢？上帝怎樣使他們齊心合力去實現它呢？上帝知道怎樣把不敬虔的人留到審判的日子遭受處罰。（彼得後書2:9）他任由他們實行他們的計謀是有目的的。他對「十王」亦有他自己的一「意；」這牽涉到大巴比倫這淫婦的命運。他把他們都遣到一處，使他們在未遭毀滅之前將他們的本來面目揭露出來。

上帝審判淫婦和她的情人

十王的「一意」就是反對上帝的羔羊——耶穌基督——手中的王國。耶和華會像他對付古代的埃及一樣對付他們。他曾在事先告訴摩西法老不會聽他的話，直至他施行奇事打擊埃及為止。（耶和華所施的毀滅終於在紅海臨到法老身上）所以耶和華對這些君王內心的態度瞭如指掌。他使他們在他自己面前受審，並為他們的罪行提出證據。根據這些證據，他可以公正地判處和執行毀滅他們的刑罰。——出埃及記7:3-5。

對「十王」說來，公元1914年是決定性的一年，因為外邦人的日期在這年的秋天結束了。「十王」和大巴比倫均從基督教國有些牧師及耶和華見證人獲得警告，他們都將其視若無睹。但是當「十王」的權力終止時，他們會怎樣呢？耶和華預知他們的「心意」和他們的行徑。在1914年，爭奪世界統治權的大戰在基督教國內爆發了。世界的領袖們都不願將他們的統治權交給耶和華上帝所立的君王，反之，他們想繼續擁有他們的統治權而投入了這場戰爭之中。接踵在世界各地發生的是饑荒、瘟疫和地震，並且在各國爭先發明毀滅性更大的戰爭武器。——馬太福音24:7,8。

世界統治者所須作的一個決定

現在這淫婦（偽宗教的世界帝國）的本來面目在她的情人（世上的政治家）面前被暴露出來了；她——特別是她那稱為基督教國的部分——曾一度自稱是一個和平團結的組織，但她卻無法阻止一場具有最大毀滅性的世界大戰爆發。事實上，她不但沒有阻止這場戰爭爆發，她反而使她那賣淫的女兒（她屬下的宗教組織）參加它，甚至藉著禱告和堂皇的宗教儀式去支助它。上帝讓十王見到他們若繼續從事這場戰爭的話，他們便面臨毀滅的命運了。

現在統治者們面對著一個真正的抉擇。他們正在受著上帝的審判。正如古代的法老被逼作一個決定，如今上帝也強逼這些統治者作一個決定。他早已預知他們的心，他們是絕不會放棄他們的統治權而向他所立的君王屈膝的。他知道他們會轉而設立一個人為的組織以圖保持及維護世界的和平與安全，使他們能夠繼續他們自私的勾當而保持他們轄制各國的統治權。正如上帝的道所預言，他們會信賴人而組織一個國家聯盟，希望阻止他們預見到的毀滅來臨以及保持人為的統治而非上帝的統治；巴比倫也慫恿他們這樣行。

這「一意」所產生的結果就是為那從海中上來的獸建立一個像，其產品就是象徵性的朱紅色的獸。「十王」把他們的王國交託給這隻朱紅色的獸——現在牠以聯合國的形式存在——以實行他們的心意。他們會繼續支持這種安排，「直等到上帝的話都應驗了。」

正如耶和華對法老說:「其實我叫你存立是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。」所以他讓這些國家去實行他們的心意和思想。（出埃及記9:16）其實他們正如法老一樣同時也實現了上帝的「心意。」上帝的「心意」就是要讓他王國的這些仇敵聯合成一個世界性的政治組織，形成一個與上帝及他的彌賽亞王國對抗的聯合陣線，使他可以將他們同樣處決而一舉毀滅。——約書亞記11:19,20。

在這方面耶和華上帝表現了很大的憐憫。在他的「心意」裡，他使人類，特別是他自己的百姓，免了許多苦難。因為他讓世上所有國家集中起來企圖毀滅上帝在地上的子民，使列國在同時而不是在一段很長時間內逐一遭受毀滅，這樣苦難的時候便不致拖得很長了。當他們被招聚起來表明他們是同心合意與上帝的王國作對，同時也對人類的福利有害時，耶和華將他們毀滅無疑會大為顯揚他的公義！

由愛生恨

耶和華讓大巴比倫繼續胡作非為，一直達到為了政治利益而犧牲人民福利的墮落極端。上帝容許她繼續使地上的人喝醉她的金杯中的淫亂之酒。然後到了適當的時候和藉著他所造成的環境，耶和華會使她現在的情人嫌惡她而對她圖謀不軌。他們會意識到她對他們再沒有用處了；事實上他們已被她帶領到一個非常不利的地位。這意思並不一定是說所有的國家都會變成共產國家，不是走蘇聯路線便是走共產中國路線；無疑現今在聯合國中象徵性的「十王」大部分都不願反對巴比倫宗教的世界帝國。聯合國的代表和官員均來自地上各種不同的宗教:回教、佛教及基督教國以外的其他宗教。他們對這件事的態度由最近（1966年十月四日）在聯合國總部所舉行的和平之鐘儀式表明出來。這項儀式是由尼日利亞和日本的首席代表，一個羅馬教廷的觀察家與及聯合國祕書長宇丹的內閣首長所共同發起的。a

當然，當這「十王」向淫婦反目時，他們自己遭受毀滅的日子也近了，但是在耶和華上帝未於聖經稱為哈米吉多頓的地方將他們毀滅之前，他會使他們對這「大淫婦」由愛轉變為恨。以前他也曾這樣做過，例如他警告古代宗教性的耶路撒冷他會使她以前的情人攻擊她和毀滅她；他已經使這種遭遇臨到她的姐妹首都撒瑪利亞之上。請將以西結書16:33-42及23:1-31的預言讀一次。大巴比倫並不好過變節不忠的耶路撒冷，她理應像一個淫婦一樣遭受毀滅，而耶和華上帝會留意使她以前的情人參與毀滅她的工作。

人人目睹偽宗教的羞恥

關於大巴比倫遭受毀滅的程序，啟示錄向我們描述得很清楚。首先，幼發拉底大河會枯乾而應驗了第六個災殃。這裡幼發拉底河的河水代表支持她的人（啟示錄16:12）上帝會以這種方式除去她一向從這些人所得到的保護和支持。不但象徵性的「獸」的「十角」或「十王」會向她發怒，而且整個獸的組織都會憎恨她，因此這個「獸」組織中大多數的國家在她被耶和華處決時都不會援救她。「十王」和「獸」會毀盡她那些從宗教貿易而聚斂得來的龐大財產。他們會使她裸露，那便是說，他們會令她出醜，好像一個婦人裸露在人前一樣。每個人都可以目睹她的宗教是多麼虛偽和無用，並且停止對她作盲目的支持。你可以想起狗怎樣爭食昔日以色列崇拜巴力的王后耶洗別的肉而只剩下她的手掌和頭顱；同樣地，由這些王所構成的獸會吞食那曾一度與牠交合的淫婦的身體。

大巴比倫有許多令人驚嘆的堂皇儀式，看起來很美麗，使她好像一個妖豔的妓女能夠取悅不敬虔的世人一般。這淫婦愛飲血，特別是那些因遭受宗教逼害而死的人所流的血。她的教士養尊處優而魚肉她治下的人民，但是現在形勢已反轉了:那獸會反過來將她的肉吃盡，然後構成那獸的王會將她剩下的骸骨用火燒去，把她不是看作巴比倫廟宇中的妓女而是有如古以色列國的祭司一個不貞的女兒一般。（利未記21:9；創世記38:24）這對大巴比倫的宗教建築物、教士、其他宗教的僧侶及其規制說來是一件不敢想像的事。我們亦不打算描述它。

俗世的宗教並不是避難所

約翰在異象中看見臨於這淫婦身上的刑罰是一幅可怕的景象。屬於偽宗教世界帝國的事物在以前被視為聖潔後來卻被視為可憎之物而成為發泄憤怒的對象；這實在是一件令人極為驚駭的事。她的教堂曾一度庇護過罪大惡極的罪犯，屆時會被人視為污穢可憎的地方。但是這會把地上死有餘辜的大巴比倫永遠消除，正如耶戶消滅以色列人當中的巴力崇拜一般。——列王紀下10:25-27。

那些事奉耶和華上帝作他的基督徒見證人的人又怎樣呢？今日他們向人宣告懲罰將會臨於巴比倫，讓所有在她裡面的人有機會逃避她所面臨的可怖毀滅。可是請注意他們不會與「十王」一同對她發泄憤恨，他們不會有分參與毀滅她；上帝並沒有任命他們作他的行刑官向巴比倫的宗教帝國執行刑罰，雖然大巴比倫的毀滅其實是來自上帝的，他卻運用他所選擇的工具去執行這件事。至於「十王」和「獸，」他們憎恨偽宗教並不意味到他們歸向上帝的純真崇拜。不，他們對耶和華手下的基督徒見證人也不會垂青。上帝的僕人會處於險境而遭受反宗教人士的攻擊，可是他們並不像大巴比倫一樣處於被遺棄而孤立無援的情形中。反之，耶和華的僕人會有一道隱形的「牆」圍著他們。全能的上帝會保護他們渡過他向大淫婦執行公義判決的災難時期。——詩篇37:32-34；請與列王紀下6:15-17；撒迦利亞書2:5；但以理書3:24-27比較。

所以雖然今日有些人以為留在大巴比倫的一個宗教裡會很安全，我們卻從聖經的預言可以知道上帝會突然把情勢改轉。因此，我們對此事絕不應抱著漠不關心和觀望的態度，不要以大巴比倫為避難所，反之，應該研究上帝的道聖經及聽從其中的命令逃往真正的避難所——上帝的基督徒組織。一個人唯有這樣才能見到上帝的應許實現在他身上:「義人得救是由於耶和華；他在患難時作他們的營寨。耶和華幫助他們，解救他們。他解救他們脫離惡人，把他們救出來，因為他們投靠他。」——詩篇37:39,40。

［腳注］