你需要堅忍

「你們必須忍耐，使你們行完了上帝的旨意，就可以得著所應許的。」——希伯來書10:38

1．（甲）為什麼人類在1914年之後經歷一段艱難的日子乃是意料中的事？（乙）聖經準確地預言到會有什麼困難發生？

自從『民攻打民，國攻打國』的情形在1914年出現以來，人類經歷到一段艱難的日子；但這乃是意料中的事。聖經曾預言到我們生活於其中的這段時期，指出屆時「多處必有饑荒、地震」，而這些事只是「災難的起頭」而已。（馬太福音24:7,8）啟示錄12:12預言地上會「有禍了」因為魔鬼「知道自己的時候不多」。使徒保羅在提摩太後書第三章解釋為什麼「末世」會是一段「危險的日子」；在這段時期中許多人會毫無信心或廉恥。

2．基督徒必須忍受什麼艱難的情形？

²除此之外，耶穌在馬太福音第24章所作的預言透露真正的基督徒會在末世受萬民恨惡，有些甚至會被出賣或殺死。在這段時期中地上會有假先知出現，不法事件會大增，人們的愛心會越來越冷漠。耶穌描述完這一切將臨的情形之後補充說：「唯有忍耐到底的必然得救。」——馬太福音24:13；啟示錄12:17。

3．（甲）路加福音第21章的類似記載表示基督徒會有什麼遭遇？（乙）為什麼堅忍如此重要？

³在這樣的時候，上帝的僕人必須保持堅忍；耶穌在路加福音第21章所說的預言也強調這點。耶穌預言在這段時期裡忠心的基督徒會遭受很大的苦楚和逼迫。但是耶穌說：「你們常存忍耐，就必保全［生命］。」所以這件事牽涉到我們得永生的希望。——路加福音21:12-19。

4．（甲）基督徒必須不顧「末世」的種種困難努力執行什麼特別的工作？（乙）什麼證明這件工作現今正在普世各地進行？

⁴據聖經預言透露，基督徒在這段艱難的日子中一方面會堅忍不拔地抵受各種苦難，同時會在這個事物制度的末日未臨到之前將王國的好消息傳遍天下作為對萬民的一個見證。耶和華見證人的《1973年鑑》表明這項傳道工作正在環球208個國家地區進行。——馬太福音24:14。

5．耶穌基督所立的榜樣對我們有什麼幫助？

⁵什麼可以幫助基督徒在「末世的日子」保持堅忍呢？自第一次世界大戰在1914年爆發以來，許多年已過去了；在這段時期裡上帝的僕人經歷到許多考驗。在艱難的情況之下，對他們大有幫助的一件事是基督本人在忍受苦難方面所立的榜樣，彼得向我們指出這件事實，說：「你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。他並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐。他被罵不還口，受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。」（彼得前書2:21-23）我們記得耶穌基督怎樣全心仰賴他的天父，不斷向上帝禱告祈求。我們也必須祈求耶和華幫助我們保持堅忍。——馬太福音26:39,42,44。

6．（甲）為什麼我們必須小心提防以免跌倒？（乙）為什麼我們在遭受試探時可以仰賴耶和華的幫助？

⁶除了忍受艱辛之外，我們也必須抵抗試探引誘。保羅透露「末世」的人會無惡不作，這意味到地上會有多麼強大的一股惡勢力存在。因此基督徒必須不斷保持警惕，時刻仰賴耶和華幫助他們抵抗試探。保羅在哥林多前書第10章提及耶和華的僕人在古代遭遇的若干試探，例如拜偶像和姦淫等，然後評論說：「所以自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。你們所遇見的試探無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」——哥林多前書10:12,13。

7．（甲）我們可以從什麼方面獲得鼓勵？（乙）你可以提出什麼證據證明有些人容許自己在靈性上變成軟弱？

⁷耶和華賜給我們所需的屬靈指引和鼓勵，藉此幫助我們抵抗試探、忍受艱辛。此外，耶和華也賜給他的百姓很多同工，使見證人的數目在世界各地大為增加；這對我們有莫大的鼓勵作用。因為我們彼此相愛，我們應該時刻留意鼓勵家庭裡和小組裡的其他分子。顯然有許多人需要別人幫助他們體會自己在靈性上的需要，因為有些人在認識真理而開始事奉耶和華之後竟又容許自己在靈性上變成軟弱不堪；他們對耶和華的公義失去體會之心，以致在屬靈的事務上陷於不活躍的狀態。（馬太福音5:3）在傳道工作上變成不活躍的人應該從速醒悟過來，重新振作。在這方面靈性堅強的人有很多造益他人的機會。a——加拉太書6:1。

8．一個人若變成不活躍，這件事嚴重至什麼程度？這引起什麼問題？

⁸看見一個人在開始事奉耶和華之後懈怠下來無疑是一件令人惋惜的事，因為這樣行的人可能失去得永生的機會。（啟示錄3:15,16）人若對引誘屈服而嚴重地違反上帝的律法，小組就必須將其開除；這種人也同樣處於非常嚴重的境況。因為上帝的道為小組的成員訂下嚴格的標準，開除的處分是勢在必行的。（哥林多前書5:9-13）問題是，我們怎能防止這些事發生在我們自己或我們的親者身上呢？我們可以怎樣強化自己的堅忍呢？

在公元第一世紀

9．（甲）由於什麼情況和環境，堅忍的品質對第一世紀希伯來籍的基督徒如此重要？（乙）什麼可以幫助我們了解早期希伯來籍的基督徒受到怎樣的壓力？

⁹關於怎樣幫助別人保持堅忍，在公元33年五旬節之後歸信基督教的希伯來人給我們一個頗有趣味的例證。他們撇下了猶太人在律法的律之下的各種習俗，包括奉獻牲畜為祭，承認祭司制度和維持聖殿等。他們接受了上帝所作的一項較佳的新安排，一項通過基督耶穌的贖價而產生作用的安排，這些基督徒生活在猶太『事物制度的末期』中；他們在耶路撒冷和猶大從他們的猶太同胞受到猛烈，狂熱的反對。保羅自己在被送往羅馬向該撒上訴之前便從猶太人遭受過這種狂熱的迫害。（使徒行傳22、23章）雖然受到這麼大的壓力，希伯來籍的基督徒卻緊守忠貞。除此之外，耶穌在路加福音21:20-24所作的預言亦行將應驗了；這會為他們帶來一段很艱難的時期。由於猶太人的反叛（公元66年），羅馬大軍會進攻猶大，然後突然撤退而讓聽從基督的預言的人有機會逃生。對看重物質資財的人說來，這無疑會是個重大考驗。若要捨棄家園財產逃出猶大，他們必須真正有信心才行。事實上，馬太福音24章和路加福音21章的預言在當時獲得一項小規模的應驗，在我們的日子則獲得較大的應驗。從我們今日的情形我們可以多多少少體會到第一世紀希伯來籍的基督徒在一段延續多年的時期中受到怎樣的壓力。——見《守望台》1969年六月十五日刊。

10．（甲）為什麼保羅要寫信給希伯來人？（乙）保羅怎樣鼓勵他們？回顧以往的考驗可以怎樣幫助人勇敢地面對未來的考驗？

¹⁰看來當時有些基督徒開始在愛心方面冷淡下來，因此使徒保羅寫了一封信鼓勵他們。（希伯來書13:22）藉著留意使徒保羅所說的話，我們可以學會怎樣幫助自己和鼓勵別人保持堅忍。鼓勵人的一個好方法是提醒對方耶和華怎樣在他面對重大考驗時支持過他。保羅說：「你們要追念往日，蒙了光照之後所忍受大爭戰的各樣苦難，一面被毀謗，遭患難，成了戲景叫眾人觀看，一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了上帝的旨意，就可以得著所應許的。」（希伯來書10:32-36）不錯，他們經歷過一些猛烈的考驗，並失去若干財物，但是他們仍然活著，也享有衣食所需和其他的必需品。因此他們可以感激耶和華而繼續事奉他。最重要的是，他們保持堅忍便可以有得永生的希望。由這一切他們應該看出耶和華有能力幫助他們渡過未來的許多考驗，因此何必恐懼下一個考驗呢？保羅希望以這種鼓勵幫助希伯來籍的基督徒對耶和華的事物和忠貞所帶來的獎賞保持深刻的體會。

11．什麼顯示有些希伯來人失去了靈性上的警惕？為什麼陷於這種情形是很危險的？

¹¹保羅寫了一封很坦白的信給這些基督徒。他們變成『聽覺遲鈍』。（希伯來書5:11，《新世》）這不是說他們的耳失去了聽覺。反之，他們的屬靈聽覺和對屬靈事物的體會變成十分遲鈍。他們對耶和華的道和旨意表現漠不關心的態度，以致忽視了自己在靈性上的需要。也許他們不察覺自己的處境多麼危險。必須有人向他們發出警告才行。因此保羅指出他們目前的需要；他們需要有人將上帝聖言的初步教訓重新教導他們。

12．（甲）若想幫助在靈性上聽覺遲鈍的人，最好的方法是什麼？（乙）保羅說了些什麼話去鼓勵這些人不要僅以認識初步的真理為足，反之要努力在靈性上復元？

¹²若有人變成不活躍而在靈性上睡著了，這便是幫助他們的方法；重新教導他們認識真理。他們對屬靈事物的聽覺若變成遲鈍，他們就不能吸收來自上帝的道的「乾糧」了。在靈性上他們變成好像嬰孩一般，「必須吃奶」而不能體會上帝的道深奧的道理。（希伯來書5:13）嬰兒必須有人照料，因為他們不能照顧自己。嬰兒不能作是非善惡的決定。基督徒無疑不能讓自己變成這樣，因為作錯誤的決定可能使人失去耶和華的嘉許和生命本身。他們若想保持堅忍就必須吸收屬靈的「乾糧」，運用他們的洞察力和聖經而有一個決定善惡的穩確根據。以希伯來人而論，保羅促請他們在對真理的認識方面不斷長進而達到成熟的地步。（希伯來書6:1,2）保羅並沒有把這些基督徒歸於無可救藥的人之列，反之他說：「親愛的弟兄們，我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些，而且近乎得救。因為上帝並非不公義，竟忘記你們所作的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的指望，一直到底，並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。」（希伯來書6:9-12）保羅的這段話也給我們很大的鼓勵。

培養體會

13．在致希伯來人的信的第一章，保羅怎樣加強他們對耶和華所行的事的體會？

¹³我們若研究一下使徒保羅所寫的這封信，便可以看出基督徒幫助其他基督徒對屬靈的事養成深刻的體會是很重要的。使徒保羅在信的起頭（第一、二章）便提及耶和華怎樣在古代時常通過先知對他的僕人說話（先知則時常從天使獲得上帝的訓示）。（請參考加拉太書3:19）希伯來人很熟悉歷史；他們深知耶和華會怎樣通過天使與他們的祖先交往。這是一件非常奇妙的事。我們當中若有任何人曾親自聽到耶和華的天使對我們說話，我們必定會畢生難忘。但在第一世紀上帝卻為基督徒採取了一項特別行動。當時有一件遠較偉大的事發生。上帝通過他那地位遠高過天使的愛子對人發言。「所有的天使，上帝從來對那一個說；『你坐在我的右邊等我使你仇敵作你的腳凳』？」——希伯來書1:13。

14．為什麼我們必須「越發鄭重所聽見的道理」？

¹⁴既體會到這些重大的真理，明白事理的基督徒可以看出他們留意上帝這位兒子的訓示是多麼重要的事。因此保羅接著寫道：「所以我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。那藉著天使所傳的話既是確定的，凡干犯悖逆的都受了該受的報應；我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。」（希伯來書2:1-3）所以我們若不「越發鄭重所聽見的道理』，就必然會「隨流失去」而得不著永生。

15．（甲）我們可以怎樣用一艘小艇為例去說明「隨流失去」這件事？（乙）試描述基督徒可能怎樣逐漸離開上帝和基督徒的組織。

¹⁵保羅採用「隨流失去」一詞令我們頗感興趣。也許你見過一個划小艇的人登岸後匆匆離去而沒有將艇繫好。你若留心觀看，便會見到小艇起初慢慢蕩開岸邊（視水流與風速而定），然後逐漸漂向湖中心。在另一方面，你若沒有繼續注視下去，不久之後你會發覺小艇已漂到湖心而大吃一驚。漂流的動作通常相當慢；基督徒若不繼續「越發鄭重所聽見的道理」，以致變成『聽覺遲鈍』，他們便會「隨流失去」。一個人若逐漸失去對屬靈事物的體會，他就會同時養成各種壞習慣，也許起先忽略個人的研讀，然後錯過基督徒的聚會。一個人在宣揚好消息方面變成不活躍並不是像一艘快艇駛過湖面一樣迅速，反之這件事會慢慢發生，彷彿一隻獨木舟逐漸從安全的停泊所隨流漂去一般。正如使徒保羅說，這樣行等於『忽略了救恩』。

16．（甲）正如希伯來書2:10,14,18指出，我們應該體會什麼重大的真理？（乙）我們的堅忍若受到考驗，我們應當怎樣行？

¹⁶我們的仇敵是魔鬼撒但；他竭力為人帶來痛苦及使人失去得救的希望。藉著基督耶穌的降世，上帝產生了用來消滅魔鬼的工具。基督成了『救恩的元首』，並且犧牲生命使這項安排成為可能。（希伯來書2:10,14）基督徒無疑應該對這項偉大的拯救安排深懷感激。保羅對他那些受苦的希伯來弟兄強調基督耶穌了解我們的處境；他自己也曾以人的身份受過苦。保羅很富於鼓勵地指出這件事實：「他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人」。（希伯來書2:18；4:15,16）不錯，基督徒知道在他們遭受試探時，在天上活著的基督會隨時給他們所需的幫助！因此下次你的堅忍和忠誠受到重大考驗時，要記得禱告祈求上帝給你這種援助。

［腳注］

［第425頁的圖表］

（排版後的式樣，見出版物）

自1920年以來王國宣揚者的增加

耶和華賜給他的僕人許多同工，使世界各地的見證人數目大增，這對我們有莫大鼓勵而幫助我們保持堅忍。

1920 8,402

1940 74,804

1960 851,378

1972 1,596,442

［第428頁的圖片］

在以往上帝曾通過天使對人說話，例如瑪挪亞和他的妻子便有過這樣的經歷。但上帝在第一世紀差遣他的獨生子向人說話。我們可以在聖經裡讀到上帝兒子所說的話。