上帝的王國會對你有什麼意義？

「你們要先求［上帝］的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」——馬太福音6:33。

你若生活在一個受全能的上帝所管理和指揮的政府之下，這會對你有什麼意義呢？如果『上帝的旨意行在地上，如同行在天上』，人的生活會怎樣呢？——馬太福音6:9,10。

詩篇執筆者所說的話給我們若干概念；他論及上帝說:「你張手，使有生氣的都隨願飽足。」（詩篇145:16）試想想！時候將到，每個人的正當需要和願望都會得到滿足，而且很可能遠超過我們任何不完美的人所能想像的程度！

為了對這件事獲得若干觀念，請問問你自己:你若有能力改變地上的情形，你會怎樣行呢？你會形成一個怎樣的人類社會呢？

很可能你最先做的事之一是要設立一項能夠帶來繁榮和穩定的經濟制度。對今日任何家庭來說，謀求安定的生活乃是最重要的事之一。但是現今只有比較少數的人能夠豐衣足食。

無疑你會想消除貧窮，使人人——而非僅是少數特權份子——均能豐衣足食。可是沒有任何人為的統治制度能達成這個目標。事實上，從人的歷史看來，普世的經濟繁榮可能看來是個無法實現的理想。這的確是——從人的觀點看來！

可是，請考慮一下耶穌基督所宣布的這條原則:「在人這是不能的，在上帝凡事都能。」（馬太福音19:26）要記得，宇宙的創造者會有遠超過人的智慧和能力。他運用這些品質去造成一個令人懍然生畏的宇宙，其中含有無數億萬的星系，每個星系都包括億萬顆像我們的太陽的星，而且所有星辰都以驚人的和諧有條不紊地運行。他也創造了地上的一切生物；這些生物是如此複雜和種類眾多，以致直至今日科學家仍然無法完全了解。無疑，對這樣一位全能的造物主來說，形成和管理一個會充分運用地球的資源造福所有人的人類社會絕不是難事。

例如論到食物，耶穌作了一項饒有趣味的評論:「你們看天空的飛鳥:他們不撒種，不收割，也不收進倉裡，你們的天父尚且養活他們。」他也論及衣著說:「試想田野的百合花怎樣的生長，它們不勞苦，也不紡織。但我告訴你們，就是所羅門最威榮的時候所穿的，也比不上這花中的一朵。」——馬太福音6:26-29，《新譯》。

這表明造物主能夠充分地供應他在地上所造的一切較低生物的需要。無疑上帝會在他的王國統治之下對他所造的人類表現這種能力。事實上，他所作的應許是:「萬軍之耶和華必為萬民［而非僅是其中一部分］用肥甘設擺筵席，用陳酒……設擺筵席。」（以賽亞書25:6）除此之外，聖經說:「在地上五穀必然茂盛，在山頂上物產必然豐盈。」（詩篇72:16，《新世》）不錯，在王國統治之下，上帝會留意使地球「產生豐富的物產」。——詩篇67:6，《新世》。

這樣的豐裕也不會是手胼足胝、單調沉悶的勞力的成果。我們怎能確知呢？請想想.當上帝創造第一對人類時，他將他們安置在一個樂園裡，在其中工作是一種樂趣。（創世記2:8,9,15；1:31）耶穌應許在上帝的屬天王國治下，這個失落的樂園將會在地上恢復。（路加福音23:43）因此屆時工作會是一項樂趣。屆時個人的手藝、各種藝術和其他技藝無疑會在精良和優美方面達到新的巔峰。

可是，若像在人的統治下一般，勞力的成果若每隔若干年就被戰爭、暴亂和革命所抵消，經濟的豐裕又有什麼好處呢？如果沒有安全，人又怎能享受物質的豐裕呢？

真正的安全

你若有能力消除現今造成不安全的各種事物，你豈不會如此行嗎？既然如此，你會認為全能的上帝在他的統治之下不會這樣行嗎？當然不，因為他向我們提出保證，他會「止息刀兵，直到地極。」（詩篇46:9）這意味到人類會在有史以來首次享有普世的安全；情形不會像今日一樣，任何和平或安全只是暫時的，因為戰爭、暴動、叛亂和類似的事正不斷在世界各地發生。

上帝的王國政府不但會在普世實施和平，它甚至會對人有更大的造益。它會繼續教育治下的臣民行走和平之道:「主必將他的道教訓我們……他們也不再學習戰事。」（以賽亞書2:3,4）既有上帝作為執法者和導師，你可以看出為什麼聖經說在上帝的王國統治之下，人們會「以豐盛的平安為樂。」——詩篇37:11。

安全也受到罪惡所破壞。今日的人為政府無法制止不法行為的狂潮。但是當整個地球均受一個政府，上帝的政府，所統治，並且同受一套公義的律法所管理時，罪惡便會很快被消除了。任何人若堅要違反上帝的公義律法，上帝必定不會容許他們破壞新規制的和平。屆時的律則會是:「作惡的，必被剪除……惡人要歸於無有。」（詩篇37:9,10）屆時人類的社會不會有監獄、警察，門上也不會有鎖；不錯，人不會有任何恐懼。因此，「人人都要坐在自己的葡萄樹下和無花果樹下，無人驚嚇。」——彌迦書4:4。

可是，人若能夠享有經濟的繁榮、愉快的工作和完全和平的情況，但卻會生病、衰老和死亡，那豈不是很可惜嗎？

恢復健康和生命

你若是個醫生，並且發現了每種疾病的永久治療法，你會將其運用出來嗎？有些醫藥界人士只為人帶來這些裨益的一小部分，便已獲得諾貝爾獎金了。但是無論醫生們能夠在消除痛苦，阻止疾病蔓延及增加人類壽命方面有什麼成就，冷酷的事實仍然是，疾病、衰老和死亡終於會臨到——所有人。

可是，在上帝的王國治下，「不再有悲哀、哭號、疼痛。」「居民必不說:『我病了。』」（啟示錄21:4；以賽亞書33:24）上帝的大能要將生病、衰老和死亡的整個過程反過來，使人的身心恢復青春。人會恢復完美的健康，以致「他的肉要比孩童的肉更嫩。」（約伯記33:25）屆時的情形會像以賽亞書35:5,6所描述一般:「那時瞎子的眼必睜開，聾子的耳必開通。那時瘸子必跳躍像鹿，啞巴的舌頭必能歌唱。」

但是人若不生病或衰老，他們就不會死亡了。這正是屆時的情形。沒有任何精神正常的人會真正想死。在王國統治之下，我們無需死亡，因為上帝的應許是:「不再有死亡。」（啟示錄21:4）這樣，「義人必承受地土，永居其上。」——詩篇37:29。

不但如此，以地上的元素創造人的上帝也能夠將人重新創造出來。由於這緣故，聖經說:「義人和不義的人都要復活。」（使徒行傳24:15，《新譯》）因此，在上帝的記憶（這比任何人造的電算機奇妙得多）中的死者將會復生，並且有機會永遠生活在一個公義的環境中，在一個地上的樂園裡。那會是一個多麼快樂的日子！

相親相愛的人

即使享有這一切裨益，快樂仍然可以被一些不友善的人，自私自利、不關心你的利益的人所破壞。由於這緣故，聖經說:「吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。」（箴言15:17）但是既然上帝會使田野中的走獸與人和平共處，他豈不會使人也和睦共處嗎？——以賽亞書11:6-9；以西結書34:25。

教導人『不再學習戰事』的同一普世教育會教導人怎樣「愛人如己」。（以賽亞書2:4；馬太福音22:39）除此之外，上帝那強大的動力，他的聖靈，會作用在人身上而產生驚人的裨益，正如它會在動物當中發揮作用一般。聖靈的果子乃是「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」——加拉太書5:22,23。

這些是多麼美好的品質！屆時人會養成這些品質，因為支配新規制的靈乃是上帝的靈。既有這種力量在人們身上發揮作用，再者，使今日許多人彼此相恨的悲慘情況均不復存在，人與人之間的關係必定會非常親切愉快。屆時的社會環境會像聖經所描述一般:「看哪！弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！」——詩篇133:1。

王國的統治令你感興趣嗎？若然，就值得你設法對這件事了解多一點。例如，上帝的屬天政府會將誰包括在內？我們每個人必須怎樣行才能贏得上帝的嘉許而永遠生活在地上？現在我們見到任何證據表明王國的統治能夠生效嗎？上帝曾實際證明他能夠為人類帶來上述種種令人驚訝的裨益，如醫治病人，復活死者，或使不同種族、國籍的人獲致真正的團結友愛嗎？人若會永遠生活在上帝的王國治下，屆時會有人口過剩的難題發生嗎？

這些和其他許多關於上帝的王國的問題均在聖經裡有答案。何不請一位耶和華見證人幫助你找出聖經在什麼地方論及這些事呢？你若這樣行就可以充分認識我們在將來所能享有的種種偉大幸福，於是你便會明白為什麼耶穌吩咐他的門徒說:「你們要先求［上帝］的國和他的義。」——馬太福音6:33。