我們邀請你參加主的晚餐

不錯，普世各地的耶和華見證人都竭誠邀請你參加他們所舉行的主的晚餐。

但是你也許會問，這是一個怎樣的儀式呢？它會在何時及何處舉行呢？它的目的何在？以及我為什麼要參加呢？

主的晚餐也稱為基督受難紀念。舉行的方式載於聖經中的哥林多前書11:23-25:「主耶穌［在］被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說，『這是我的身體，為你們捨的。你們應當如此行，為的是記念我。』飯後也照樣拿起杯來，說，『這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候要如此行，為的是記念我。』」

這個儀式會在什麼地方舉行呢？在當地耶和華見證人的王國聚會所裡。在什麼時候？按照聖經的曆法，耶穌在尼散月十四日創立這個儀式。當時他和眾使徒剛慶祝完紀念以色列人從埃及得救的逾越節。（馬太福音26:2,17-20）因此每年一次，耶和華的基督徒見證人在尼散月十四日遵照耶穌的命令聚集起來。今年這個日子相當於格里哥里曆的四月九日日落之後。

舉行這個儀式的目的何在呢？目的與任何紀念儀式相同。那便是要避免忘記一件重要的大事。主的晚餐紀念什麼大事呢？在公元33年的尼散月14日，耶穌基督以「上帝的羔羊」的身份犧牲生命以「除去世人的罪孽」。（約翰福音1:29）無疑對人類來說，沒有什麼事件比耶穌基督捨命為人贖罪更重要。藉著基督所獻的祭物，所有對他懷具信心的人均可以擺脫罪與死的奴役而獲得永生。——約翰福音3:16。

主的晚餐對一般與耶穌基督立了承受天國之約的受膏基督徒具有一種特殊的意義。（路加福音22:28-30）藉著領食無酵餅和發過酵的紅酒，他們表示與元首保持合一及決心保持忠貞。正如使徒保羅說:「我們所祝福的杯豈不是同領基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？」——哥林多前書10:16。

雖然主的晚餐原本是為了稱為「小群」的基督徒而設的（他們都領食酒與餅），但今日他們卻不是唯一可以參加耶穌受難紀念的人。（路加福音12:32）事實上，去年在世界各地耶和華見證人25,600多個小組中聚集起來舉行主的晚餐的人超過2,700,000人。可是在與會的人當中，自認屬於「小群」，並藉著領食酒與餅表示自己懷有屬天希望的基督徒尚不及10,400人。

在耶和華的基督徒見證人當中，自認不屬於「小群」的人所懷的希望不是在屬天的王國裡生活而是在一個地上樂園裡，當上帝的旨意行在地上如同行在天上之時，享受永生的幸福。（馬太福音6:10;啟示錄21:4）耶穌將這群人稱為他「另外的羊」。今日他們由來自萬國的一「大群」人所構成。由於感激耶和華與耶穌基督對他們所施的恩惠，這些人以旁觀者的身份參加舉行主的晚餐的紀念會。——約翰福音10:16;啟示錄7:9-17。

但是並非只有耶和華見證人，無論懷有屬天或屬地的希望，才可以參加基督的受難紀念。事實上，去年全世界大約有1,300,000個活躍的耶和華見證人，但參加耶穌受難紀念的人卻超過2,700,000人，由此可見在場參觀的外界人士甚至多過見證人本身。所有愛好真理的人以及「認識自己的靈性需要」的人都歡迎參加。——馬太福音5:3，《新世》。

為什麼你要參加呢？這對你有什麼益處呢？既然耶穌基督吩咐門徒要聚集起來紀念他的死亡，你無疑也想參加。屆時參加者會唱一些特別適合這個場合的基督徒詩歌，並有成熟的基督徒作一些懇切的感恩禱告。此外還有一個富於啟迪的演講說明主的晚餐的意義。講者會回顧耶穌在地上時所跟從的忠貞途徑;他對上帝保持順服，甚至不惜在受苦柱上遭受屈辱痛苦的死亡。由於這個緣故他的天父將他復活升到一個崇高的地位，使他能夠將所獻祭物的裨益應用在全人類身上。——腓立比書2:5-11。

既然這是一個歡樂和意義重大的場合，你撥冗參加無疑會使你得益良多。你會更進一步了解和體會耶和華上帝及耶穌基督的慈愛恩典。你也會對於作一個真正跟從基督的基督徒究竟是什麼意思獲得更清楚的認識。——彼得前書2:21。

因此請接受我們在此向你發出的邀請，到耶和華見證人的王國聚會所參加主的晚餐的紀念會，你會受到許多友善的基督徒所熱烈歡迎。既然你是個訪者，他們不會請你在聚會中發言，也不會將勸捐盆遞到你面前。耶和華見證人聽從耶穌的訓示:「你們白白的得來，也要白白的捨去。」你若不知道鄰近的王國聚會所在那裡，請問你所認識的任何一位耶和華見證人或向守望台的出版人函詢。（地址見封裡）——馬太福音10:8;使徒行傳20:35。