不斷向前瞻望

一個小心的汽車駕駛人會不斷留意他的倒後鏡，特別是當他想駛入另一條街，轉向另一邊或上斜路時。但是他會將注意力固定在倒後鏡上嗎？絕不會，反之他的目光和注意力主要集中在前頭的路上。

在這方面小心的汽車駕駛人立下了一個人人都可以跟從的榜樣。尤其是當我們發覺自己老是想著消極的往事時我們更應該記得這個勸告。我們有時向後回顧是有益的。但是我們不應該老是想著這些事以致讓它們遮蔽了前頭的展望。

例如你可能由於一場災殃，例如火災、水災或風災，失去了你的家園。或者你可能因某種經濟不幸失去你所有的積蓄，或者你有一個親人突然死去。想念這些不幸是並不會有什麼益處，反之只是徒增你的悲傷而已。即使你現在看出可以怎樣避免這場災難，你亦沒有理由要老是想著它去折磨你自己，彷彿你的憂傷可以彌補你所犯的過失一般。若可能的話，試從以往的不幸經驗學得教訓。讓它們幫助你養成更銳利的判斷力和學會更小心謹慎。但現在則應該享受你現有的幸福。

希伯來文聖經曾論及一些不智地對以往的災殃耿耿於懷的人。例如有些猶太人自巴比倫的流放返回故土之後經常守某些自咎的齋戒，顯然是為了哀思他們及國土在巴比倫人手中所遭受的災殃之故。但是耶和華上帝通過撒迦利亞先知為此指責這些人。他勖勉他們瞻望前頭的喜樂和繁榮，那時「城中街上必滿有男女孩玩耍。」——撒迦利亞書7:1-8:15。

當有人冒犯了我們或在某方面深深傷害了我們的感情時，我們亦可能有這種不向前望而向後看的病態傾向。不斷想念這件不幸的事以致弄得自己鬱鬱不樂是明智之舉嗎？絕不是！反之，仁慈而明智之舉是寬恕別人而將其恝然忘懷。要設法改善你與這人的關係。這樣行不但使你感覺好得多，那人亦會由此得益。

在這方面耶和華上帝無疑立下了一個良好的榜樣。聖經告訴我們:「東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠。」他並不繼續回顧我們的過犯，我們也不應該繼續記著別人對我們的冒犯。——詩篇103:12；以弗所書4:32。

繼續向前望這個忠告可說特別適用在所有跟從耶穌基督腳蹤的人身上。正如耶穌警告說:「手扶著犁向後看的，不配進上帝的國。」一個人若留戀回顧他為了作耶穌基督的門徒而放棄的東西，這便表示他後悔成為基督的門徒了。這樣的人絕不會成為上帝王國的可用之才。——路加福音9:62。

使徒保羅在向前望方面為我們立下一個良好的榜樣。在論及他於猶太事物制度中所享的種種權利之後，他繼續說:「不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。……忘記背後，努力向前的，向著標竿直跑。」——腓立比書3:8,13,14。

這並不意味到我們不應該回憶以往的快樂。使徒保羅在羅馬的監獄中渡過漫長的歲月時無疑回想到他向萬民傳揚上帝王國的好消息時所享的許多喜樂和寶貴經驗。（提摩太後書4:7）因此所有事奉上帝多年的人都可以喜樂地回顧上帝引導他們經歷的往事。但是他們同時體會到最快樂的時光仍在前頭，當上帝的旨意行在地上如同行在天上時，當地上不再有死亡、悲哀、哭號和疼痛時。——馬太福音6:10；啟示錄21:4。

雖然基督徒一向均有理由向前瞻望，今日他們卻有更大的理由要如此行。事實上他們現在急須這樣行。在告訴門徒注定於第一世紀臨到耶路撒冷之上的大災難之後，耶穌接著說:「在房上的，不要下來拿家裡的東西。在田裡的，也不要回去取衣裳。」（馬太福音24:17,18）在今日這個事物制度的「末期」中，情勢豈不是更緊急麼？耶穌也警告我們要「回想羅得的妻子。」天使曾警告她不要向後看，但是她卻不聽從這個警告，結果賠上了她的性命。她無疑由於留戀背後的事而向後望。千萬不要步她的後塵！——路加福音17:32。

要明智地聽從上帝的道的訓示繼續向前望。忘記背後的種種不幸、錯誤、創傷或非必需的物質。當享受現有的幸福，並且充滿希望地期待公義伸張，「以前的事不再被記念」的日子來臨。——以賽亞書65:17。