受造物作證有一位有旨意的上帝存在

我們所有人都有許多問題擺在我們面前——特別是關於事物的如何？及為何？——在我們四周的宇宙中，關於人生以及關於我們自己的生活與前途。如何？及為何？是兩個大問題。

如何？的問題可以由聰穎的人提出部份的答案。在科學和醫學方面，關於事物如何發揮作用的問題，研究者曾獲致許多結論。在另一方面，他們對於為何的問題，卻只能提供很少答案或完全未能提出答案。

但是為了我們的靈性和精神福利起見，我們需要知道為何的答案甚至過於如何，為何地球如此適合維持其上的種種生物呢？為何植物與動物如此息息相關、唇齒相依，各有適當的地位而能夠造福其他生物呢？既然科學承認這些事實，為何科學對於「這一切有目的嗎？」以及「我們為何生存於地球上？」這個問題未能給予我們一個答案？

我們生存於世上必然是有目的的。僅是看看我們四周的若干事物便足以使有思想的人深信我們絕非生活於一種毫無目的的偶然情況之下而僅受盲目的機遇所控制。

樹木的生長顯示目的

且以樹木為例。像其他所有活物一樣，樹木是由細胞組成的。樹木若要生長，細胞就必須分裂，從受精種子裡的細胞開始，在一棵生長的樹裡，樹皮下有一片單層的細胞稱為「形成層」，是由「母細胞」構成的。這些細胞彼此完全一樣，產生樹身大部份的細胞分裂便是由這些「母」細胞所發動的。「母」細胞分裂所產生的「子」細胞中有一部份必須形成樹的木材，一個小得多的部份則形成樹皮。木材和樹皮這兩種細胞顯然彼此大為不同。在分裂的過程中，形成層的細胞所產生的木材細胞比樹皮細胞多得多，因為樹所含木材比樹皮多得多，這樣在兩者之間遂得以保持適當的平衡，樹木便能夠有正常的生長。億萬的「母」細胞總是按照所需的比例產生樹皮和木材細胞。

我們深知樹木及其細胞都是沒有智力的。樹並不知道它需要較多的木材和較少的樹皮，也不知道有其他的樹與之相似。樹並不了解它與其他所有的樹在森林生態學中共同發揮作用，因此它必須長至適當的高度。究竟什麼因素使樹按照適當的比例產生它所需的細胞呢？

在這個事例上，我們不知道如何，但卻可以知道為何，如果我們承認地上的眾生有生存的目的，而且有一位有智慧的主宰促成這一切的話。我們可以看出為什麼樹可作蔭庇，有些樹可作木材，有些樹產生果子，有些樹結出堅果等。我們也知道樹木具有許多種對動物和人類的生存不可或缺的功能。但我們若以為萬物是由盲目的力量所促成的，我們便無法解釋眾生為何存在的問題了。

即使偶然的機遇使樹的細胞按照適當的比例產生木材和樹皮（雖然這件事的可能性小到微乎其微而差不多可說是不可能），它們怎麼也「知道」在木材細胞中需要有許多種而非僅是一種細胞才能形成一棵樹呢？「母」細胞所形成的木材細胞中需要有許多被設計成專供運水之用，或形成悠長的纖維以支撐樹身或供貯藏食物之用。這一切繼續以適當的比例不斷發生而非像碰巧一般僅發生一兩次。在幾百年甚至幾千年期間，這項過程繼續毫無差錯地在同一棵樹內及其四周所有樹內進行。

再者，若沒有一位造物主存在，樹的生長亦沒有任何有意義的目的的話，為什麼樹木要繼續在不同和甚至不利的環境之下生存和生長呢？動物可以遷往另一地區，樹木卻必須留在發芽生長的地點，樹木必須預先被設計能夠應付各種可能發生的情況。如果樹的種子在山坡上發芽，或不斷被風吹往某個方向，以致無法直著向上生長，樹是否就必然倒下呢？樹的設計若是毫無目的或智慧的，就會有這種情形發生了。但是樹並不會倒下。反之它會產生反常的體素或「反作用木材」以圖迫使樹幹恢復垂直的位置而不致失去平衡。

樹木用來達成這種穩定情況的方法各有不同。松柏科的植物在傾斜的樹幹朝下的一面產生反作用木材。這種木材的獨有構造使其具有壓縮力，因此能夠「推使」樹幹朝下的一面使樹幹恢復垂直。但以闊葉樹木而言，則反作用木材會在朝上的一面形成。這種木材的構造使其具有張力而能夠將樹幹「扯」回垂直的位置。不論所用的是那一種方法，樹木再次恢復垂直或差不多垂直的位置之後，「母」細胞會再次唯獨產生正常的木材。豈不是唯獨一位有智慧的設計者才知道任何一種方法都能奏效，同時為了某個理由，無疑為了一個必需的目的，使每種樹採用一種不同的方法嗎？

我們無法一方面自稱為有理性的人，但卻同時將整件事淡然置之，聲稱這種過程只是「自然」發生的而已。這樣說僅是避免難題而非加以解決。反之，我們知道這些樹經常不斷達成一項有益的目的，而有目的就必須有訂立目的者。這一切的背後必定有一位有智力的個體使眾生的活動配合起來。在上述事例中，樹木的生長乃是生態學一個不可或缺的重要部份。

人是最大的受惠者

為了進一步了解植物如何達成一項造益人類的目的，請想想被列為草本的竹。這種表面光滑堅硬的堅韌植物有數以百計的用途。竹筍是一種美色的食物和酶的來源之一。竹竿可以用來造屋、搭棚、築船和晾衣、傢具和許多種家庭用品，包括杯和甚至刀均可以用竹製成。我們大部份人都熟悉釣魚的竹竿。竹的纖維是製紙的好材料，同時也可以作藥物和化學觸媒。

或者看看椰子樹。椰子殼可以製繩、蓆、籃子、刷子和掃帚。乾椰肉可作人和動物的食物，製肥料和提煉椰油——用來製造肥皂、洗髮劑、清潔劑、人造奶油、植物油、人造橡皮、甘油、水力制動器的流體及使安全玻璃具有可塑性的物質等，除非有確定的目的，為什麼一種植物具有這些特性呢？

在你看來，這些具有重大價值的植物是碰巧產生的——植物具有這一切特色是全無目的的，也許僅是使植物得以活下去而已嗎？抑或它們是一位造物主所設計，特要使它們的產品能夠供人享用的？

我們需要超越對「自然」的研究

當然，研究樹木或其他自然物品並不能完全透露為什麼造物主創造這些東西，但是卻足以使我們意識到他具有超人的智慧而真正是超越萬有的上帝。聖經指出這件事實說：「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得。」——羅馬書1:20。

只是簡略地考慮一下幾種植物已足以使通情達理的人看出造物主所表現的巨大能力和無比智慧。更重要的是，我們可以很清楚看出造物主的另一種品質——愛。而這種愛是主要以人類為對象的。沒有智力的樹木和沒有理性的動物也能夠得益，雖然牠們並不能體會到造物主使所造萬物彼此合作以造益一切的愛心。但是人卻能夠看見，他們應當深深體會到這件事實。他們應當意識到上帝創造萬物，使其共同發揮作用以便人可以在地上生存及享受生活的樂趣。

上帝曾指出雨的循環作為他造物目的的一個例證。他說：「雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地上，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。」（以賽亞書55:10）科學家無法完全解釋雨是「如何」形成的，但是雨對人類的造益卻將雨「為何」降下的原因清楚顯示出來。

雖然研究這些事物是好的，而且能夠使人更親近上帝，但這種研究所顯露的僅是「上帝工作的些微」和上帝的品格的『細微聲音』而已。（約伯記26:14）觀察上帝所造的各物應當促使我們採取進一步的行動去認識及與他締結關係。上帝賜給我們的書——聖經——含有遠較令人振奮、使人滿足和對人有益的資料。聖經有很大部份是以清楚易明、人人都能了解的措辭寫成的。

我們若承認上帝，上帝便會承認我們。他會教導我們認識他的行事方式及對我們實行原本對人類所定的旨意。這項旨意是什麼呢？他不但要我們在今日享受人生的樂趣及在生活上有明確的目的，同時要使人類永遠生活在一個美麗的地球上，與他及他所造的萬物保持完全的協調一致。——啟示錄21:3,4；創世記1:28。

我們鼓勵你以探求真理的開明頭腦查考一下聖經。結果會令你感到驚奇，同時會對你大有鼓勵，你會了解為何今日世上的情形如此惡劣，以及上帝會如何加以補救。耶和華見證人很樂於義務幫助任何尋求真理的人在方便後者的時候研究聖經。

［第196頁的附圖］

（排版後的式樣，見出版物）

樹幹的橫斷面

外樹皮保持樹身

內樹皮運送樹葉所製造的食物

白木質將水份從樹根運送至樹葉

心材有助於支撐樹身

［第197頁的圖片］

長在山邊的樹會產生反作用木材，使樹向上直生以保持穩定