音樂——耶和華給予我們的喜樂恩賜

當我們的始祖亞當成為一個活的人而有知覺時，一片悠揚的樂韻流進他的耳中。當時在美麗的伊甸園裡，有一支由彩色繽紛的雀鳥構成的駐園樂隊，牠們悅耳的啼聲和令人愉快的鳴聲充滿園中。耶和華為了人的樂趣而撰寫了多麼美妙的音樂！

當然，這些有羽毛的音樂家的歌唱是出於本能而非由於牠們對旋律、和聲和節奏有所認識的緣故。構成牠們歌聲的音符是上帝在創造「各樣飛鳥，各從其類」的「日子」中作成及印在牠們的DNA(脫氧核糖核酸）裡的。（創世記1:21,23）在音樂方面這是一項多麼驚人的偉舉！

上帝為每種雀鳥創作的歌聲都能夠達成他的目的。藉著這些悅耳的鳴聲，雀鳥宣佈牠們對地區的擁有權及吸引配偶。甚至更奇妙的是，耶和華上帝憑著他那無限的智慧和經濟手法也將這項實用的功能設計成可以為人類帶來歡樂。

但是為什麼人要歌唱呢？為什麼音樂能夠感動和激發人呢？

音樂幕後的奧祕

科學無法解釋為什麼人能夠撰寫音樂，發明和彈奏樂器，或甚至為什麼我們喜歡聽音樂和歌唱。整件事是個令人大惑不解的奧祕！

隸屬於美國公共知識科學院的路易士·湯麥士(Lewis Thomas)博士評論說：

「你若想找尋一些真正深奧的奧祕，在我們的存在中某些為科學及人文學科所無法解釋的重要方面，我提議你從音樂開始。我雖然對專業的音樂家極為尊重，他們卻對於音樂是什麼，為什麼我們要奏音樂和為什麼人若沒有音樂就不能算是人，或者——而這是有力的一點——人的頭腦怎樣在將音樂寫下和奏出之前即已將其在腦中形成，其實一無所知。在這方面，生物學家並沒有什麼幫助，心理學家、物理學家或哲學家，不論他們在何處，也無能為力。沒有人能解釋這件事。這是個奧祕。……『伯蘭頓堡』［J.S.巴哈所寫的協奏曲］和［貝多芬的］晚期四重奏………向我們顯示在人的頭腦深處有些中心是我們一無所知的，我們只知道它們實際存在。」——《發現》雜誌，1981年七月，47頁。

音樂是來自一個較高的智慧的至高藝術。耶和華將人的天性造成具有感覺和審美觀念，能夠在感情和心靈上均對雀鳥的歌唱有所反應。上帝所賜的這些音樂不但令人的心靈和頭腦感覺喜悅，同時也使人心曠神怡而促進他的身心健康。因此，音樂無疑是來自同一位仁愛的造物主的。

不錯，音樂來自為人「造耳朵」和「造人的口」的造物主。（詩篇94:9；出埃及記4:11）我們從耶和華獲得音樂的恩賜，具有創作和欣賞音樂的能力。這是來自天父的一項多麼奇妙的禮物！——雅各書1:17。

音樂的屬天來源

音樂的確是上帝的創作。這是他的藝術。事實上，在他創造地球及其上有翅膀的歌手和人類之前很久，上帝已享受到音樂的樂趣！他創造了億萬具有極美妙的歌喉的天使。他從這些天使聽到優美的和唱，將他們對他的愛戴、讚美和感激表達出來。

『上帝的這些天使兒子』在目擊他們的天父創造地球時歡樂地高唱。（約伯記38:4-7）那是個多麼感人的場面！一個比較細小的球體，像躲在濃雲中的一顆燦爛的寶石一般，受到陽光的照射在有如黑天鵝絨般的宇宙空間襯托之下旋轉。唯獨引吭高歌才能夠將天上眾軍的深刻感覺表達出來！

一直到我們這20世紀，音樂繼續在天界發出。（啟示錄5:9,10；14:1-3）耶穌基督在1914年的加冕很可能伴之以直至那時為止天上眾生所唱出的最快樂的歌聲。類似地，當耶穌被帶到「亙古常在者」耶和華面前時也有讚美的歌聲響起。當「萬萬」天使齊集之際，他被帶到耶和華榮耀的寶座前，「得了權柄、榮耀、國度」。多麼輝煌的異象！多麼輝煌的音樂！——但以理書7:9-14；可參閱撒母耳記下6:15；詩篇27:6。

自然，這一切歌唱是以「天使的話語」唱出的。（哥林多前書13:1）既然這些生物能力如此高強，而且是靈體，他們的音樂在和聲和旋律方面必然壯麗宏大到遠超過我們那有限的聽覺和智力所能領會的程度。可是，當我們考慮到音樂的屬天來源和來自造物主的這項偉大恩賜時，我們各人受到什麼影響呢？這一切對於我們所選擇的音樂應當有什麼影響呢？

我們對賜音樂者所負的義務

耶和華將音樂賜給人，這為人帶來義務，正如我們所獲得的任何禮物均連帶有義務一般。我們有義務要按照他的美意去使用音樂。一個人若有人送給他一件新衣作禮物，他會用來抹拭溢出的食物或油液嗎？這樣行就表示對禮物及饋贈者的美意毫不體會，同時也對送禮的人全不尊重了。這無疑會使他大感傷心。

音樂也一樣。耶和華將音樂賜給人是要供我們享受及為我們帶來快樂。最重要的是，音樂是我們可以用來讚美天父及親近他的另一個方法。上帝將音樂設計成可以促進我們的靈性健康。——詩篇149:1-3；150:1-6。

神話聲稱音樂是由半人半羊的牧神在獵豔之際所創作的。這個神話多麼羞辱上帝！可是，今日有許多歌曲都鼓吹不道德。我們發覺在這個世界的「末期」中，不敬虔的音樂正迅速激增。（但以理書12:4）的確，1914這個重大的年代帶來了人類歷史上前所未見的一段道德低落、充滿暴力和邪惡的時期。因此，現今的音樂有很多反映出這個邪惡的事物制度「末期」中的種種放蕩、混亂和瘋狂。——提摩太後書3:1-5。

『愛耶和華的人』必須拒絕不敬虔的音樂和緊守在上帝眼中視為美好的事。這樣行多麼重要！（詩篇97:10）因此，本刊及其姊妹雜誌《儆醒！》不時刊登一些文章警告人提防『違反聖潔』的音樂。（可參閱提摩太後書2:16。）這些討論將音樂的危險暴露出來，因為不良的音樂具有不易察覺的刺激情慾的影響，同時也公開鼓吹反叛。a

由於渴望取悅耶和華上帝及忠實地評估現代的音樂，這很可能促使人問道：還有什麼音樂留下來呢？有些音樂是我們可以放心欣賞而不致危害靈性健康的嗎？

優良的音樂很多！

自從十七世紀中期以來所撰寫的巨量音樂中，只有一小部分從聖經的觀點看來是惹人反感的。在古典音樂方面，有問題的作品主要是在歌劇和芭蕾音樂方面，其中有頗多是根據不道德的悲劇主題或異教神話而寫成的。但是即使我們避免這一切音樂，剩下來的音樂仍然多到在普通人的一生中無法聽盡的地步。

巴哈、韋華第、泰利文、韓德爾、海頓和莫札特的作品有許多是沒有問題的，僅是熟悉這些音樂已需時多年之久。再者，這尚未包括他們同時代的人的作品在內。此外，我們甚至還未提及來自許多國家的優良器樂和民歌。我們只需看看歐洲和美國的音樂目錄便可以看出優良的音樂其實車載斗量！

不錯，今日每一種可以想像的音樂均被錄成唱片和卡式錄音帶。僅在古典音樂方面已有這麼多音樂可聽，人能夠非常小心選擇而仍然有巨量的音樂可以欣賞。

你會怎樣運用這項恩賜？

『愛耶和華的人』渴望在凡事上都取悅他。因此，在選擇音樂方面他們也希望如此行。作決定是個人的責任。（加拉太書6:5）但是什麼可以幫助我們作明智的選擇呢？

以一般而言，在十八世紀和十九世紀早期所撰寫的非宗教音樂對良心敏銳的基督徒不會造成難題。此外，這種音樂很易於學會欣賞。你只需聽幾次便會熟悉它們那悅耳的旋律和輕快的節奏了。

當然，在選擇音樂方面，僅是考慮到標題是不夠的。作曲家寫下有感染力的旋律，並且配上悅耳的和聲。標題音樂附有題目以描述某些故事或事件，或藉此表達某種情調。但我們所讀到的標題卻並非都是事實。有若干標題音樂的題目並不是由作曲家所起的。

且舉個例說明：貝多芬從來沒有將他的升C小調鋼琴奏鳴曲作品編號27稱為「月光曲」。他也沒有將他的第五鋼琴協奏曲稱為「皇帝」。蕭邦作品中有些題目也並非來自他的手。反之這些標題是根據別人認為樂曲所含的意思或由音樂出版家為了生意眼而加上的。

在選擇音樂方面，一個切合實際的步驟是閱讀你打算購買的任何唱片封套上的說明，正如你會閱讀食物罐頭上的標籤一般。說明若將音樂形容為帶有不和諧音、噪音、基於12音階、屬於系列音樂或敲擊樂，你便可以肯定音樂相當尖銳刺耳，沒有任何容易辨認的曲調，而且音樂的節奏非常強烈。這可能使人心情煩躁和疲倦。顯然，音樂若有一個提倡謊言的神話標題或含有不道德的意味，就不宜於真正的基督徒購買了。

值得留意的一點是，耶和華見證人有些激發信心的音樂，並且配上與上帝所顯示的真理一致而尊榮讚美上帝的歌詞。我們並非聲稱這些歌曲是音樂傑作。反之它們只是由獻了身的音樂家所作的簡單旋律。這些音樂家的心靈和頭腦促使他們把自己對耶和華和他的旨意，以及對他們的一切同工所懷的摯愛表達出來。傾聽這些曲調的唱片或卡式錄音帶可以為你帶來許多令你心曠神怡的時光。在小組或自己家裡唱這些基於聖經的歌曲則會提醒我們需要不斷讚美耶和華。

耶和華上帝並沒有必要把音樂的喜樂恩賜賜給我們。他本可以將這項美物留在天上供他自己和天使家庭享受。可是，由於他如此不自私以及從音樂獲得這麼大的樂趣，他希望我們也享有這種樂趣。耶和華在這方面所表現的慈愛豈不感動我們更愛他嗎？

因此，受到我們對上帝的摯愛所推動，讓我們將耶和華的所有恩賜用來為他帶來讚美。的確，『我們或吃或喝，或做其他任何事』——包括唱歌和聆聽及彈奏音樂在內——讓我們「無論作什麼，都要為榮耀上帝而行。」（哥林多前書10:31）身為他手下忠貞的見證人，讓我們藉此對音樂——耶和華給予我們的許多喜樂恩賜之一——表現衷誠的體會。

［腳注］

［第30頁的圖片］

耶和華見證人經常唱詩讚美上帝