智者的話是什麼意思？

在工作上保持平衡

一個人願意勤奮工作，並且將工作做得好，無疑是值得稱讚的事。但是辛勤的工作和熟練的技能並不一定會帶來滿足。睿智的所羅門寫道：「我又見人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作，就被鄰舍嫉妒，這也是虛空，也是捕風。」——傳道書4:4。

一個人可能勤奮熟練地工作，但不是僅為了獲得有價值的成就而是想在技巧及成績方面勝過別人。一同工作的人若受到想出人頭地的心理所驅策，他們便會彼此競爭而非通力合作了。這可能造成惡感和嫉妒。他們可能完全忽視了別人的能力限度而對之吹毛求疵。因此，如果人人都懷著想勝過別人的心理而工作，這僅是徒勞無功的「捕風」而已。結果會令人大失所望。明智的人會避免這樣行。

可是我們應當避免的另一個極端是懶惰。所羅門說：「愚昧人抱著手，吃自己的肉。」（傳道書4:5）懶惰的人不事生產，反之他「抱著手」盡量偷懶。這樣的人其實十分愚蠢，因為他的慵懶會導致貧乏。他的懶惰使他食不果腹，坐吃山空，以致損害自己的健康而夭折。由於害了自己，他可說是「吃自己的肉」。

既然為了出人頭地而勞碌和慵懶怠惰都是不智的，什麼才是對工作的平衡觀點呢？所羅門說：「滿了一把，得享安靜，強如滿了兩把，勞碌捕風。」——傳道書4:6。

明智的途徑是避免如此營營役役，以致沒有時間享受自己工作的成果。這意味到要以自己所有的為足。永不滿足的人絕不能「得享安靜」。反之他的一生會充滿憂慮煩惱，為了自己的物質成就和怎樣爭取更多財富而操勞。

對較少的資財感覺滿足的人其實會好得多。他不怕運用自己的資財享受飲食和正當的娛樂。他也關心別人和樂於幫助真正有需要的人，這與聖經的勸告完全一致：「總要勞力，親手作正經事，就可有餘分給那缺少的人。」（以弗所書4:28）你是否也對工作懷有平衡的看法而「得享安靜」呢？

人對同胞的虐待

由古至今人類經歷到許多壓迫和不平。所羅門王在差不多三千年前根據自己的觀察寫道：「我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。看哪！受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。因此我讚嘆那早已死的死人，勝過那還活著的活人。並且我以為那未曾生的，就是未見過日光之下惡事的，比這兩等人更強。」——傳道書4:1-3。

看來所羅門起初僅是稍為念及人對同胞的虐待。可是當他「轉念」再次考慮這件事時，他對人所受的欺壓大感震驚。因為壓迫者有權有勢，受壓迫的人只好茹苦含辛而得不著任何同情或安慰。情形如此可悲，以致所羅門認為人死去反好一點，因為這樣他們便不用再忍受不平的痛苦了。從這個觀點看來，未出生的人甚至更好，因為他們完全不用經歷世上的苦難。

這多麼有力地表明人無法鏟除世上的許多不平和壓迫！甚至聰慧過人，位高權重的所羅門王也不能解除人的不完美所造成的煩惱和痛苦，唯獨耶和華上帝才能通過耶穌基督如此行。上帝已應許在最適當的時候為全人類消除世上的一切苦難。這的確是個最好的消息！——啟示錄21:3,4。