讀者來函

● 創世記3:22表示，在天上除了耶和華之外有其他個體也對善惡具有某種特別的知識。這是真的嗎？

看來除了耶和華之外，他的獨生子也按照創世記的意義「知道善惡」。

亞當夏娃犯罪之後，耶和華對他們判處懲罰。耶和華上帝說:「那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」——創世記3:22。

人類的始祖並非完全不知道善惡。上帝曾告訴他們，吃他所指定的樹的果子是錯的或惡的；在另一方面，服從上帝則是善的。（創世記2:16,17）因此，「分別善惡樹」所指的『知識』牽涉到自行決定什麼是善什麼是惡。T.J.康能教授評論這件事說:「由於蔑視上帝的旨意，擅自作決定和行事，人選擇自行探知什麼是善什麼是惡。」不錯，亞當夏娃拒絕上帝所作的決定，悍然自行訂立善惡的標準。

可是既然上帝說，「那人已經與我們相似，能知道善惡，」這句話又如何呢？

有些人認為上帝在這裡使用所謂的威嚴的眾數，正如一個屬人的君王可能說，「我們不悅」，但其實卻僅指他自己而言。可是，有另一個可能的解釋看來在聖經裡有充分的支持。

耶和華在創世記1:26說:「我們要照著我們的形像……造人。」聖經表明上帝在這裡是對他的獨生子說話，這獨生子後來降世為人成為耶穌。這個稱為「道」的獨生子乃是上帝的「工師」，上帝通過他創造了其他的萬物。（約翰福音1:1,3；歌羅西書1:15,16；箴言8:22-31）既然創世記3:22所用的措詞與此類似，這暗示耶和華再次對與他最親近的一位，他的獨生子，說話。

若是如此，這就顯示「道」已經「能知道善惡」了。既然子曾長期與耶和華親密共處，他無疑很熟悉他的天父的思想。原則和標準。耶和華深信他的愛子熟悉和忠於這些事，因此很可能賜給他若干程度的自由，容許他在處理事務方面無需每次均直接與天父磋商。因此，至這個程度，子能夠和獲得授權去決定是非善惡。可是他絕不會擅自設立一項與耶和華的旨意有所衝突的標準。

對亞當夏娃來說，他們知道善惡意味到違反耶和華的命令和拒絕上帝的標準。為了這緣故，他們罪有應得地被判處死刑。

在《新世界譯本》和其他若干譯本中，創世記3:22以破折號作為結束。這表示上帝並沒有將他論及應採取什麼行動的話在聖經裡記錄下來。反之。他的話只說到此為止，而下一節則描述他所採取的行動本身；他將亞當夏娃逐出園外。因此他們自立的善惡標準與耶和華和他愛子的標準並不同。反之，這種標準為他們帶來了悲慘的結局。——耶利米書10:23。