城門的奧祕

許多人對懸疑的神祕故事深感興趣，故事在各方面有線索可尋，結局令人拍案叫絕，也許當事人尋得了寶藏。你若喜歡讀這樣的故事，就會欣賞『城門的奧祕』這篇文章。

奧祕初次在米吉多露面。在古代中東，米吉多城位居商業和軍事的交通要衝，考古學家在廢墟裡發掘到一道殘缺的雄偉城門。經過考證之後，他們確信那是所羅門王時代之物，城門是什麼樣子的？線索開始了。

請看看右邊圖片中古代米吉多城的模型，尤其是圈住的城門地區。古代行旅或進攻的軍隊若沿路登城，首先會見到第一道城門。城門之內是一個廣場或大庭院。任何進攻者若繼續上前而朝左走向主要的城門，就會暴露自己成為攻擊目標。這道城門就是我們這個神祕故事的中心。

城門的前邊有若干個護城樓。整座城門的建築不是用粗石或磚頭構成，而是用琢石（精工雕琢的石板）構成，這是所羅門時代的典型建築方法。可是，城門之內卻有一個獨特之處。在長長的走廊兩邊有些巨大的壁柱或石柱，組成六個哨崗給衛兵駐守。（可參看以西結書40:6,10,20,21,28,29。）在太平時候，一輛戰車或一隊商人可以很易通過，但進攻者若撞破厚重的城門而衝進院內，那又是另一回事了。那六根石柱會把進攻者迫入窄路，受到米吉多城的精銳部隊左右夾攻，迎頭痛擊。

現在奧祕轉到加利利海以北的古代夏瑣城的土堆或土墩，1928年加斯廷(John Garstang)教授曾在該處發掘。以色列考古學家耶丁(Yigael Yadin)在1955年也發掘過這個大土堆。他記得聖經的一段記載說：「所羅門王挑取服苦的人，是為建造耶和華的殿……［和］耶路撒冷的城牆，夏瑣、米吉多並基色。」（列王紀上9:15）合理的推論是，所羅門的工程師在其他城市建造類似的防禦工事時會採用同一的設計。那麼，夏瑣也有這種所羅門式的城門嗎？

耶丁的工作隊進行發掘時，他們發現一道雙重的牆，中間有些房間。然後，一個與牆連貫起來的巨大結構開始出現。耶丁說：「我們立刻意識到我們已發現了城門……此外，我們很快就看出城門的樣式——包括六個哨崗和兩個望樓——與較早時［多年前］在米吉多發現的城牆一模一樣。……我們全營的人均大感興奮。……我們在地面按米吉多城牆的設計畫出圖樣，用指標指示彎角和城牆，然後吩咐工作隊根據指標所示去掘。我們預告說：『你們會在這裡發現一道牆，』或『你們會在這裡發現一個哨崗』等。我們的『預言』證明十分準確，使我們的聲望為之大增……但後來我們［對他們］讀出聖經中論及所羅門在夏瑣、米吉多和基色等地所建工程的記載；這使我們的聲望銳降，但聖經卻聲望大增！」——《夏瑣：聖經時代要塞的重新發掘》。

看來正如所期，城牆的奧祕已按聖經所提供的線索獲得解決。但南方的基色又如何？耶丁知道愛爾蘭考古學家麥卡利斯特(R. A. S. Macalister)在1902和1909年之間曾經前往發掘，但沒有發現過什麼被人認為與所羅門有關的古跡。那麼，在耶丁所謂的「基色的奧祕」方面，可能有些重要線索被人忽視了嗎？

耶丁說：「在夏瑣的發掘所得與列王紀上的著名經節所載促使我重新檢討麥卡利斯特的報告，希望找到基色的城牆所在。你可以想像到我的驚異和莫大興奮，因為我發現了一幅題名為《馬加比的基色城堡設計》的地圖。」麥卡利斯特鑑定城堡屬於猶太造反者馬加比（Maccabees, 公元前第二世紀）家族的時代。但耶丁認為他能夠從這幅舊圖看出『一道雙重的牆，城門旁邊的房子，甚至更重要的是，看來僅餘下一半的城門，與在米吉多和夏瑣所發現的一模一樣。』耶丁為這些線索發表了一篇文章。後來，德弗(William Dever)博士在基色進行發掘。結果如何？德弗興奮地寫道：「所羅門確曾重建基色！」或正如耶丁所說：「的確，德弗的隊伍不但發現了另一半城門，而且地層和出土文物都確定地表明，這組是在所羅門時代建造的建築物。」

這樣，奧祕終於解開了，耶丁在《聖經考古學家》雜誌（第33卷，1970年，3）中評論說：「藉著列王紀的簡短經文之助，我們找到了所羅門在三個城市所築設計雷同的防禦工事的所在地，也鑑定它們的年代。」「不錯，看來在考古學的歷史上，沒有其他經文比列王紀上9:15更有助於在若干最重要的土堆之下找出建築物的遺跡和鑑定其年代。」

［第27頁的圖片］

考古學家根據列王紀上9:15，在夏瑣發現了一道城門，大小和模樣與米吉多的城門完全相同

［第28頁的圖片］

基色城鳥瞰圖，圖中顯示最初發現的古跡（實心部分）和60多年後所發現的（點線）

［鳴謝］

Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.

［第26頁的圖片鳴謝］

Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.