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  • 《守》86 12/1 8-9頁
  • 在禁食問題上受人質詢

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  • 在禁食問題上受人質詢
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1986年
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守望台宣揚耶和華的王國-1986年
《守》86 12/1 8-9頁

耶穌的一生與傳道工作

在禁食問題上受人質詢

自耶穌參加公元30年的逾越節以來,差不多有一年的時間已過去了。現在,施洗約翰被投入監裡已有數月之久。雖然施洗約翰希望自己的門徒成為基督的跟從者,但卻不是他所有的門徒都已如此行。

被囚的約翰有幾個門徒來見耶穌,問他說:「我們和法利賽人常常禁食,你的門徒倒不禁食,這是為什麼呢?」法利賽人一週禁食兩次作為宗教儀式。約翰的門徒也許跟從類似的習慣。他們的禁食也可能是為了哀悼約翰被囚的緣故,他們對於耶穌的門徒不參加這項表示憂傷的行動感覺奇怪。

耶穌在答話中解釋說:「新郎和陪伴之人同在的時候,陪伴之人豈能哀慟呢?但日子將到,新郎要離開他們,那時候他們就要禁食。」

約翰的門徒應該記得約翰自己曾經在談話中將耶穌比作新郎。因此,當耶穌在世時,約翰沒有考慮到要禁食,耶穌的門徒亦然。後來耶穌死了,他的門徒的確哀悼和禁食。可是,在耶穌復活升天之後,他們就沒有理由以禁食表示憂傷了。

接著耶穌說了以下的比喻:「沒有人把新布補在舊衣服上;因為所補上的反帶壞了那衣服,破的就更大了。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;若是這樣,皮袋就裂開,酒漏出來,連皮袋也壞了;惟獨把新酒裝在新皮袋裡。」這些比喻和禁食有什麼關係呢?

耶穌幫助約翰的門徒了解到,沒有人應該期望他的跟從者去附和猶太教的舊習俗,例如屬於儀式性質的禁食。他來不是要修補和延長那行將被廢棄的舊崇拜制度。基督教不會附和當日的猶太教及其人為傳統。不,基督教絕不是補在舊衣服上的新布或裝在舊瓶裡的新酒。馬太福音9:14-17;馬可福音2:18-22;路加福音5:33-39;約翰福音3:27-29。

◆ 誰實行禁食?為了什麼原因?

◆ 何以耶穌的門徒當耶穌與他們一起時並不禁食?後來禁食的原因怎樣很快就消失了?

◆ 耶穌說了些什麼比喻?這些比喻是什麼意思?

[第8頁的整頁圖片]

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