晝夜作神聖的服務

「我全心全意事奉［上帝］，傳揚有關他兒子的福音。」——羅馬書1:9，《現譯》。

1,2．聖經怎樣表明我們對上帝所作的『神聖服務』牽涉到若干祭物？

今日上帝的僕人無需按照律法的約獻上祭物，因為基督耶穌已經實現了這個約，於是上帝遂將其取消了。但有些祭物卻是我們的『神聖服務』所不可少的。這些祭物是什麼呢？

² 基督耶穌的使徒保羅在希伯來書13:15,16向我們表明這些祭物是什麼。在談及以色列的祭司在帳幕所作的『神聖服務』以及這件事如何應驗在耶穌身上之後，保羅說：「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給上帝，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」

3．上帝感示保羅在希伯來書13:15所寫的話要我們怎樣行？

³ 這對我們有什麼意義呢？這意味到我們應當渴望向人談及關於耶和華上帝與他的王國好消息的真理。我們應當不是僅偶然一次，只在週末或聚會的晚上才這樣行，反之我們應該像使徒所說一般「常常」如此行——每天和晝夜都留意找機會如此行。

4．我們的『神聖服務』是僅以嘴唇從事的嗎？（約翰一書3:18）

⁴ 這是不是說我們所作的『神聖服務』完全限於對人談話呢？不，因為使徒提及「以頌讚為祭」之後接著描述上帝要我們獻上的其他祭物。他在來13章第16節說：「不可忘記行善和幫助別人，因為這樣的祭物是上帝所喜歡的。」（《現譯》）不錯，我們所作的『神聖服務』必須保持平衡，一方面以言詞讚美上帝，同時也有行為表現而努力「行善和幫助別人」。

5．（甲）我們怎樣能夠以自己的一生為好消息作見證？（乙）這在我們的社區中對別人有什麼影響？

⁵ 因此，像耶穌一樣，我們想使自己的一生都為真理作見證。當然，我們無法像耶穌一樣施行奇跡幫助人，但是我們的良好品行、忠實、誠懇及在自己的能力範圍內盡量幫助別人也同樣地蒙上帝悅納。我們可以聽從加拉太書6:10的勸勉：「所以有了機會，就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。」藉著這樣行，我們可以奠下基礎促使別人聆聽真理。但是我們必須同時放膽向所有人宣揚好消息，將『我們心裡所充滿的』告訴別人。不然，我們又怎能對那些留意到我們的善行和良好生活方式的人真正有所幫助呢？我們必須讓別人知道，推使我們行善的乃是上帝的好消息。（馬太福音5:16；12:34,35）這樣他們便可以看出，如果他們也認識好消息，他們便有可能成為像我們一樣。我們必須一方面以仁慈的善行幫助別人及保持良好的品行，同時「以頌讚為祭獻給上帝，就是用我們的嘴唇來承認他的名」，否則我們對上帝所作的『神聖服務』就不能算是完備。——希伯來書13:15，《現譯》。

6．我們所作的『神聖服務』必須怎樣才能完備？

⁶ 從耶穌和使徒所立的榜樣我們可以清楚看出，我們的『神聖服務』並非僅限於更新品格和努力行善而已。這乃是我們的服務的基礎部份，但除此之外我們還須加上「以頌讚為祭」獻給上帝。（詩篇106:12）除非我們一方面宣揚好消息，同時也按照好消息而生活，否則我們的服務就不能夠完備。

7．誰決定我們應將多少時間用在『神聖服務』所包括的各種祭物之上？

⁷ 今日我們所有人都可以表明自己屬於晝夜對上帝作『神聖服務』的人之列。耶和華上帝並沒有為我們訂下任何法律規條，指定我們必須用多少時間（除了說「常常」之外）保持平衡。但是所有這些祭物——我們藉著公開宣揚上帝的名而獻上的嘴唇果子以及努力行善和幫助別人——都必須在我們生活上佔一席地位。我們必須晝夜如此行。——可參閱使徒行傳26:7。

8．在「晝夜」服務方面耶穌為我們立下什麼榜樣？（馬可福音1:35；路加福音6:12）

⁸ 耶穌將好消息深印在心裡，沉思默想，務求以最好方法將信息傳給別人。他樂意不分晝夜隨時向人傳講好消息，甚至在十分疲倦時也如此行。他無論在什麼時候都熱心向人談論真理。（約翰福音2:17）例如你記得雖然一般猶太人都認為撒瑪利亞人不配體會聖物，耶穌卻對一個撒瑪利亞婦人談論真理。（約翰福音4:7-26）雖然，耶穌知道這婦人過著不道德的生活，他卻沒有判斷她。他對婦人所作的見證結果使上帝的聖名和旨意得以在該地區廣泛為人所知。——約翰福音4:39-42。

「神聖的服務」牽涉到我們的一生

9．主要說來「神聖的服務」包括什麼？保羅在上帝感示之下所寫的書信怎樣表明這點？（歌羅西書3:17）

⁹ 因此「神聖的服務」並不是只佔我們一生的一小部份的事。這種服務不是僅限於我們生活上的一種或幾種活動，反之它將我們日常生活的每一方面都包括在內。簡而言之，這意味到『凡事都為耶和華而作，無論是飲食抑或做其他任何事。』（哥林多前書10:31）使徒保羅在羅馬書12:1,2所說的話表明這種服務的範圍多麼廣泛：「弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界。」a

10．（甲）什麼可以決定一種活動是否構成我們的『神聖服務』的一部份？（乙）上帝的道吩咐父母們從事什麼「晝夜」服務？父母對這件事應當懷有什麼看法？

¹⁰ 這種服務牽涉到許多事，但是你的志向、目標和內心的動機是決定你所作的是否『神聖服務』的主要因素。例如在我們當中有許多人是父母。你對上帝所作的『神聖服務』有一部份，事實上有頗大的部份，與你的兒女有關。詩篇127:3說兒女是「耶和華所賜的產業」。你是否正小心照料這項產業，好像為他而作以及為了榮耀他而作一般嗎？這也是你的服務中一項「晝夜」的工作，因為上帝的道指出父母從起床直至就寢均應當將上帝的美好原則灌輸給兒女。（申命記6:4-9）為了這樣行，一件基本的事是與兒女研讀聖經。但是父母不應當對自己說，『我一個星期與兒女研讀聖經一次，正如我與別人研讀一樣。這已足以使他們知道什麼是對的和跟從聖經的原則了。』實際情形並非如此。要記得，聖經說只要父母的一方是信徒，上帝便會將兒女視為「聖潔」。（哥林多前書7:14）如果上帝將一件他視為神聖的東西交給你照料，你會怎樣對待這件東西呢？你豈不會小心翼翼地天天和晝夜看守保護這件東西嗎？

11．為什麼父母不能忽視『神聖服務』的這方面？

¹¹ 你現在對兒女所作的教導和管教可以拯救他們。在另一方面，現在你若疏於教導，你便可能失去他們。時候可能忽然來到——在你尚未察覺之前——你對兒女所說的話變成好像耳邊風一般。這個世界會比你對他們有更大的影響。若是如此，上帝對於你照顧他的神聖產業的方式會有什麼看法呢？

12,13．（甲）父母可以怎樣明智有效地執行申命記6:4-9的吩咐？（乙）為什麼基督徒父母所要的不僅是俗世所謂的「乖孩子」？（箴言3:1-4）

¹² 整天將上帝的道灌輸給兒女並不是說你必須不停地對他們傳道。反之你需要以身作則，藉著日常的生活和談話將上帝的真理表明出來。隨時隨地，藉著與兒女保持親密的關係與交往，彼此推心置腹，開誠布公，你可以幫助他們體會耶和華上帝，體會他的智慧、愛心和行事的公正。要留心聽兒女說話，與他們推理。當你給他們訓示或吩咐他們做事時，或是施行管教時，要將理由解釋清楚，並且幫助他們看出服從父母和服從萬物的主宰上帝有什麼好處。

¹³ 你不能只是有一個俗世所謂的「乖孩子」就滿足了。當然，你想孩子彬彬有禮，尊敬長輩、忠實可靠、體貼別人。但是你想他們成為這樣的人主要是因為你的孩子認識和愛戴耶和華上帝的緣故。你若想兒女受到俗世兒童所受的不同教養，你若想使這種教養成為一種「神聖的服務」，你就必須將兒女的頭腦和心靈帶到了耶和華身上，使他們成為耶和華的讚美者。

14．夫妻可以怎樣通過婚姻的安排作「神聖的服務」？

¹⁴ 夫妻可以藉著使婚姻美滿成功，為上帝增光而對上帝作「神聖的服務」。有時一個男子或女子可能對別人很仁慈和氣，樂於寬容別人所犯的錯誤，或甚至忍受別人的虐待、傷害而不圖謀報復。但是在夫妻之間他們卻可能變成暴躁易怒、小氣、敏感、不解怨和吹毛求疵。或者夫妻變成如同陌路，互不理睬。無論已婚的人做什麼，他們若忽視了神聖的婚姻就無法對上帝作完全蒙他悅納的『神聖服務』。——以弗所書5:22-25,29。

15．家庭主婦可以對社區中傳播好消息的工作作出什麼有力貢獻？

¹⁵ 家庭主婦有很好機會對上帝作蒙他悅納的『神聖服務』。她們可以讓人看見的善行無疑包括保持家庭的整潔以及照料家人的衣食所需。有什麼比一個人的家更受別人注意呢？妻子的慷慨好客、樂於助人，特別是『不怕麻煩』幫助小組裡的其他姊妹，無論後者有什麼需要——這些都是上帝所喜悅的祭物。一旦地區裡的人知道她有這些美德，她在小組地區裡從事的公開傳道工作便會發揮巨大的影響。

16．兒童和年輕人可以怎樣每日對上帝作『神聖事奉』而獲得良好結果？

¹⁶ 家裡的兒童若關心對耶和華作「神聖的服務」，他們就應當尊敬父親，並且幫助父母使家中保持整潔而為上帝增光。父母若未認識真理，兒女可以用這種方法使父母尊重上帝。他們在同學面前的行為，對教師的尊敬，一有機會便對別人傳講好消息，在照料王國聚會所的事務上與小組合作以及經常參加組外傳道活動，這些無疑都是上帝視為對他所作的『神聖服務』的事。（箴言20:11；提多書2:6-8）為了考驗你所作的服務是否真正的『神聖服務』，一個好方法是問問你自己：『我有參加組外傳道工作，也許將聖經書刊分派給別人嗎？』這樣行是可嘉的。但是請也問問你自己：『在學校裡和其他地方，我的行為如何？我的行為與俗世一般青年無異嗎？抑或我記得我必須晝夜對耶和華作「神聖的服務」？像其他人一樣，你可以藉著日常的品行和良好態度使別人對好消息發生興趣。

17．長老們需要作什麼特別服務？

¹⁷ 基督徒長老也必須晝夜作「神聖的服務」。你所作的『神聖服務』的一部份是幫助弟兄，照料他們在靈性上的需要。使徒保羅可以對以弗所小組的長老們說：「你們應當儆醒，記念我三年之久晝夜不住的流淚勸戒你們。」（使徒行傳20:31）正如第一世紀以弗所的弟兄需要保羅的幫助，今日你的弟兄也需要你的幫助。

18-21．（甲）保羅晝夜所作的『神聖服務』包括些什麼事在內？（乙）為什麼他所做的俗世工作可以算是他對上帝所作的『神聖服務』的一部份？我們由此可以學得什麼教訓？

¹⁸ 你能夠像保羅一樣晝夜服務嗎？保羅的話並不一定意味到他將每一分鐘都用來對人談話或傳道。不，因為在使徒行傳20:34他接著提及他怎樣親自從事俗世工作以維持自己和同工的生活。事實上，他在寫給帖撒羅尼迦人的信中說：「弟兄們，你們記念我們的辛苦勞碌，晝夜作工，傳上帝的福音給你們，免得叫你們一人受累。」——帖撒羅尼迦前書2:9。

¹⁹ 不錯，保羅有時不但在白晝，甚至在晚上也要從事俗世工作，例如製帳蓬。但我們可以提出的重要問題是：他為什麼要這樣行？為了追求物質資財或舒適的享受嗎？絕不然。反之，為了「免得叫你們（弟兄們）一人受累」。他在這方面立下榜樣，以免有任何人指責他藉著他向之宣揚好消息的人的經濟支持而養尊處優。由於他的動機和目標是要推廣真理和避免使他所幫助的人跌倒，他甚至在從事俗世工作時也可以說是為上帝服務。但是他若懷有自私的動機，他若並非凡事都像為耶和華一般，而且也不是為了推廣王國權益的緣故，那又如何呢？這樣他所做的工作就會與其他任何俗世工作無異了。這自然不能算是「神聖的服務」。

²⁰ 可是，由於保羅在俗世工作方面懷有清白的良心和純正的動機，他能夠使他對上帝所作『神聖服務』的這部份與他從上帝接獲的重大任務保持一致，那便是，熱心地放膽向人傳講好消息。上帝大大地祝福這項『神聖服務』，正如保羅在我們的主題經文中說：「我全心全意事奉［上帝］，傳揚有關他兒子的福音。」（羅馬書1:9，《現譯》）我們無疑都對保羅忠心努力對上帝作『神聖服務』所產生的廣大影響深感驚奇。

²¹ 因此我們每個人都需要問問自己，我對自己的工作懷著什麼觀點？我以什麼為目標呢？唯一的合理答案見於使徒對年輕的提摩太提出的勸告：「要在敬虔上操練自己。……唯獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」——提摩太前書4:7,8。

22．我們可以藉著敬虔達成什麼雙重的目的？

²² 不錯，敬虔的主要目標是要對耶和華作「神聖的服務」及為他的聖名增光，藉此幫助別人體會到耶和華是怎樣的一位上帝而與他締結親密的關係。但是這樣行也會使我們甚至在今日便生活得更快樂。再者，這可以為我們自己，我們的家人以及所有受我們的行為和我們宣揚的好消息所影響的人都帶來「來生的應許」。

23,24．什麼鼓勵我們不斷查驗自己所作的『神聖服務』是否真摯？

²³ 關於「來生的應許」，甚至更進一步，從如今一直活到永遠的希望，使徒約翰所見到的關於一大群生還者的異象給予我們莫大的鼓勵，促使我們不斷『省察自己有信心沒有？』驗明自己是否真正盡力作「神聖的服務」。（哥林多後書13:5）不錯，上帝向我們提出的偉大希望是，我們能夠成為這一大群人的成員，渡過將臨的大災難而進入上帝公義的新規制裡。

²⁴ 上帝要我們所做的只是對的事，合理的事和最可喜的事，但是他卻為此將一個多麼奇妙的希望擺在我們面前！不久地上每個人都會對上帝作「神聖的事奉」，而且屆時地球會成為一個多麼美麗的樂園！——啟示錄22:1-3。

25．若要渡過將臨的大災難，我們甚至在現今就應當怎樣行？

²⁵ 我們若想在大災難臨到時廁身於生還者之列，我們必須現在就做著約翰見到大群人在災難過去之後所做的事。他們「大聲喊著說：『願救恩歸與坐在寶座上我們的上帝，也歸與羔羊。』」（啟示錄7:10）在堅定的信心、衷誠的愛心和專一的忠誠推動之下，我們要毫不猶預地「大聲」公開宣揚耶和華上帝的聖名，傳講他聖名所代表的一切偉大作為和他憑這名字所作的一切奇妙應許。我們想時時刻刻讚美耶和華與他的愛子——在我們家裡，在聚會中及對我們社區中或其他任何地方所有願意聽我們的人如此行。我們若這樣行，天上所有『常見天父之面』的天使都會全力支持我們宣揚好消息，幫助我們以此作為我們對上帝所作的『神聖服務』的一部份。——馬太福音18:10；啟示錄7:12。

26．什麼促使普世各地盈千累萬的人在今日尋求耶和華？這為我們帶來什麼歡樂的理由？

²⁶ 今日耶和華的百姓所作的『神聖服務』正吸引千千萬萬的人歸附他。他們看見耶和華見證人所表現的友愛和樂於助人的態度，見到他們的清潔、忠誠與和睦。這促使他們聆聽上帝的僕人正熱心宣揚的好消息。現在耶和華上帝正受到榮耀讚美，而且將來還會在全地獲得更大的榮耀讚美。渡過大災難的人會懷著感激之心齊聲讚美他——這一切都是我們晝夜對上帝作神聖服務所帶來的美好、快樂的結果。

［腳注］