「地上的和平」大會為緊急的工作作準備
對於耶和華見證人在1969年舉行的「地上的和平」大會，「令人驚嘆」這句話可以表達一般觀察者對這個大會的感想。不論大會在東方、東南亞、南太平洋群島或美洲舉行，情形均無二致。他們所看見的景象均令他們難以置信。
什麼使觀察者如此驚異呢？基督徒弟兄間完全不分種族階級的和平團結。真摯而明顯的愛心把見證人聯結起來。不但如此，他們也深信上帝交託給他們一項工作在列國中進行。他們非常熱心於這項工作和渴望改良他們的傳道效能。他們深深感到時間的緊急而更加努力。
由於研究聖經，他們意識到距現在不久，僅在不多年之後，耶和華便會向地上邪惡的事物制度執行他的判決了。同時，今日必須有人向萬國萬族的人發出警告，使他們有機會與這個註定遭受毀滅的世界分離而採取明確立場擁戴基督的王國和上帝的統治權。因此他們深深感到這件工作的緊急性。
讀讀這些「地上的和平」大會的報告和經驗會令人大感振奮;這些報告將大會所瀰漫的精神和氣氛充分反映出來。
感到須要獲得力量
一千九百年前一位著名的教育家勉勵他的學生「要［繼續］在基督耶穌的恩典上［獲得力量］。」由於認識這種需要，有數以萬計的墨西哥人和二十八個國家的代表在十二月尾雲集於墨西哥城的墨西哥競技場。這乃是在墨西哥各地同時舉行的十個文化大會之一。
「地上的和平」是這些大會的美好主題。誦讀、演講、戲劇、個人的經驗，共同形成一項非常精采的節目——這項節目裝備所有參加大會的人在今日我們這個緊急的時候從事有效的傳道活動。
這些大會的特色之一是題名為「運用誦讀和寫作的藝術讚美耶和華」的演講。上帝在造人時便賦予人這種藝術，所以我們盡量發展和運用這種恩賜去榮耀上帝的確是很適當的。事實上在過去二十三年間，耶和華見證人幫助了36,262個墨西哥人學會這種藝術！
有許多人來自僻遠的鄉村地區，這清楚表明他們深深感到自己須要獲得屬靈的力量。無論他們須要付出多大的努力及跋涉多遠的路程也無法阻止他們參加大會。例如有一群代表由遙遠的鄉村步行兩日，攀山越嶺然後才搭到公共汽車。
另一個家庭預先計劃好撥出一塊地的收成作為參加大會的費用。有一個男子由於俗世的僱主拒絕讓他請假參加這個教育性大會，於是在大會舉行之前一日辭職。令他驚奇的是，在大會舉行的最後一日，他收到僱主的電話請他回去報到復工。
有兩個少女要在大會舉行之前離家三個月。為什麼呢？她們去拾咖啡豆以籌足參加大會所需的旅費。有一個十七歲的少年步行二十哩攀山越嶺去搭公共汽車。有兩母女也走了同樣遠的路程，有時由於大雨滂沱以致泥濘高至膝蓋。
所有這些深懷體會的人所具有的信心絕非白費。這些大會的確強化他們，使他們能夠更有效地參與這種真正的教育工作。每個大會均有很多人表示他們在所受的教育方面有令人滿意的進步，因為他們表示決心獻身給上帝，但不是隱居於修道院裡而是到他們的鄰人當中幫助更多人認識聖經知識的價值。
雖然墨西哥人生性開朗、親切和喜客，他們亦有認真的時候。許多人看出他們的整個前途有賴於他們吸收關於上帝和基督的知識以及與生命之源保持和好的關係。「地上的和平」大會向他們指出怎樣去達到這個目標。這不但意味到學習遵行上帝的旨意，還意味到要盡力造福鄰人。在墨西哥大約有超過43,000個見證人。所以十個「地上的和平」大會的聽眾總數的確令人感到驚異——主要演講的聽眾總數:89,239人。獻身受浸的人數:2,757人．
堅忍的需要
使徒保羅寫信對基督徒說:「你們必須忍耐。」（希伯來書10:36）聽到遠東的許多堅忍的例子及其產生的好果子，的確令人十分振奮。到韓國漢城參加「地上的和平」大會的代表聽到當地守望台社的週遊代表如何在嚴寒及酷熱的天氣之下亦沒有汽車代步。但是在他們探訪各小組時。參加聚會的人數時常高至當地見證人數目的百分之二百;他們見到各小組對他們的探訪如此體會不禁大為欣慰。
漢城的代表同時有機會見到五個在日本佔領期間為了信仰被監禁達七年之久的忠心婦女。為了試圖破壞她們對上帝的忠誠，獄卒肆意虐待她們，甚至實際用鐵鍊把她們鎖起來。其中有兩個現已七十歲，其中一個仍然每月撥出一百五十小時傳揚上帝王國的和平信息。以前看守她們的獄卒現在對上帝的王國亦感到興趣而與她們參加了大會的一部份聚會，試想想這使她們感到多麼喜樂！
在東京Korakuen運動場，操英語的外國代表聽到關於日本傳道工作擴展的報告。在過去一連二十六個月見證人的數目每月均有增加。探訪者在聆聽時親眼看見證據表明日本的見證人決心在將來作更大的努力。在運動場的另一邊有一個特別為和平信息的全時間傳揚者而設的聚會同時舉行——共有1,200個日本籍的男女老幼參加。
對日本人來說，擺脫東方家庭的傳統和禮節並不是一件易事。但是有很多人都不惜忍受很多艱辛而這樣行。有一個婦人雖然得不到她那不信的丈夫的協助，卻獨自攜帶五個幼兒由廣島跋涉六百哩來到東京參加大會。
來自加拿大、美國、德國、馬來西亞、星嘉坡、印尼、菲律賓和以色列的代表很高興到臺灣臺北與此島上分屬三個種族——臺灣人、中國人、阿美族人——的見證人共敘一堂。他們也為前頭的擴展而作準備。社方在臺北新建了一間分社辦事處兼海外傳道員之家，而當地參加傳揚王國的人的數且亦有所增加。
香港大會堂是這一系列大會的另一個舉行地點。大會對當地的見證人和許多來自其他國家的代表均大有裨益。誠然中國人對王國信息的反應不及韓國人和日本人那麼熱烈，可是社方仍作了準備將聖經予人希望的信息盡量傳給一切願聽的人。這裡有一個很大的工作地區，因此我們很高興看見有十七個新見證人受浸。這證明他們已接受訓練為前頭的工作準備。
不錯，我們都需要保持堅忍，而東方的一些見證人的確表現了這種品質。以下是與他們的大會有關的一些有趣數字:
見證人數目 公眾聚會參加人數 受浸人數
韓國 10,610 14,644 1,511
日本 7,637 12,614 798
台灣 1,087 799 27
香港 225 678 17
東南亞的人更新思想
一個人的思想若不與聖經的正當行為標準一致，他便無法在向人傳揚和平信息方面得到成功。基督教國的記錄在這方面是人所共知的。可是有很多證據表明東南亞許多熱心的見證人的工作。產生了豐盛的果子。菲律賓人、巴布亞人和各海島的居民均真正革新了他們的思想。甚至外人也留意到這種改變。
在馬尼剌，當地的市民很樂於暫時開放他們的家以招待大群來自菲律賓各地及其他國家的代表。在市郊有一個律師不但開放他的家和免費供給膳食，同時用他的汽車接送代表參加大會。一個前任省長將住宅免費借給見證人使用。一個基督新教的主教亦免費招待代表在他家裡住宿，因為他說，「我認識耶和華見證人，並且可以信任他們。」
菲律賓的很多見證人都感到時候的緊急，因此有愈來愈多人安排自己的事務從事全時間的傳道工作而成為「先驅傳道員」。在馬尼剌的大會中有4,106人得到關於如何以最有致的方式從事這種傳道事業的有益訓示。守望台社副社長將他自己早在五十五年前開始參加全時間傳道工作的經驗告訴他們。
在菲律賓宣揚王國的工作在未來有極大擴展是可以預見的。在大會中有1,835人受浸;在去年，這裡平均每個月有五百人受浸。這些人均為一項緊急的工作而準備自己。
在馬尼剌有一個外國代表說:「我從沒有想到在這個細小的國家裡竟有如此大規模的傳道工作進行。」他在大會中聽到許多經驗，並且獲悉這裡見證人的數目在第二次世界大戰剛結束時僅有一千人，但至現在已超過四萬九千人了。
在巴布亞的摩士比港，耶和華見證人在離市鎮約十四哩的叢林處清理場地和建築大會的會場。這裡的聽眾平均有一千人左右。他們熱切地聆聽節目中的聖經戲劇、演講和經驗。許多參加大會的人是藉著見證人的海外傳道員所畫的圖畫而獲悉聖經的重要信息的。他們已克服了不識字的難題。但更重要的是，他們也破除了各種迷信。
有七十個人把自己呈獻給上帝而在附近的河中受浸，其中有一個人以前是循道會的牧師。另一個屬於基督教國另一個教派的教士則行將與基督教國斷絕一切關係;在整個大會中他都快樂地與見證人一起。他們兩人都希望接受訓練在現今這「末期」中成為有效的傳道員。
以下的數字證明耶和華的靈正推動東南亞的許多居民將自己呈獻出來從事他的工作。
見證人數目 公眾聚會 參加人數 受浸人數
菲律賓 49,257 64,715 1,835
巴布亞 486 1,116 70
澳洲和紐西蘭加緊努力
墨爾本的展覽廣場是距離這個擁有二百五十萬居民的城市的中心僅數哩之遙。它的巨大看台和其他許多建築物佔地達二十一畝之廣，因此「地上的和平」大會的會場很寬敞。在十月二十六至三十一日，澳洲見證人雲集在這裡。總共有25,837人聆聽大會的公眾演講。這個數目比當地的見證人數目多了五千人！
大會有一個由二百零八人組成的唱詩班領導會眾唱讚美耶和華的詩歌，並有一隊由一百五十個音樂家組成的管弦樂隊伴奏。當一長列的人準備步入世界著名的奧林匹克池中受浸時，這個樂隊同時在場奏樂。有超過七千個旁觀者參觀這場浸禮。據墨爾本《先聲報》，稱「這個儀式使里治滿的天鵝街在早上發生自1956年的奧林匹克運動會以來最大的交通阻塞。」
這裡宣揚王國的傳道工作進展甚速，這由龐大的聚會人數，大會的組織效率、準備受浸者的數目以及有2,154個見證人參加為全時間傳道員而舉行的特別聚會可見一斑。「我們很驚奇看見有這麼多人在這裡，」墨爾本《新聞日報》一位代表說，「但是最令我們驚異的是這裡每件東西都這麼清潔，一點污垢也沒有。這是必須歸功於與會的人本身，他們不把任何東西拋在地上！」
同一系列的大會中有另一個在紐西蘭的屋克蘭舉行。參加大會的人亦表現更大的緊急感，這裡傳道工作的迅速擴展足以證明這點。例如這個大會有421人將他們自己獻給上帝而受浸。他們知道可以從事傳道工作的時間現在已大大減少了。因此他們想在這件工作上作更大的努力。公眾演講「恢復樂園的和平之路」有八千四百人聆聽;這意味從屋克蘭區有超過三千個新近感興趣的人赴會。
正如在其他許多舉行大會的城市中一樣，見證人在這裡也深受一般愛好和平與秩序的人所尊重。屋克蘭賽馬會的一封公函說:「你們的大會剛告結束，我想趁此機會代表本會對你們及你們的代表在亞歷山大花園跑馬會舉行你們的集會時的高尚行為表示欽佩。」
從以下的有趣數字可見澳洲和紐西蘭的見證人正把握機會全力參加不久便會完成的傳道工作:
見證人數目 公眾聚會 參加人數 受浸人數
澳洲 20,624 25,837 1,315
紐西蘭 5,266 8,400 421
島上居民熱心參加
「地上的和平」大會同時伸展至遙遠島嶼上的居民——例如菲濟群島、大溪地和夏威夷。這些海島上的居民正聽見王國的信息，他們同時表示樂意負起責任參加必須不久完成的緊急傳道工作。
來自十七個不同國家和太平洋許多島嶼，如薩摩亞和唐加等的代表雲集在菲濟的蘇瓦。對當地居民來說，有1,621人來聽大會的公眾演講的確是一件令人大開眼界的事。在大會中有七十七人獻身受浸以表示他們願意裝備自己參加前頭的緊急工作。這使當地的見證人大感驚奇。因為在1969年至八月三十一日為止的整個工作年度裡，受浸均人數還不及此數！
大會擠滿了服裝多姿多采的群眾！他們穿著本國的傳統服裝去領受耶和華筵席上的靈糧。雖然言語的障礙有時使他們無法隨意交談，每個人卻都知道其他人喜樂的原因。
在大溪地巴比提的大會中，節目以法文和大溪地文講出。許多島民第一次享受到與外地的見證人相聚一堂的快樂。共有十三個國家的代表出席;外來代表的數目超出當地見證人的數目比率是180比132。
有四十個代表由新卡利多尼亞乘船及搭飛機途經四千哩而來到巴比提。其中一家人包括十個分子，最幼小的一個只有十一日大。這家人儲蓄了兩年才籌足旅費，但是從他們的說話可知他們對此毫無遺憾。
夏威夷的三千個見證人中有超過三千人自願義務在檀香山舉行的「地上的和平」大會中服務，使數以百計的代表——其中有很多來自外國和僻遠的海島——得享一段喜樂和愉快的時光。與具有其他許多不同國家背境的人一同在國際中心參加大會，大家都由於熱愛真理而和睦共處——這是一件多大的樂事！
外國的代表有機會參加令人愉快的遊覽團，其中一隊前往參觀守望台的分社。他們獲悉社方的前任社長盧述福在1935年探訪這裡，並首次設立一間分社辦事處兼稱為「王國聚會所」的禮堂。自此以後世界各地耶和華見證人的聚會地方均稱為王國聚會所。
探訪者同時有機會與來自密克羅內西亞島的見證人認識。馬賽爾群島、波納皮島、雅浦島、關島、西班島和巴魯島的代表團以他們個別的土語向大會的其他代表致候。這些海島的代表有些以自己的語言唱王國詩歌。
檀香山最大的報紙《星期日星報及廣告商報》的一位專欄作家寫道:「耶和華見證人比其他任何在本地舉行的大會留下更好的印象……整齊清潔，行為良好、彬彬有禮。……各種各式的人——黑人和白人、窮人和富人。他們使國際中心保持清潔雅觀，甚至將其他團體的大會代表所留下的廢物也掃除乾淨。」
可是更特出的是夏威夷的年青見證人表現自願的精神離開這個美麗的海島到其他國家從事海外傳道工作。相信夏威夷所貢獻的海外傳道員超過美國的其他任何一州。
大會代表獲悉見證人在夏威夷作了很大的見證，並使檀香山和附近的居民對耶和華的名留下很深刻的印象;這為他們帶來了很大的滿足。
各海島上的居民目擊宣揚王國的活動有良好的擴展，而且見證人正為未來緊急的工作作準備。請留意這些數字表明這點:
見證人數目 公眾聚會 參加人數 受浸人數
菲濟 403 1,612 77
大溪地 132 488 29
夏威夷 2,980 15,443 314
在1969年所有這些「地上的和平」大會中，最傑出的一個特點是大會對各種年齡的見證人所提出的許多切合實際的訓示，使他們可以獲得裝備在耶和華的王國工作上接受更大的權利。節目中的演講和戲劇包括以下一些發人深省的題目:你對權威懷有怎樣的看法？對耶和華的任命表示尊重。你為什麼而生活？使我的家成為一個屬於上帝的家。「以你所得的一切，要求得了解」基督徒的家庭裡應該存有兩代之間的隔膜嗎？你的保障在那裡？在現今這末期如何站立穩固？
所有參加大會的人，不論種族膚色，現在均更加深信耶和華正在指揮他手下的見證人在普世進行的傳道工作。在耶和華尚未對大巴比倫執行判決以及哈米吉多頓尚未來到之前的這段短短日子中，他們努力準備負起更多喜樂的權利。知道耶和華以他那無窮的力量支持現今偉大的見證工作使人感到多麼欣慰和得到多大的強化！
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右方的五位姐妹在日本佔領韓國期間飽受監禁和虐待之苦;至今仍是熱心的見證人。
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菲律賓屋主聽聖經傳道演講
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在巴布亞一些準備受浸的人往前往受浸的途中;去年全球有120,905人受浸。
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在墨爾本大會展出的圖片表示傳揚王國的緊急工作在這個海島大洲上的擴展情形。