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  • 《守》85 1/1 25-29頁
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守望台宣揚耶和華的王國-1985年
《守》85 1/1 25-29頁

貪心可以致命

「動機是貪心,」副檢察官指控說。罪行是殺人。一個29歲的男子站在法官面前,被控槍殺他的岳父、岳母和16歲的妻舅。為了什麼原因?為了要承受20萬美元的家財!

雖然大部分人不會容許貪心推使他們殺人,貪心卻時常能夠破壞友好的關係。當貪心滲入基督徒小組裡時,這可以使弟兄不和及在靈性上造成損傷或甚至死亡;這可以使人彼此相恨,以致達到犯屬靈『殺人罪』的地步。——約翰一書3:15;馬可福音7:21,22。

誰會受影響?

人人都有貪心的可能。由於與生俱來的不完美,貪心是對物質資財和經濟安全所懷的正常願望的過度發展。(羅馬書5:12)貪心來自對財物、名聲或權力懷有一種過度或無饜要的渴求。貪心可以使體貼的人變成冷酷無情。近來有一個群體比其他大部分人更易於淪為貪心的投機商人的犧牲品。

宗教人士成為騙子的一個主要目標。為什麼呢?通常宗教人士較願意信任人及比其他人更懷有樂於助人的態度。貪心的騙子將此視為軟弱的跡象——易於上當。美國律師伯倫特·華德曾調查在猶他州發生的一宗騙案,當事人在一段大約兩年的時期中從一個宗教團體各分子所騙得的錢達二億美元之鉅;他說:「看來在推銷方面只要提及宗教,推銷者便能夠使難以置信的事成為可以相信。」受害者被騙以為他們只要投下一筆錢便能夠輕易地發大財。受騙者當中可能有些由於被貪心所誘而願意交出他們辛苦賺來的儲蓄嗎?

安全的錯覺

貪心——對物質和財富的渴求——是怎樣形成的呢?為什麼貪心能夠使謹慎的投資者變成易於上當呢?傳道書4:4指出一個答案:「我又發現,人勞碌工作,追求功名,是因為羨慕鄰人,這也是空虛,也是捕風。」——《現代中文譯本》。

唯利是圖、不擇手段的投機商人時常使他們所鼓吹的生意帶著財富的光彩——豪華的汽車、昂貴的珠寶等——並且以此作為引誘不察覺的人上釣的餌子。他們希望你豔羨他們的豪華享受。他們希望你相信,你若投資在他們的生意上,你不用花什麼努力便能夠像他們一樣擁有許多財物和享受。事實上,即使你不致失去你的投資,你最後亦很可能會需要工作得更長時間和更辛苦。

貪心造成一種錯覺,使人以為只要有錢便萬事如意了。誠然,金錢具有若干保護作用,但是金錢卻無法買得快樂或永生。金錢的力量十分有限。「因為智慧護庇人,好像銀錢護庇人一樣,惟獨智慧能保全智慧人的生命,這就是知識的益處,」傳道書7:12說。能夠帶來真正快樂及導至永生的乃是根據對耶和華上帝和他的愛子耶穌基督的正確認識而採取行動。因此,努力使自己在靈性上對上帝富足而非追求屬人的物質財富豈不是明智之舉嗎?——馬太福音5:3;路加福音12:20,21;約翰福音17:3。

可是,問題並不是金錢本身。真正的問題是,我們怎樣獲得金錢以及我們怎樣運用金錢?——馬太福音6:24。

基督徒的聯繫

有些推銷機構鼓勵屬下的代表將他們所認識的每個人均視為未來的顧客——包括他們教會的其他成員在內。信徒同工成為推銷貨物的一個自然市場。這是投機商人用來增加顧客的方法之一。但是真正的基督徒會希望利用基督徒的聯繫,試圖從自己的屬靈弟兄姊妹身上獲得商業利益嗎?——哥林多前書10:23,24,31-33。

使徒保羅花了三年的時間與以弗所的小組一同工作之後能夠憑著清白的良心說:「我從來沒有貪圖任何人的金銀或衣服。」(使徒行傳20:33,《新譯》)保羅不但不願貪圖別人的物質資財,同時也不願利用真理謀求個人的經濟利益。

有些商業機構在廣告中使用上帝的名字,並且通過王國聚會所以耶和華見證人為推銷的對象。我們可以說這種作法與使徒行傳20:33所宣述的原則一致嗎?絕不能!耶和華見證人的王國聚會所、研經班或大會絕不是談論生意或招募推銷員的地方。反之,在聚會之前、期間和之後,它們均是作屬靈討論和交往的崇拜中心。(希伯來書10:23-25)因此,以商業活動去損污基督徒交往的屬靈之美便是對屬靈的價值完全缺乏體會了。

另一個問題是在王國聚會所之外利用基督徒的聯繫。這是否意味到基督徒之間不能有業務關係或基督徒不能合夥做生意呢?不然,這是個私人的決定。可是,有些基督徒發起一些助長貪心的生意,並且試圖誘使信徒同工與他們合股經營或作他們的營業代表。有許多這樣的生意最後失敗,結果使受騙的投資者損失巨量金錢。

誠然,在有些事例上投資者本身渴望尋得發財的捷徑。但是每個發起生意的人豈不應當對生意為別人帶來的結果感覺要負責嗎?他豈不應當預先考慮清楚,生意若失敗的話對別人的靈性可能產生什麼影響嗎?若是如此,所負的責任越大,罪咎豈不是通常也越大嗎?

有些基督徒監督曾經鼓吹一些有問題而對信徒同工有害的生意。這些人應當知道,這樣行可以影響到他們在小組裡所享的權利。我們無權告訴別人怎樣處理他的俗世事務。可是,人也絕不應當為了生意的目的利用自己與基督徒弟兄的關係。——哥林多後書6:3,4;7:2;提多書1:7。

留意提防發財捷徑

即使一個基督徒能夠很快看出被捲入俗世的發財捷徑的危險,但是當一宗生意牽涉到信徒同工時,他卻可能粗心大意,以致被以下的想法所騙倒:『當然,這宗生意是不同的;這來自基督徒同工。有點額外收入無疑對我有好處。我肯定他們不會要我參加冒險的生意,以致讓信徒同工的投資受到損失。除此之外,這會給我更多時間照料屬靈的事務。我甚至也許能夠作先驅。』千萬要小心!「人心比萬物都詭詐,壞到極處,」聖經警告說。這也包括你的心在內。貪心可能蒙蔽我們,騙使我們跟從一條冒險的途徑或利用弟兄達到自私的目的。我們應當忠實地按照上帝的道檢討一下自己的動機。——耶利米書17:9,10。

盲目地與任何人,甚至與信徒同工,一同做生意均是不智的。明智之舉是首先『計算代價』。(路加福音14:28,29)要清楚知道事實——你自己的能力限度,生意的能力限度。

請想想以下的比喻:一個安全的駕車人知道自己的汽車和道路的能力限度。他知道別的汽車也許能夠更容易轉急彎及在更大的行車速度上閃避障礙。他也知道汽車駕駛得越快,容許人犯錯誤的餘地便越小,發生交通意外的危險也越大。因此他拒絕試圖強使自己與其他駕車人及他們的汽車所能做的事看齊——他知道自己的能力限度。類似地,現在絕不是看看我們能夠在這個制度中有多大發展和發展得多快的時候。即使一個基督徒在生意上成功,這未必意味到另一個基督徒也會同樣成功。像駕車人喝了酒一般,貪心可能使基督徒對自己的能力限度估計過高,結果導致屬靈的「交通意外」和損傷,更不幸的是,導致靈性的死亡。——加拉太書5:26。

在加入一宗生意之前,要問問自己:這樣行真的有必要嗎?這宗生意引起人的貪心,抑或滿足一項真正的需要?我若失去所投下的資金,我負擔得起嗎?生意若失敗,我會使自己或家人失去所需的經濟安全嗎?我的投資要冒多大風險?我若是生意的東主或合股人,我具有多少經商經驗和能力?我熟悉營業稅的法例嗎?我曾研究過東主和生意的憑證與原則嗎?這宗生意有日益擴大的市場嗎?我會對生意有這麼大的欠負,以致我會難於辭脫嗎?我若患了重病,生意要怎樣處理?

更重要的是,請問問自己:我真的會有更多時間用在屬靈的事務之上,抑或時間會較少?有多少已經從事這門生意的人實際增加了他們用在屬靈事務上的時間?

這些問題的答案與你的靈性健康有直接關係。惡劣的經商方法、主意或計劃並不會僅因為有信徒同工參與其事便變成良好,正如房屋若建在沙上,並不會僅因為以優良的建築材料建成便在風雨中安全。對基督徒來說,危險不但在於經濟上的損失,同時也在於靈性所受的打擊。——馬太福音7:24-27。

有六個兒女的但以理發覺他那20萬美元一年的生意需要他花太多時間離開家人,並且削弱了他的靈性健康。於是他怎樣行呢?「我決定放棄這門生意,」他說。這是12年前的事,他補充說,「我從未感覺過後悔。我從耶和華獲得許多祝福,我們整家人都團結一致地事奉偉大的造物主耶和華。」

害人不淺的危險趨勢

崇尚物質的危險趨勢使許多人深感不安,以致有些感覺關注的基督徒評論說:

「世上充滿了各種發財捷徑——全時或部分時間,特別在直接的多層推銷方面。我有許多基督徒同工被引入彀——結果損失了寶貴的時間和金錢。我自己也中了計三次。我很難過我連累了一些信徒同工。他們所損失的金錢是他們無力負擔的。」

「這裡有些顯要的基督徒在弟兄當中鼓吹各種投資和生意計劃。僅在上個星期便曾三次有人要我向弟兄購買某種商品,投資在一間由弟兄組成及為弟兄服務的投資公司或與一位弟兄合股做生意。」

「看來基督徒對這個機會[層壓式的保險生意]如此興奮,以致他們將所有人,包括新近感興趣的人以及在靈性上有難題的信徒,均包括在內,視之為他們的生意機構的下手對象。」

「有時那些鼓吹『發財捷徑』的人歪曲了屬靈的價值,例如鼓吹生意的人暗示或甚至明言,他們新近獲得的財富或成功是由於上帝祝福他們的生意的直接結果。」

對財富懷有敬虔的看法會使基督徒小心避免貪心的陷阱,並且幫助他抗拒俗世崇尚物質的趨向。那末,我們對財富應當懷有什麼看法而不致引起貪心呢?

[第26頁的精選語句]

貪心若滲進小組裡,便可能造成靈性上的傷害

[第26頁的精選語句]

貪心造成一種錯覺,使人以為只要有錢便可以萬事如意了

[第27頁的精選語句]

王國聚會所絕不是招募推銷員或從事商業活動的地方

[第28頁的精選語句]

『我很難過我連累了一些信徒同工。他們所損失的金錢是他們無力負擔的』

[第25頁的圖片]

唯利是圖、不擇手段的投機商人希望你嫉妒他們的豪華享受

[第28頁的圖片]

對財富懷有敬虔的看法使基督徒留意避免貪心的陷阱

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