使徒行傳——一項充滿勇敢熱心的見證工作的記載

耶穌基督勇敢地宣揚上帝的王國有三年半之久。然後他被處死。耶穌基督真的正如他自稱一般是上帝的兒子嗎？根據猶太學者迦瑪列後來宣佈的原則，如果耶穌的工作只是出於自己，他的死亡便會使他的工作終止。但是，他的工作若是出於上帝，而他真的是上帝的兒子，他的死亡便不會終止這項工作。——使徒行傳5:35-39。

耶穌基督從死裡復活之後，他的門徒從事的勇敢、熱心的見證工作證明他的確是上帝的兒子，他的工作是出於他天父的。他的門徒雖然遭受到劇烈的反對，卻有能力將上帝王國的好消息傳遍四方，這一切都記載在使徒行傳裡。

誰寫成使徒行傳呢？內在及外在的證據都指出路加是執筆者a。路加在使徒行傳中證明自己不僅是一位公平和善於觀察的編史家，同時也是一位準確和飽學的歷史家。

使徒行傳的記載始於耶穌升天，終於保羅在羅馬被囚。記載包括一段長約二十八年的時間，從公元三十三年至六十一年，使徒行傳很可能在公元六十一年左右寫成，因為書中沒有提及在公元六十四年左右發生的事，如保羅謁見該撒或尼羅王逼害基督徒，既然路加是保羅在羅馬時的同伴（歌羅西書4:14;提摩太後書4:11），按理說來羅馬是路加寫成使徒行傳的地方。

使徒行傳最初的十二章主要論及彼得的傳道工作，其餘十六章則論及保羅的工作。同時，使徒行傳告訴我們王國信息首先傳給猶太人，然後傳給撒瑪利亞人，最後傳給外邦人。這書也記載宣揚好消息的工作的迅速擴展，從耶路撒冷到羅馬。——使徒行傳1:8。

當然，耶穌的門徒絕不能憑著自己的力量成就這項工作。耶和華的聖靈推使他們勇敢、熱心地向人作見證。他們努力為已復活過來的耶穌基督作見證。但是，他們也為耶和華上帝和他的王國作見證。事實上，使徒行傳提及上帝較耶穌基督多一倍。再者，特別當基督徒向外邦人傳道時，他們首先為創造主耶和華上帝的存在和他的美好品質作見證。——使徒行傳14:14-17;17:22-31。

彼得帶頭

使徒行傳的起頭敘述耶穌對門徒所作的臨別訓話和他的升天。馬提亞被揀選來代替加略人猶大;這個步驟是彼得提議採取的。然後120個門徒遵命在耶路撒冷一間樓上的房間裡等候耶和華上帝傾下他所應許的安慰者（聖靈）在他們身上。他果然在五旬節那天如此行。這使他們能夠勇敢地發言，並且以各種方言向從各地來耶路撒冷守五旬節的猶太人說話。使徒彼得再次領導門徒向人作見證，結果當日有3,000人『領受他話，就受了洗』。——使徒行傳2:41。

第3章至第5章告訴我們更多使徒們的事跡，報導他們如何勇敢、熱心地向人見證，指出『在天下人間，我們唯一可以靠著得救的名字』。（使徒行傳4:12）彼得和約翰的率直勇敢使反對者認出他們曾與耶穌一起（4:13）。當統治者嚴令他們停止傳道時，他們勇敢地回答:「聽從你們，不聽從上帝，這在上帝面前合理不合理，你們自己酌量罷。我們所看見所聽見的不能不說。」受到恐嚇和釋放之後，他們回到自己的弟兄那裡，報告剛才所發生的事。然後，他們都「同心合意」地祈求上帝使他們「大放膽量，講［他］的道」。當統治者再次下令禁止他們傳道時，他們坦然無懼地說:「我們必須服從上帝為統治者過於服從人」。——4:19,20,23,24,29,31;5:29，《新世》。

在下兩章我們獲悉司提反這個人。他是被揀選出來管理寡婦飲食的七個人之一。他「滿得恩惠能力」，行了許多大奇跡及作了連反對者也無法否認有力見證。（使徒行傳6:8）反對者感到無法可施，遂將他強拉到公會之前。他在那裡所作的勇敢見證激怒了他的反對者，以致他們將他用石打死。他成為第一位基督徒殉道者，逼害繼續增加。但有沒有使門徒停止傳道呢？絕沒有。無論他們被驅散到那裡，他們繼續向人『宣揚好消息』。——8:4。

第九章告訴我們一位狂熱的逼害者，大數人掃羅，如何改信基督教。經過如何呢？復活了的基督在強烈到使人盲目的光芒之下，親自出現在掃羅面前。當他恢復視覺之後，掃羅，後來以保羅一名為人所知，成為一位勇敢和熱心的傳道者。他現在也受人逼迫。第十章告訴我們上帝如何使用彼得將好消息帶給第一位非猶太人的歸信者，羅馬的百夫長哥尼流。

然後我們讀到希律王將雅各處死以圖取悅猶太人;他也囚禁彼得而打算將其殺死。但上帝卻對彼得另有安排，他派出一位天使將彼得從獄中救出來。「［耶和華］的道日見興旺，越發廣傳。」——使徒行傳12:24。

保羅的三次海外傳道旅行

第十三章敘述保羅和巴拿巴開始他們的第一次海外傳道旅行。他們行了數百哩路，探訪很多城市，施行很多奇跡，且「放膽講道」，因此「信的很多」。他們屢次由於猛烈的迫害，而被迫離開城市。在一個城市裡眾人甚至用石頭擲打保羅，直至以為他死了才離去。甦醒過來之後，他繼續傳道，「堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道。又說:『我們進入上帝的國，必須經歷許多艱難。』」——使徒行傳14:1,3,22。

在耶路撒冷，使徒們和長老聚會解決割禮的問題，這事記載在第15章。他們決定外邦的歸信者無需受割禮，因為「聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上。唯有幾件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物，和血，並勒死的牲畜和姦淫。」——使徒行傳15:19,20,28,29;21:25。

從事第二次海外傳道旅行時，保羅揀選了西拉作為他的同伴，後來提摩太也加入他們的隊伍。在一個異象中，保羅獲知他要往馬其頓去幫助當地的人，於是他們來到腓立比。他們傳道工作的成功再次促成一場騷動，結果保羅和西拉被監禁。由於一場地震，他們獲得自由，並且導致一個獄卒歸信基督。接著他們來到帖撒羅尼迦和庇哩亞，在每一處都極為成功，但卻由於猛烈的迫害而被迫離去。（使徒行傳16:9–17:15）抵達雅典後，保羅勇敢地在市場向人傳道，結果被哲學家們強拉到亞略巴古，在那裡他作了一個有力的見證，論及造物主上帝，全人類本出一源及耶穌的復活。（17:16-34）他接著前往哥林多，他找到如此多的感興趣的人，以致在那裡逗留了十八個月。——18:1-17。

返回安提阿的基地之後，住了一些日子，保羅又開始第三次海外傳道旅行。他抵達以弗所進入一間會堂，在那裡「放膽講道」。他用了兩年的時間在以弗所及其他地方，『向人傳道』。（使徒行傳19:8-10）他施行了許多奇事神跡，結果有很多人成為信徒。他的成功再次引起了騷動，但這次他卻無需離去。在返回耶路撒冷的途中，他召集以弗所的長老在米利都與他相見。他指出自己捨己利人的途徑，並給他們良好的訓示:「聖靈立你們作全群的監督，你們當為自己謹慎，也為全群謹慎」。最後他總括地說:「我凡事給你們作榜樣。叫你們知道應當怎樣勞苦扶助軟弱的人」。他又吩咐他們要謹記耶穌的話:「施比受更為有福」。——20:17-35。

在統治者之前及在監獄裡

使徒行傳最後八章主要敘述保羅在監獄中的經驗。記載論及他坦然無懼地向猶太人，羅馬的統治者腓力斯，非斯都和亞基帕王，作見證。他為自己辯護時說明耶穌如何大顯奇跡，向他顯現，並吩咐他向人傳道。保羅決定向該撒上訴以求得到公平的審判。

他在往羅馬的旅程中遭遇一場暴風，結果船擱淺沉沒。但是，正如一位天使向保羅保證，船上所有的人都安全地游達岸上。三個月後，保羅和他的同伴起程往羅馬去，在布丟利港遇見基督徒弟兄，然後抵達羅馬。在羅馬，他召集猶太人的首領來，向他們作見證。有一些相信，但多數的人卻不願相信。有兩年的時間保羅住在『自己所租的房子裡，凡來見他的人，他全都接待，向他們宣揚王國的道』。——使徒行傳28:30,31。

早期基督徒寫下的記載清楚證明耶穌所開始的工作是出自上帝而不是出自人的。在他們復活的主領導之下，以及藉著上帝聖靈的能力，他們能夠勇敢熱心地以最有效的方式向人作見證，結果使數以千計的人成為信徒。正如使徒保羅在他的信中所說一般，他們的熱心使好消息得以「傳與普天下萬人聽」。——歌羅西書1:23。

［腳注］