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守望台宣揚耶和華的王國-1988年
《守》88 11/1 3頁

宗教偶像——你的看法如何?

1888年中國廣東省洪水為患,持續不斷的雨水把農作物都毀掉了。農民拼命向他們的神龍王禱告,求龍王不要再降下傾盆大雨,但始終徒勞無功。他們的神漠不關心的態度叫他們怒不可遏,於是把龍王像監禁五天!若干年前,同一個神不理會他們的禱告,不應他們所求終止旱災。結果農民把龍王像拴起來,在戶外炙熱的日頭下暴曬。

1893年旱災侵襲西西里島。宗教遊行、在教堂裡燃起蠟燭、向偶像祈禱等做法全都無法使天降雨。農民大禁不耐,於是有些偶像的衣服給人剝掉,另一些被人將面轉向牆壁,有些甚至被人拋入洗馬池裡!類似的是,在利卡塔,「聖」安吉洛被人剝光衣服,用鏈子拴住,遭人辱罵,甚至受到恐嚇要把他問弔。在巴勒莫,「聖」約瑟給人拋在乾透了的園裡等待雨水。

這些故事都來自弗雷澤(James George Frazer)爵士所著的《金枝》一書,它們帶有令人不安的含意。這些事件表明,自稱為基督徒的人和非基督徒對宗教偶像竟懷有同一的看法。在以上各事件中,崇拜者都用偶像作為跟「聖」人或神祇接觸的工具。有趣的是,這些崇拜者都把自己所經歷的苦況加諸他們那些慢條斯理的「聖」人或神祇身上,以求刺激這些神像採取行動!

可是,今天許多使用宗教偶像的人會認為這種行動實在過分,也許甚至可笑。他們辯稱偶像對他們而言只是受人尊敬——而非崇拜——的對象。他們也許甚至聲稱各種雕像、十字架、宗教畫像只是用來幫助人崇拜上帝的正當工具。或者你也有同感。但問題是:究竟上帝對這件事有什麼感想?尊敬偶像真的等於崇拜偶像嗎?這種做法會實際有潛伏的危險嗎?

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