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  • 《守》69 7/15 437-439頁
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  • 你有義務守每週的安息日嗎?
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1969年
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守望台宣揚耶和華的王國-1969年
《守》69 7/15 437-439頁

你有義務守每週的安息日嗎?

可能從你孩童的時候起教堂便教你相信上帝要求基督徒守每週的安息日。但是你知道聖經並沒有在任何地方吩咐基督徒這樣行嗎?

也許你會指出十誡的第四條作為你守安息日的原因,但是守安息日為聖與及在那日不作任何工這個命令並不是向基督徒而發的。(出埃及記20:8-11)它是給公元前十六世記聚集在西乃山麓的以色列人守的。上帝對他們說守安息是「你我之間世世代代的證據。」(出埃及記31:13)他並沒有說這條命令是給其他任何國家遵守的。

這些人守安息日是什麼意思呢?它意味到他們在那日不可以作任何形式的工作。他們不負重擔、撿柴、做炊事、或生火。這是完全停止勞作的一日,在這日作任何工作而觸犯這條律法的人都會被處死。——出埃及記16:23-25;31:15;35:3;民數記15:32-35。

與此一致地,今日的人若相信他們有義務守這安息日的律法,他們便同樣應該停止各種的勞作。但是大多數人怎樣渡過一週中他們視為安息日的那日呢?他們停止每週的工作,但是卻通常從事其他形式的工作,例如在草坪上割草,料理花園,玩高爾夫球,潔淨房屋,煮一頓特別餐,駕車外遊等。他們若真正處於上帝的安息律法之下,任何這些活動都足以使他們觸犯這條律法。所以他們其實都沒有遵守它。

既然安息的律法只是給以色列人遵守的,我們怎能期望那些不屬於這個國家的人去遵守它呢?某個國家若有一條法律要求商人在某一日停止店鋪的營業,其他國家的人亦須為了那條律法而停止營業嗎?當然不須要!它只適用在某一個國家裡。同樣地上帝只要求古代以色列國境內的人遵守安息日的律法。其他國家的人均沒有這種義務。

可是,有些人可能辯稱基督徒須要守每週的安息日;他們可能引用創世記2:2,3作證據。在那裡聖經說上帝在第七日歇息,「上帝賜福給第七日,定為聖日。」這是上帝所作的一項歷史性的聲明。但是它有吩咐人在每週的第七日停止各種的工作,像守一個宗教規條一樣嗎?絕沒有。在一個星期裡有一日休息當然不是錯的,但是教堂聲稱上帝要求所有基督徒守它好像守一個宗教規條一般;這樣行便未免歪曲事實了。

從亞當的日子直到二千五百多年之後上帝在西乃山賜下安息的律法給以色列人遵守的時候,聖經並沒有提及上帝頒布任何吩咐人守每週的安息日的命令。再者,聖經亦沒有任何記載說在這段時期內有任何忠心的人守過這條規則。若僅因為上帝在「第七日」安息便要求全人類守每週安息日的規條,這種說法是缺乏證據的。

耶穌基督曾守安息

雖然基督徒沒有獲得任何特別吩咐他們守每週安息日的律法,我們可以說他們因為耶穌基督曾守安息而有義務也守它嗎?答案是不!耶穌基督是獲得安息律法的國家的成員,因此他須要守這條律法。像其他的以色列人一樣,他須要藉著遵守上帝在西乃山所頒布的一切律法以表示服從上帝。——加拉太書4:4。

但是耶穌死後這條律法便不再適用在耶穌基督的猶太門徒身上了,因為他已成全了律法的約的目的而終止了這約。在羅馬書7:4聖經說:「我的弟兄們,這樣說來,你們藉著基督的身體在律法上也是死了。」在第六節它發揮這種思想說:「但我們……現今就脫離了律法」由於基督成全了律法的約的目的,所以聖經說:「律法的總結就是基督。」(羅馬書10:4)上帝以一個新約替代它,這新約並不須要人守每週的安息才能獲得上帝的嘉許。——希伯來書12:24。

在律法的約中有許多美好的律法再度向基督複述,它們成為新約的一部分。例如關於禁止不道德和拜偶像的律法,哥林多前書5:11-13及使徒行傳15:28,29表明它們亦適用在基督徒身上,但是它們並沒有提及要守每週的安息日。這並不是給基督徒守的。

耶穌基督的使徒保羅在論及守日子的問題時證明他不認為守每週的安息日是基督徒的一個條件,他在寫信給一些企圖持守律法的約的基督徒時寫道:「你們謹守日子、月份、節期、年份。我為你們害怕,唯恐我在你們身上是枉費了工夫。」——加拉太書4:10,11。

對基督徒來說守安息日是什麼意思

以色列國所須要守的安息預言性地指向耶穌基督的和平統治;耶穌曾被稱為「安息日的主」(馬可福音2:27,28)他的千年統治會像每週的安息一樣被撥作崇拜耶和華上帝之用,同時會是人類在身心方面均獲得真正紓解的時候。安息日乃是律法的約中許多成為「將來美事的影兒」的事之一。——歌羅西書2:17。

基督徒無需以為他們有義務要遵守以色列人每週的安息日。正如聖經指出,上帝並不要求他們遵守這條律法,他只要求他們崇拜、服從和事奉他。上帝期望他們在一週中的每一日都這樣行。他們也須要聚集起來崇拜上帝和獲得訓勉。(希伯來書10:25)既然在大部分的國家中人們都有每週停止工作一日的習慣,這日會是方便作崇拜的一日。向鄰人談論上帝的旨意會是利用這日的另一個好方法。——羅馬書10:10。

鑑於這些聖經事實,你的教會若教你相信全能的上帝要求你守每週的安息日才能夠獲得他的喜悅,你所受的教導便不是真理。它不但沒有將你引至真理之途,反而使你受宗教的謬誤所蒙蔽。聽從耶穌所說會使「你們得以自由」的真理豈不是好得多嗎?——約翰福音8:32。

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