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  • 《守》82 5/1 18-24頁
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  • 父母們,要打動兒女的心
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守望台宣揚耶和華的王國-1982年
《守》82 5/1 18-24頁

父母們,要打動兒女的心

「我兒,你心若存智慧,我的心也甚歡喜。」——箴言23:15

1,2.(甲)基督徒父母懷有什麼願望?但是有一位父親懷有什麼感覺?(乙)在教養兒女方面,父母需要打動什麼?為什麼?

基督徒父母渴望保護兒女免受不道德的陷阱所傷害。你若是個作父母的人,無疑你與一個有四個青少年兒女的基督徒父親懷有同一的恐懼;他寫道:「年輕人所面對的道德情形正不斷惡化,有時我感覺很難應付俗世所發動的每一項新攻勢。我不斷祈求上帝使我有能力幫助他們。我深愛他們。」

2 可是,為什麼有時雖然父母帶孩子參加宗教集會,教導他認識聖經的道德標準,孩子仍然會犯性不道德呢?雖然腦袋的知識相當重要,心卻擔任一個重大的角色,特別是在道德方面。作父母的人可以怎樣打動孩子的心而使其成為『明智』呢?——箴言4:23;23:15。

套取心裡的真情

3.箴言20:5的話是什麼意思?這需要父母採取什麼行動?

3 在你能夠打動人的心之前,你必須設法探知,至若干程度,人心裡的念頭。「人的心思[人的真正目的或根深蒂固的傾向a]雖然深沉如海[有如深井中的水,《現譯》],聰明人卻能套取真情。」(箴言20:5,《當代聖經》)孩子心裡真正的感覺好像深井裡的水一般。在聖經時代,有些井深達100英尺(30米),人們必須走下樓梯才能將水打上來。這是一件真正辛苦的工作!「套取」孩子真正的意向可能同樣困難。這樣行需要有體恤之心和敏銳的觀察力才行。這可能需要你技巧地運用問題,表現耐心——有時你需要甘願與孩子談論幾個鐘頭,他的真正感覺才流露出來。你若提醒孩子你也經歷過同樣的時期,而且你也是個不完美的人,此外更製造機會使孩子能夠有時與你獨處,你便可以使孩子較易於向你吐露心事。——約伯記33:5-7。

4.據箴言12:18說,怎樣的話語可以破壞溝通?

4 可是「出言不慎」卻可能有很大的破壞力。有些人說話不小心,以致他們的話「如利劍傷人」。他們的話傷害別人的感情而形成隔閡。因此當你留心聆聽之際,要盡力『保持冷靜』。也許你記得曾有人帶著教訓的口吻對你說話或取笑你的感覺。也許他說,『你怎會這麼糊塗!』你會希望再次對這個人吐露心事嗎?——箴言12:18;17:27。

5.(甲)青少年需要怎樣的訓導?(乙)大部份的父母有提供這樣的訓導嗎?

5 到孩子十餘歲時,性慾會變成非常強烈。孩子需要有人與他談話,向他解釋他的身體正經歷什麼改變,並且回答許多看來沒有休止,屬於個人性質和頗難啟齒的問題。可是在一項對1,400個有青春期兒女的父母所作的調查中,有百分之92的父母從沒有與兒女討論過與性有關的行為。父母的出身,當地的習俗或認為此種討論沒有必要的想法,有時甚至會阻礙基督徒父母對兒女表現這種明智的關心。這樣的討論究竟重要到什麼程度呢?

6,7.父母與兒女討論與性有關的行為重要到什麼程度?

6 一位基督徒長老在訪問過若干個家庭之後作出結論說:「饒有趣味地,事情按照一個模式而發展。父母若很早便真正處理性的問題,並且盡力與兒女保持緊密的溝通,結果便很良好。至於一些為了某種理由沒有很早便處理難題的人,結果通常很惡劣。」

7 這樣的討論有很多裨益。首先,這可以保護孩子的頭腦不致受到他在後來所聽見的各種錯誤、污穢的資料所影響。第二,這可以使兒女對父母養成尊重和信賴,並且形成溝通的一項共同基礎而延續至兒女的青春發動期。第三,這可以使兒女較易於與你討論屬於最私人性質的問題。可是,仍然有許多父母想知道究竟怎樣著手與兒女討論這個有點令人尷尬的題目。

啟導人心

8.關於性的討論應當從多早的時候便開始?

8 孩子需要在年輕的時候便開始受到教導,這樣行具有莫大的價值。甚至有些僅十至十一歲的女孩即已懷孕。有些研究者鼓勵父母在孩子六歲之前即在性的問題上與孩子建立良好的溝通,不然便可能永遠無法達成這樣的溝通。時常,僅是坦白和泰然地回答孩子在性方面的問題就夠了。b可是,青少年卻需要有人告訴他們怎樣控制性的慾望。若要打動孩子的心,孩子必須將這樣的訓導視為友善的幫助而非指責。

9.父母應當設法將什麼灌輸到兒女心中?為什麼?

9 耶穌說:「善人從他心裡所存的善,就發出善來。」(路加福音6:45)因此,若要打動孩子的心,你必須將一些可貴的東西放進他們年輕的心裡——一些令孩子在感情上發生響應和珍惜的事。為什麼呢?為了使他們的心能夠發出「善」來。——馬太福音12:34,35。

10,11.關於在討論性道德時怎樣打動兒女的心,你可以從箴言一書的榜樣學得什麼教訓?

10 箴言一書在這方面所提出的訓示給父母們一個好榜樣。這本書以坦率但卻尊嚴的口吻談論與性有關的行為。請留意第五章所採用的平衡手法。導師或父母現實地論及性關係的歡愉,特別是避免性不道德的必要。妓女勾引男子時嘴唇看來「滴下蜂蜜」,但是後果卻「苦似茵蔯,快如兩刃的刀」!(3,4節)然後聖經導師一針見血地向青年男子指出,他可以怎樣由於這樣的行為而失去『尊嚴』。(第9節)可是這並非一項『一切性都是罪惡』的討論。反之它以美妙的言詞描述婚姻中的性關係。——15-19節。

11 父母並沒有指控或責罵青年人。在箴言第七章,他敘述別人的經驗和使用一些率直的措辭。(箴言7:6,7,13,17,18)導師運用生動的比喻——一個慾火中燒的男子被淫婦所引誘,有如牛被領到宰殺之處一般,並且『有箭刺穿他的肝。』(箴言7:22,23)青年人怎能忘記這樣鮮明的意象呢!青年人將這樣的鑑戒存在心裡可以幫助他應付引誘。父母並非僅是說性不道德是錯的,反之同時說明理由,解釋這件事所產生的影響和表明青年人可以怎樣很容易地踏入歧途。

12,13.(甲)父母在什麼場合可以和兒女討論與性有關的行為?(乙)你發覺有其他方便的時候如此行嗎?(丙)若要孩子緊守道德,只是將良好的訓導灌輸到孩子心裡便夠了嗎?

12 許多基督徒父母曾與兒女作過類似的討論。他們在許多不同的場合以一種自然、輕鬆的方式論及這個題目。可供利用的機會包括與兒女作悠長的散步時,或者談及某件可以說明正當道德標準的價值的事件時,在小組聚會討論過這樣的資料之後或當他們自己的家庭所作的屬靈討論涉及這個問題時。許多人會使用《盡量善用你的青春》c一書去幫助他們。這樣的討論並非時時都很容易,但是對孩子的真愛會促使父母如此行。正如一個有五個兒女的母親承認:「我強迫自己談及這件事,直至最後我和兒女都不再感覺不自在為止。」不要讓你的孩子因為在這個最屬於私人性質的方面缺乏『良好的教導』而遭受莫大的痛苦。——箴言4:2。

13 可是,雖然父母可以將許多良好的訓示灌輸到孩子心裡,由於遺傳的罪性,愚昧也深藏在孩童的心中。——詩篇51:5。

管教磨煉人心

14.管教是什麼?為什麼這件事如此重要?

14 什麼可以將愚昧從年輕人的心裡驅除呢?據箴言22:15說,「管教的杖」能夠如此行。管教是一種具有模鑄或糾正作用的訓練。這是懷著了解的堅定;因此它不會以不合理的約束嚴嚴轄制或『激怒』孩子。(以弗所書6:4)當孩子開始對異性發生興趣時,管教十分重要。孩子若太年輕而尚未有結婚資格,父母即容許他們與異性把臂同遊,這便會招惹麻煩了。

15.(甲)什麼情形使許多父母感覺困惑?(乙)當書念女子和她的男友想離群獨處時,女子的兄弟們怎樣行?

15 但是許多父母問道,『孩子若喜歡在一起,那又有什麼辦法呢?』當書念女子的兄弟們發覺牧童想獨自帶他們的妹妹到山上一個僻靜的地方散步時,顯然在父母的指導之下或受到父母所認可,兄弟們立即加以制止!他們將工作交給妹妹做,一方面使她保持忙碌,同時將這對男女分開。雖然他們信任自己的妹妹,他們卻深知引誘的力量。這有將書念女子的一生毀了嗎?剛相反,兄弟的措施幫助這對男女保持貞潔,直至後來正式結合為止。——雅歌1:6;2:8-15。

16.有些父母怎樣行以保護兒女的心?

16 今日父母也需要表現類似的堅定,同時提供足夠的活動使孩子能夠將精神集中於其上。在這方面,父母必須運用真正的悟性和敬虔的智慧才行。(箴言24:3)一旦孩子對異性發生了感情,父母就很難加以控制了。在容許兒女與異性約會時(這樣行若在當地受社會所認可的話),基督徒父母必須考慮到孩子的年齡、感情的成熟程度和靈性的進步,孩子想與誰約會以及他們會從事些什麼活動。一位母親有一個十九歲的女兒由於犯了不道德而被開除,有人問她在教養孩子方面她覺得本應當怎樣行。她回答說:「我永不會讓她在十三四歲便與異性發生羅曼蒂克的關係。我不會再認為她有足夠的力量去應付她的難題。」

17,18.(甲)一對打算結婚的男女若有父母的一方或受父母委派的人陪伴他們,他們應當對此感覺憎恨嗎?(乙)一個青年男子在吃了苦頭之後學得什麼教訓?

17 有些父母與青年男女一同坐下來,向後者解釋為什麼他們無法贊成二人的約會。藉著與對方的父母討論事情,他們可以獲得進一步的支持。一位有四個孩子的基督徒父母說:「有些父母認為年輕人的男女關係很『有趣』而鼓勵兒女如此行,並且讓青少年沒有成年人監管便結隊出外遊玩。結果我們所見到的是談戀愛、不道德和早婚。我們鼓勵兒女有嗜好和其他體育活動,例如溜冰和乘腳踏車等;這些事他們能夠獨自行,也能夠與家人或其他同性友伴一起行。」

18 即使男女的年紀已大到可以談戀愛的程度,要為他們安排一個陪伴的人以便幫助他們。一對訂了婚而行將結婚的基督徒男女一時不慎,結果行了「污穢」的事。(加拉太書5:19)回顧以往,青年男子承認說:「大部分時間我們都有人陪伴。但是有幾次沒有,結果便傷害了自己。」其他年輕人感謝父母對他們保持嚴格及小心留意他們的娛樂,因為這使他們得以保持貞潔,結婚時不致帶有任何遺憾或痛苦的回憶。孩子若懷有光明正大的動機,就不應當憎恨你所施行的敬虔管教,因為這乃是「生命的道。」——箴言6:23。

幫助兒女培養與上帝的關係

19.(甲)在抵抗不道德方面,什麼是孩子最大的保護?什麼可以幫助孩子培養這件東西?(乙)關於自己所立的榜樣,父母可以提出一些什麼問題?

19 在抗拒不道德方面,最大的保護乃是你的孩子與耶和華養成一種親密的個人關係。即使這是孩子本身必須做的事,父母仍可以予以幫助。首先,你自己在忠貞方面所立的榜樣會使兒女有一個活的模範可供效法。第一世紀在帖撒羅尼迦成為基督徒的人看見保羅和他的同伴是「怎樣的人」而加以「效法」,結果他們也養成類似的『堅強信念』。(帖撒羅尼迦前書1:4-6,《新世》)你的兒女看見你是「怎樣的人」呢?他們看見你的『堅強信念』,留意到你將一生集中於你對上帝的事奉之上,並且甘願為了敬拜上帝而作出犧牲嗎?他們看見你對不道德表現強烈的憎惡,絕不把道德墮落的事視為有趣嗎?他們在你對待配偶或別人方面看見愛心的榜樣嗎?他們聽見你談及耶和華的方式清楚表明他對你是十分真實的嗎?這樣的榜樣可以鼓勵兒女作出犧牲以緊守耶和華的律法。你的兒女會看出這樣行是十分重要的事。

20.什麼可以將你所施的良好訓練的影響破壞無遺?

20 此外,藉著仔細留意兒女的交往,並為他們選擇一些表現屬靈的『堅強信念』的人為伴,你可以加強你所作的努力。沒有什麼東西比不良的交往能夠更快將你的心血毀去——即使這些交往是在基督徒的小組中。不良的交往可以將孩子的靈性破壞無遺而在你們之間形成代溝。——箴言13:20;猶大書3,4,12,16,19。

21.(甲)據約翰一書2:14說,什麼會給予人屬靈的力量?這將什麼責任放在父母身上?(乙)你有什麼提議使這樣的研讀保持經常和富於趣味?

21 身為父母,你必須深信上帝的道聖經所具有的力量。使徒約翰說在他所致信的小組中,靈性「堅強」的少年人已「勝了那惡者」,因為『上帝的道常存在他們心裡。』(約翰一書2:14)因此,除了促進親密的家庭精神和立下好榜樣之外,敬虔的父母應當安排時間一家人經常一同研讀上帝的道,使其中的信息深深進入兒女的心中。一對夫婦痛苦地目擊三個兒女中有兩個在青少年時期踏入歧途。將兒女自幼在基督徒家庭中養大的父親承認說:「如果我有機會從頭再做一次,我會留意更經常舉行家庭聖經研讀。我們的研讀總是很『馬虎隨便』的。我知道經常的研讀會使家庭的連繫更鞏固,並且使兒女在靈性上堅強得多。」父母若作過良好的準備,避免以一種機械、生硬和過度嚴肅的方式主持研讀,並且使研讀的資料適合兒女的需要,兒女便會熱切期待這樣的討論,結果家人遂得以在靈性上團結起來。誠然,由於有許多事都需要父母花時間照料,舉行這些研讀可能並不容易,但是在討論中,比時間長度更重要的是這些共聚的時間的質素。除此之外,父母需要教導兒女養成良好的個人研讀習慣。——申命記6:4-9。

22.你可以怎樣教導孩子作有意義的禱告?

22 正如你從第17,18頁的經驗可以看出,親切、衷誠的禱告可以幫助人與上帝養成親密的關係。要幫助兒女體會禱告的需要以及怎樣對耶和華『開心見誠』。(詩篇62:8)讓兒女聽見你自己所作的衷心禱告。與孩子討論可以將什麼事包括在禱告中。你若告訴他耶和華怎樣垂聽了你的禱告,並且鼓勵孩子留意觀察耶和華怎樣垂聽他的禱告,孩子便會意識到禱告的力量。

23,24.(甲)為什麼父母應當教導孩子養成對耶和華的敬畏?(乙)父母應當經常與誰一同從事組外傳道?為什麼?

23 大衛王寫道,「耶和華與敬畏他的人親密。」(詩篇25:14)你的孩子若要真正與上帝養成親密的關係,就必須對於觸怒『永生的上帝』所造成的可怕結果懷有健康的畏懼。(希伯來書10:31;箴言8:13)誠然,孩子必須愛耶和華和深深體會到上帝的慈愛和良善,但是他也必須對耶和華施行懲罰及讓人『自食其果』的能力懷有嚴肅的尊重。(加拉太書6:7)父母若從孩子幼年便將這種健康的「敬畏」灌輸到孩子心裡,他便會養成一個敏銳的良心。他不會想道,『只要我不被人發覺就行了,』反之他的感覺會像約瑟的一樣。約瑟堅決抵抗不道德的引誘,並且說:「我怎能作這大惡得罪上帝呢?」——創世記39:7-9。

24 藉著一同從事基督徒的傳道活動,你可以幫助兒女對人養成耶和華所具有的同一關注。隨著孩子體會日深,他的心會看出他可以怎樣藉著教導人認識「好消息」,在人們生活上造成有益的改變而『使許多人富足』。對於與上帝養成親密的關係,傳道活動也是一項良好的幫助。——哥林多後書6:10。

需要超乎尋常的幫助

25,26.(甲)為什麼父母需要『超乎尋常』的幫助?(乙)這樣的幫助來自何處?(丙)當一位父親以為他已『失去』自己的孩子時,他怎樣行?後來他意識到什麼?

25 「作一個青少年的父母真不容易,」一位基督徒父親說。這個父親提及他對於他那性格內向、十六歲的女兒感覺困惑,後者正從學校裡的男生受到很大壓力。「我自己禱告,也時常與女兒一同禱告——但是我仍然感覺憂慮。」的確,他看出他需要上帝的幫助,使他和他的女兒能夠具有「超乎尋常的能力」。——哥林多後書4:7,《新世》。

26 有時父母可能覺得無能為力,看來他們所作的一切努力均勞而無功。但是千萬不要灰心放棄!由於兒子所表現的任性傾向,一位基督徒父親承認他有一個時候覺得已經「失去了」他的兒子,雖然他從兒子的嬰孩時期便按照基督的教訓去養育他。「我跪下來懇切地禱告,直至我淚流滿面。我懇求耶和華幫助我。」這位父親說。「耶和華垂聽了我的禱告,孩子逐漸有所改善。由於看見耶和華的手在我的家裡發揮大能,我無疑與耶和華更為親近。」不錯,要向耶和華求助;要全心倚賴他。要與兒女一同禱告及為他們禱告。要留意觀看耶和華的手怎樣在你家裡發揮作用。——帖撒羅尼迦前書5:17。

27.(甲)誰必需將上帝的律法寫在孩子心上?(乙)當孩子表明他『心存智慧』時,你們作父母的人會有什麼感覺?

27 要知道孩子最終必須將耶和華的律法寫在自己的心上。(可參閱箴言3:1-4。)但是身為父母,你應當竭盡所能打動兒女的心。見到兒女對真理保持忠貞是多大的獎賞!你的兒女若表明他們『心存智慧』你的心有多大理由要『歡欣鼓舞』!(箴言23:15)你會好像使徒約翰一樣,他能夠論及他的屬靈兒女說:「我聽見我的兒女按真理行事,我的喜樂沒有比這更大的了。」——約翰三書4,《新譯》。

[腳注]

a 「心思」(英文Counsel)一詞有時含有目的的意思。——可參閱以賽亞書29:15;46:10,《新世》。

b 關於這樣的討論,若要獲得若干確切的建議,可參閱《使你的家庭生活美滿幸福》122-124頁,以及1966年6月8日及7月8日《儆醒!》雜誌所刊登的文章,「父子之間的談話」與「母女之間的談話」。

c 守望台聖經書社出版

你能夠回答以下的問題作為翻溫嗎?

◼ 在訓練兒女方面,為什麼打動兒女的心十分重要?

◼ 為什麼父母應當和兒女討論與性有關的事?

◼ 在抗拒性不道德方面,什麼是孩子最大的保護?什麼可以幫助孩子獲得這項保護?

◼ 父母可以怎樣教導兒女作有意義的禱告?

◼ 為什麼基督徒父母應當經常與兒女一同從事組外傳道?

[第19頁的精選語句]

『我的父母從來沒有開心見誠地與我談論性的問題。我有許多事想知道。結果我變成非常好奇、愚昧和易受別人影響。』——一個15歲的女孩

[第20頁的圖片]

父母和孩子之間的溝通極為重要

[第21頁的圖片]

父母可以運用聖經研究的輔助讀物對孩子提出關於性的有益訓導

[第23頁的圖片]

一同從事組外傳道活動可以對兒女的靈性大有幫助

    中文繁體(國語)出版物(1956-2025)
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