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守望台宣揚耶和華的王國-1974年
《守》74 5/15 309-311頁

參加婚禮?

有些人從來不參加婚禮,甚至要好朋友的婚禮也以太忙為理由而婉拒參加。但是我們最好記得上帝的兒子耶穌基督在地上時並沒有因太忙而拒絕參加在迦拿舉行的一個婚宴。事實上,他在這個婚宴上行了第一個證明他的彌賽亞身分的奇跡。當酒用完之後,他施行奇跡供應更多酒,大量上等的酒。可附帶一提的是,這個奇跡的結果是,『他的門徒都相信他』。——約翰福音2:1-11。

人類第一個婚禮是亞當夏娃的婚禮,主持婚禮的是造物主耶和華上帝。上帝首先使亞當體會到他需要一個配偶,因為我們讀到,亞當為所有動物命名之後,他發覺沒有「配偶幫助他」。難怪當上帝將女人介紹給亞當時,他說:「這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為女人,因為她是從男人身上取出來的。」——創世記2:18-23。

聖經沒有記載表示上帝古代的僕人成婚時曾舉行正式的宗教儀式。雖然他們採取確定的步驟使婚姻具有合法的效力,他們卻沒有結婚證書這類東西。可是有一點是十分肯定的,正如在今日一般,婚禮乃是一個快樂的場合。聖經論及羔羊的婚禮,以人類熟識的這項安排去說明耶穌基督與他在天上的門徒的關係;這件事充分表明婚宴的喜樂。關於這個婚禮,我們讀到:「哈利路亞,……我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他,因為羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己預備好了。」——啟示錄19:6,7。

婚禮一向是喜興的場合,其中有許多特別使女人感興趣的特色;一般而言,女人比男人較富於羅曼蒂克,因此對婚禮更感興趣。在舉行婚禮時通常有一位裝扮美麗的新娘。時常也有鮮花和音樂增添喜樂的氣氛。

事實表明新娘十分重視她們的婚禮;她們喜歡盡量使婚禮隆重舉行。她們特別運用女性的智慧如此行。可能大部分新郎都喜歡婚禮簡單,但是行過各種禮節之後,甚至這些新郎也會獲得深刻印象而體會到他們採取這個步驟的重要性。正如世俗的心理學家說,隆重的儀式在令男子或新郎心中留下深刻印象,使他更體會到他從今以後是個已婚的人了。因此新娘對婚禮的注重是明智的,因為結婚是一個人所採取的最嚴肅的步驟之一,並且在採取這個步驟時希望與配偶長相廝守。

參加的原因

參加婚禮有許多不同的原因。富於羅曼蒂克的人通常會找到許多理由去參加婚禮。一個很好的理由無疑是一位好朋友或近親結婚。結婚的男女認為別人參加他們的婚禮是愛心和尊重的表現。有些人參加是因為他們是新郎或新娘的親戚,所以感覺有義務赴宴。有些人參加是由於這樣行有利於他們的商業或政治關係。好奇心可能使某些人參加,有些婦女甚至可能為了利用機會表演華麗的衣裳而參加。

雖然婚禮是個喜樂的場合,但是千萬不要忘記,正如聖經指出,它同時是個極之嚴肅的場合。一對男女結婚,正如諺語說,就是「永」結秦晉之好。一般人都承認男女結合是要「同甘共苦」,直至「死而後已」。很適當地,在耶和華見證人主持的婚禮中,主婚的傳道員會討論婚姻的聖經根據及男女雙方所負的聖經義務。雖然所有這些訓示主要是對新婚夫婦作的,但是對所有聽眾來說,這豈不也是良好的訓示嗎?的確是!

對丈夫和妻子

今日一般人對婚姻的尊重日減,以致有愈來愈多男女未經結婚便過著雙宿雙棲的生活。結了婚的人也愈來愈不忠於婚姻的誓言而彼此不貞。離婚者亦與日俱增。今日的各種傾向,如物質主義,性不道德和性變態,使夫婦更難獲致成功的婚姻。所以甚至在上帝手下獻了身的基督徒僕人當中也有些夫婦可能想分道揚鑣,即使他們不能夠獲得符合聖經的離婚。

參加一個在耶和華見證人王國聚會所舉行的婚禮豈不是對所有這些人及其他受到超乎意料的肉體『苦難』的人均有益處嗎?(哥林多前書7:28)他們將自己對待配偶的方式與講者所提出的聖經訓示作一比較是多麼好的事!當主婚人訓勉新郎時,每個丈夫最好問問自己對婚姻始創者在他的道聖經中定下的標準符合到什麼程度。當主婚人訓勉新娘履行他對丈夫所負的聖經責任時,每個妻子也當同樣行。如果夫婦的感情日趨淡薄,參加一個婚禮,看見和聽見互相愛慕及滿懷熱望的青年新人發結婚誓言無疑會使他們憶起當年他們同樣互相傾慕的日子。這甚至可能促使他們作點努力重溫他們「初戀」時的甜蜜。

父母與兒女

希望兒女獲致幸福婚姻的父母參加婚禮亦會得益。例如有一個作婚禮演講的傳道員稱讚新婚夫婦的父母「照著[耶和華]的教訓和警戒養育」兒女,使兒女能夠在他們從事崇拜的處所舉行榮譽的婚禮。一切具有達到結婚年齡或甚至年紀尚輕的兒女的父母在聽到這番話時無疑更加體會到適當地教養兒女的重要。——以弗所書6:4。

再者,這位傳道員也稱讚青年夫婦避免性不道德的陷阱而能夠舉行如此榮譽的婚禮。這番話對在座的青年具有多麼大的鼓勵作用,促使他們也遵守聖經的原則和實行自制!這同時使他們體會到使徒保羅所說的話是非常真確的:「唯獨敬虔,凡事[包括婚姻幸福]都有益處。」——提摩太前書4:8。

認真想結婚的人參加婚禮亦會得益。當他們聽到講者提出結婚所帶來的權利和責任時,這應該促使他們對婚姻懷持一種成熟的看法而非僅懷有一種羅曼蒂克的幻想,彷彿婚姻是個無憂無慮的神仙境界一般。這會使他們體會到婚姻幸福相當有賴於若干現實的因素,如體貼,不自私和彼此相顧等。同時他們會記得結了婚的人「肉身必受苦難」,因此必須準備「同甘共苦」。

從婚宴得益

有時結婚的夫婦有些朋友懷有這種態度:他們沒有時間到王國聚會所參加婚禮,卻有時間參加在後來舉行有酒肴舞蹈的宴會。這可說是本末倒置。其實這與古代獵者以掃所犯的錯誤相仿,後者寧願要一碗豆羹而不要起初上帝對他祖父亞伯拉罕所應許的屬靈祝福。一個人參加婚禮是尊重結婚的新人的一種表示,但是一個人只參加婚宴便可能意味到他最關心的是吃喝。」——希伯來書12:16。

耶和華見證人舉行的婚宴時常是具有屬靈裨益和富於造就的場合。最近有一個婚禮由新婚夫婦幾個要好朋友講幾個簡短的演講,提出一些切合實際卻帶幽默感的勸告,同時也播出一些特別適合那個場合的基督徒讚美詩歌。當然,在開始宴會時與會者先祈求上帝的祝福。

我們同時應該留意使婚宴保持高尚的氣氛。務要避免像俗世的人一樣放浪形骸,縱飲狂歡。總而言之,在舉行婚宴時也要聽從使徒的勸告:「你們或吃或喝,無論作什麼,都要為榮耀上帝而行。」這樣行會使婚禮及隨後的婚宴不但成為喜樂的場合,同時也成為富於造就和令人留念的場合。——哥林多前書10:31。

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