改變宗教是犯罪嗎？
緊守純真的崇拜方式是一件可嘉的事。使徒保羅曾勸提摩太說:『你從小所學習的，……要存在心裡。』——提摩太後書3:14,15。
但保羅的意思是否要提摩太謹守父母的宗教，不論他們的宗教是什麼呢？這是不合理的，既然保羅自己在此之前若干年便曾改變過宗教，因為他發現『他祖先的傳統』與聖經的教訓不符。（加拉太書1:14-17）保羅知道提摩太的背景;他知道提摩太自幼便熟悉「聖經。」（提摩太後書3:15;1:5）他已認識了真理之道，因此他應該將其「存在心裡」而不偏離左右。
無論你多麼誠心相信你已經認識真理，你有試過將你教會的道理與聖經作一比較，看看兩者是否一致嗎？你的宗教與提摩太的一樣嗎？與保羅的一樣嗎？與耶穌的一樣嗎？若在作過一番忠實的查考之後，你發現你所信的宗教並沒有謹守耶穌基督所倡導的真正基督教，那又如何呢？你若是個明理的人，你豈不會改弦易轍嗎？事實上，你若確知你目前所信的宗教不是上帝所悅納的，但是你卻沒有毅然棄暗投明，這豈不是犯罪嗎？聖經告訴我們:「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」——雅各書4:17。
許多誠懇的人均已作這樣一項忠實的查考，然後毅然改變自己的宗教。你若將他們的經驗與你自己在你的宗教中所見比較一下，這可能幫助你對自己的崇拜方式作一項忠實的評估。我們忠誠地希望你會如此行。
不謹守公義的原則
卡維特城一位六十三歲的老人寫道:「當我是天主教徒時，我覺得可以為所欲為，百無禁忌。雖然我妻子和我未經正式結婚就同居了，教會卻從沒有查問這件事，也沒有勸我們正式結婚。事實上教區的教士還派我作聖物監護者;我擔任此職達十年之久。直到我開始與耶和華見證人研讀聖經，我才意識到我們在上帝的眼中是不潔的，因此我們須要正式結婚。我也發現我的俗世工作也與聖經不符。直到我們正式結了婚及我改變了俗世的職業之後我才獲准成為耶和華見證人，並在1970年受了浸。」你覺得你可以為所欲為嗎？抑或你的宗教堅持你必須謹守聖經的原則呢？——希伯來書13:4;哥林多前書6:9,10。
卡魯根城的一個男子說:「我曾屬於『黑念珠』社，但這非但對我的靈性毫無造就，反而使我時常酗酒吸煙和光顧舞院。當我是天主教徒時，我手裡從未拿過一本聖經，也從未聽見教士提及過天主的名字。直到後來我的叔父，一個耶和華見證人，和我研讀聖經我才知道真正的基督教是什麼意思，並且戒除了各種惡習而得享內心的安寧。」你教會裡的教友鼓勵你培養怎樣的習慣呢？——以弗所書4:20-24。
道理並非根據聖經
以前隸屬於菲律賓獨立教會的一個男子說，他年青時「見到家人在萬聖節時以蠟燭和食物供奉在家裡的祭壇上，並告訴他食物後來冷卻乃是因為死者的靈魂摸過這些食物。多年來這個見解使我深感不安，直到耶和華見證人從聖經的創世記2:7和民數記向我指出『魂』便是人本身，而且死者是毫無知覺的。因此並不會回來騷擾人。」
達維奧城的一個年青女子曾在天主教學校受教育，她覺得三位一體的道理頗難接受。她從學校裡的天主教教師所得的答覆並不能令她滿意，但她後來從耶和華見證人獲得聖經的簡明答案卻使她大感驚訝;聖經根本不支持三位一體的道理。（馬可福音12:29,30;約翰福音14:28）她失望地說:「教會的領袖應該傳講和跟從真理。既然他們鼓吹錯誤的道理而隱瞞真理，我遂決定自己研究聖經。」你有自己研究聖經以看看你的教會領袖有沒有倡導聖經所含的真理嗎？
教會中的階級歧視
一個自幼是天主教徒的男子指出在教會裡「有錢的教友大受重視，窮人則少人理睬。」碧瑤城的一個天主教學生說:「在我們當中根本沒有友愛、和平、平等和團結。教士總是大受尊敬而被人稱為『神父。』」基松城一個當地教會的教友也在他的教會裡見到同樣的情形:「在教友和教士，牧師和聽眾之間有很大的差別。」
可是耶穌說:「你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子，你們都是弟兄。也不要稱地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。」（馬太福音23:8,9）我們可以在什麼地方見到這種平等和友愛呢？以上提及的各人在耶和華見證人當中找到這種情形。「他們彼此平等相待」其中一位說，「他們都是基督徒弟兄姊妹，在全世界都一樣。」另一位說。在參加完耶和華見證人在1969年十月於馬尼拉舉行的國際大會之後，上述的碧瑤城學生說:「我終於找到我所尋求的友愛、和平、平等和團結了。」
缺乏真正的愛心
耶穌說:「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音13:35）柏西城有一個衷心想事奉上帝的女子曾試圖在她的教會找尋基督教的這個特徵。但是她說:「我的努力完全徒然，因為在教會分子當中根本沒有愛心可言。他們在步出教堂時爭先恐後，以致時常發生爭吵不和。」四方福音會的一個主日學教師因為教會牧師間的爭吵不和而憤然辭職。西尼格魯省的一對年青夫婦說:「他們看來窺伺著你想找你的錯處而非給你幫助。」你有在你的教會裡留意到這種情形嗎？
這些和其他許多的人均留意到在耶和華見證人當中彌漫著一種完全不同的精神。馬尼拉的一個婦人說:「在過去兩年耶和華見證人經常到我家裡探訪我，但許多年來我是個天主教徒，教士卻從未到我家裡探視過我。」在初次參加完見證人的聚會之後，另一個人評論說:「許多人上前與我打招呼，我差不多被介紹於與每個人認識。這和天主教會多麼不同！在教堂裡根本沒有人會理睬你。」另一個則說:「我第一次參加聚會時與許多人握手，並受到熱烈的歡迎。後來我病了，監督親自到醫院探視我，弟兄們亦自告奮勇照料我。」一個婦人曾參加他們在1969年十月舉行的「地上的和平」國際大會，她感覺很驚奇，會場雖然十分擠擁，「卻沒有人推擠別人，反之人人都彼此謙讓及快樂地互相打招呼。」——約翰一書4:7-11,20。
有益的改變
這些人在改變宗教之後有任何遺憾嗎？剛相反！請聽聽僅是其中幾個的感想:
「我以前是家裡的主子，我丈夫只是居於次位。在研讀了聖經幾個星期之後，我丈夫留意到我和以前不同了。我處理各事的方式均有改善，現在我們家裡首次享有真正的和平。」——以弗所書5:22,23,33。
「我和妻子無法相處而同意分居。當我遇見耶和華見證人時，我正打算與另一個女子結婚。在獲悉上帝怎樣將婚姻視為神聖之後，我與妻子重修舊好;現在我們兩人均覺得很慶幸我們學會跟從正確的原則。」
「我的密友因為難題而自殺，我亦因此瀕於精神崩潰。我再三禱告均未帶來舒解。直至我與耶和華見證人研讀聖經之後我才對自己和上帝恢復信心。我的神經緊張逐漸消減。我在一生中首次覺得生存有個目的。」
這些人絕沒有因為改變宗教而感覺良心不安，反之，由於上帝的道的真理作用在他們生活上，他們得以擺脫恐懼、沮喪和惡習的束縛。
並非孤立的事例
在過去十八個月，菲律賓一共有9,908人以浸禮象徵他們在生活上作了這項改變，以上提及的各人只是其中的一小部分而已。這意味到每月有550人受浸！。1969年十月廿四日當耶和華見證人的「地上的和平」國際大會在馬尼拉舉行時，僅在一天之內便有一千八百三十五人受浸！他們只是普世一大群紛紛脫離教會的人的一部分而已。這一大群人脫離教會之後不是成為無神主義者而是成為真正的基督徒。在過去兩年普世各地一共有超過二十五萬人作了這項改變。
我們若記得在一個人獲准受浸之前他已完成了一項規定的聖經研究課程（通常至少延續六個月），並已在生活作了確定的改變以符合上帝的公義律法，我們無疑會對上述的數字更感驚奇。
可是並非至此為止。在這盈千累萬的人當中，每一個均對父母、親屬和鄰人表現真摯的愛，自願幫助後者也以正確的方式事奉上帝。他們可能有一天會上門探訪你。既知道他們對自己的宗教看得多麼認真，你聽從他們的勸告與他們一同研讀聖經豈不是明智之舉嗎？你若這樣行，你便會看出真正的基督教今日正在欣欣向榮，不但在菲律賓，同時也在普世各地！