你有時被貪心所攫住嗎？
你試過在一個宴會中，由於有很豐富的佳肴美酒供應，以致你受到引誘飲食過度嗎？許多人會承認，有時他們會被某種形式的貪心所攫住。你總是能夠抵抗這樣的傾向嗎？抑或有時你被貪心所攫住而導致頭痛、宿醉或甚至更壞的後果？貪心還有些其他什麼不良後果？我們可以怎樣克服貪心那不易察覺的影響？這是一件關係重大的事，因為聖經說『貪心的人必不能承受上帝的國。』——哥林多前書6:10。
貪心的定義是對超過人所需或應得的東西懷有過度的渴求或無饜的欲望。貪心可以出於各種不同的形式，包括：喜愛金錢，熱中於權力或名譽，對飲食、性愛和物質資財懷有無饜的渴求。這乃是今日為患我們的許多罪惡的基本因由。為什麼世上各種各式的性不道德和罪行與日俱增？為什麼有千百萬人飲食過度，其他千百萬人卻食不果腹？為什麼有這麼多金錢被浪費在賭博和彩票之上？什麼促使許多人虧空公款、剝削別人和公務員貪污？什麼促成戰爭及它們所帶來的悲慘後果、毀滅和苦難？罪魁乃是貪心那使人墮落的勢力。
性方面的貪婪及其後果
貪心可以出於十分醜惡的形式而使人自甘墮落。例如，一個男子雖有個美滿的家庭，但卻對性懷有無饜的貪婪。有一天，在酒精的影響之下，他尾隨兩個女孩子回到家裡，希望勾引她們。但是女孩的父親和一個親屬出來將他痛打一頓。他被送進醫院，頭骨和顎骨破裂，眼部也受到嚴重損傷。這使他的小女兒大受打擊而試圖自殺。他整家人均大感震驚和難以自容。由於這男子對性的貪婪屈服，他付出多麼沉重的代價！
以色列的大衛王的經歷足以證實這點。大衛已有好幾個妻子。但是有一天他在天台上見到美貌的拔示巴在出浴。他並沒有立即轉臉不看及將壞念頭排出腦外，反之他容許不正當的慾望在心裡生根。結果他趁女子的丈夫烏利亞在前線作戰之際與拔示巴發生了苟且關係。
後來拔示巴有了孕。大衛首先將烏利亞召回家，希望他與妻子同房而將大衛的姦情掩蓋起來。可是這個計策未能成功，以致他面對一個可怕的選擇，那便是，讓拔示巴因犯了姦淫罪被人用石頭擲死。結果大衛決定設法使烏利亞在戰場上喪生。但是沒有什麼事能逃過耶和華的鑑察。他派拿單先知去責備大衛犯了這麼可恥的罪行——不但與人通姦，並且將女子的丈夫害死。大衛大感痛心而謙卑地接受了耶和華的責備。可是他卻為此付出沉重的代價。他與拔示巴所生的第一個兒子夭折，而且從那時起，他的家裡屢次發生禍患。——撒母耳記下11:1－12:23；第13章。
這個對引誘屈膝的前車之鑑足以說明罪所產生的連鎖反應，正如聖經所描述一般：「各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」（雅各書1:14,15）大衛所犯的錯誤是容許貪婪的性慾在心裡生根長成。一旦產生了有罪的慾望，他便讓性的貪婪促使他行差踏錯。
約瑟在埃及曾受波提乏的妻子所引誘，但他的反應多麼截然不同！約瑟對引誘的反應如何呢？聖經的記載告訴我們：「她天天和約瑟說，約瑟卻不聽從她，不與她同寢，也不和她在一處。」雖然當時上帝尚未賜下十誡作為道德的指南，約瑟卻回答主母的引誘說：「我怎能作這大惡得罪上帝呢？」最後，有一天他的主母抓住他說，「與我同寢吧！」約瑟有留下來試圖與她論理或文過飾非嗎？絕沒有，反之「［他］跑到外邊去了。」他甚至沒有讓性的貪婪有機會在他心裡萌芽。他立即逃走。——創世記39:7-16。
沒有任何誠懇的基督徒會實際蓄意計劃跟從一條表現性貪婪的途徑。但是請記得，大衛也沒有計劃要犯罪。因此他的鑑戒應當促使我們所有人痛下決心竭力抵抗任何犯性不道德的貪婪慾望。不論是獨身抑或已婚，年輕抑或較年長——我們都需要一遭遇引誘試探便立即堅決地加以抗拒。——羅馬書13:13,14。
貪財之心及其後果
關於貪心的人，一個嚴重的事例是有史以來最臭名昭著的叛徒——加略人猶大。當耶穌揀選他作使徒時，他必然是忠心的，直至那時仍未表現貪婪的性格。事實上，耶穌將銀錢交給他保管。但後來猶大開始竊取公款。「他是個賊，掌管錢囊，常常盜用公款。」——約翰福音12:6，《新譯》。
顯然，猶大變成了一個貪心的人而時常偷竊。當公元33年的逾越節臨近時，猶大在受到耶穌責備之後與心懷殺機的猶太祭司長協定以三十塊銀子的代價將主耶穌出賣。後來猶大感到自己罪孽深重而自殺身亡。貪心的致命魔掌又攫住了另一個受害者。——路加福音22:3；馬太福音26:14-16。
貪心所造成的惡果多得難以勝數。許多貪婪地一心要發財的人將很多金錢花在奢侈的生活上。他們可能不屑再吃簡單的食物，轉而只吃豐腴的精煉食品。可是，過度吃金錢所能買得的豐腴食品反而時常害了他們，使他們消化不良或招致令他們早死的更大難題。一位醫藥專家說：「保險界一項不容置疑的事實是，成年人飲食過度和體重過度對壽命有不利的影響。」
對基督徒來說，更嚴重的是貪心對靈性所造成的危險。物質主義使有些基督徒妻子雖然丈夫收入不錯，卻仍然出外工作，即使為此忽略了兒女及減少傳道工作上所得的祝福亦在所不惜。這也使有些年輕的基督徒寧願追求優薪的職業而不願認真考慮參加全時的傳道服務。滿足肉體的慾望，不論是性不道德抑或貪財之心（以及貪愛金錢所能買來的享樂和物質東西）可以導致嚴重的罪而甚至使人失去永生。「以肉體為念就是死，……如果隨著肉體而活，你們必定死。」——羅馬書8:6,13，《新譯》。
怎樣防止或克服貪心的引誘？
人一旦被貪心所攫住，便很難擺脫了。因此預防勝於治療。父母需要首先制止自己的貪心傾向，然後幫助兒女也同樣行。大部分兒童均有自私的傾向。據稱有一天林肯帶著兩個年幼的孩子出去散步，但他們卻啼哭不休。一個鄰人問道：「孩子們有什麼不妥？」林肯回答說：「他們的難題像整個世界的難題一樣。我有三個胡桃，每個孩子都想要兩個。」
父母應當首尾一貫地懷著愛心「教養」兒女跟從一條不自私和體貼別人的途徑。（箴言22:6）孩子長到十餘歲的時候，性慾和其他的自私慾望可能變得相當強烈，但正當的教養會對他們有莫大幫助。目下年輕人正不斷受到性的挑逗。可是聖經說：「至於淫亂和任何污穢或貪心的事，在你們中間連提都不可提，才合聖徒的體統。更不要講淫穢和愚妄的話，或下流的笑話，這些都與你們不相稱；……無論是淫亂的、污穢的、或貪心的（貪心就是拜偶像），都得不到在基督和上帝的國裡的基業。」——以弗所書5:3-5，《新譯》。
請留意「貪心」的人也是「拜偶像」的人。怎會如此呢？人若被性慾、貪財之心（例如藉著偷竊、虧空公款和賭博等表達出來）、貪食醉酒或追求權力和名聲的野心所攫住而不能自拔，他們便淪為這些慾望的奴隸了，彷彿將其奉為偶像一般。他們一生的主要目標是要滿足自己的貪慾。基督徒若以一種崇拜偶像的方式行這些事，從聖經說來他們無疑已成為「貪心」的人而有被小組摒諸門外的可能。他們把自己對這些「神」的崇拜置於對耶和華的崇拜之先；可是，耶和華乃是「一位要求專一效忠的上帝。」——出埃及記20:3-6,17，《新世》。
今日有許多無線電和電視節目，以及書本和雜誌，蓄意引起人對有害事物的貪慾；對基督徒來說——不論老幼——留意這些事是十分危險的。要記得大衛沒有制止自己注視拔示巴出浴，以致一時軟弱而被性的貪婪所攫住。當電視或電影院映出不道德的鏡頭時，你有將電視熄掉或毅然離開電影院嗎？
大衛雖然一時跌倒，但卻對耶和華懷有深摯的愛心。這幫助他從過犯中復原。類似地，非洲一個信奉上帝多年的基督徒藉此得以從強烈的貪財之心復原。由於遭遇經濟困難，他負了沉重的債務。他在公司裡負責照料財務，結果他被誘未獲准許便「借用」公司的錢。他容許貪婪的「種子」萌發，結果他虧空了一大筆公款。當雇主開始調查這件事時，他張皇失措，遂撇下妻子兒女，逃往國外。但是他不久便感到良心不安，他意識到自己犯了嚴重的錯誤。他於是返回本國，最後將全部款項償還。他受到基督徒長老所責備，但現今正作出可嘉的進步。
什麼幫助他從過犯復原呢？禱告和閱讀聖經。他發覺在大衛的詩篇中，有許多話使他的心有同感；這幫助他更熱切和更有意義地對上帝禱告。以下是詩篇中的一些例子：「上帝阿，求你按你的慈愛憐恤我，按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯。上帝阿，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」「求你阻攔僕人，不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我。」——詩篇51:1,10；19:13。
你若希望避免或克服貪心的誘惑，要「親近上帝，上帝就必親近你。」（雅各書4:8）基督徒若心裡對耶和華、對基督徒弟兄及對現今這個苦難時代中許多需要幫助的人充滿摯愛，貪婪的醜惡「種子」便會較難於在他心裡萌芽。再者，聖靈是消滅貪心的極佳幫助！因此要讓這股強大的力量進入你的心中，將其中不潔的慾望除淨而使之充滿事奉耶和華的深摯願望。這樣你便不致被貪心的魔掌所攫住。
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加略人猶大被貪心所攫住
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『保險界一項不容置疑的事實是，飲食過度和體重過度對壽命有不利的影響』