奇妙的事業

57年的海外傳道生涯

由埃里克·庫克(Eric Cooke)君口述

曙光初露，我在橫渡英倫海峽的船上憑欄眺望水平線上朦朧的黑點。早一天的黃昏，我與弟弟離開英國南安普敦向法國的聖馬洛進發。前往旅遊？不，我們打算將上帝王國的信息帶到法國去。我們一抵達聖馬洛，就取得自己的自行車，踏著踏板向南方邁進。

這樣，我與弟弟約翰在57年前開始我們的海外傳道生涯。什麼促使我們加入全時服務呢？什麼推動我們離開英國舒適的家和安定的生活？

影響我們生活的事

1922年，母親出席一個題名為『死者在什麼地方？』的公眾演講。這個演講令她振奮不已。不久，她便成為耶和華手下獻了身的僕人。可是，父親卻不高興，因為他是英國教會的教友，於是有多年的時間他在星期天早上帶我們上教堂，母親則在下午教我們聖經。

1927年，約翰到了14歲，就開始跟母親一起參加聚會，並且參與逐家逐戶的見證工作。但我卻相當自滿，因為我在巴克利銀行找得一份好差事。然而，為了尊重母親起見，我也開始研究聖經和守望台社出版的刊物。此後，我在靈性上進步得很快，並且在1930年受了浸。

約翰在1931年畢業後就開始以先驅身分從事全時服事職務。他提出建議，要我在先驅工作上跟他作伴；於是我就放棄了我的銀行事業，跟他一起作先驅。我們剛採納的新名字——耶和華見證人——強化了我們的決心。我們接獲的第一個委派地區是法國西岸的拉羅謝爾鎮及其鄰近一帶地區。

在法國騎自行車作先驅

我們騎著自行車從聖馬洛邁向南方之際，一路上欣賞諾曼底的蘋果園，嗅著蘋果酒廠發出的醇酒香味。我們從沒有想到13年後——在第二次世界大戰期間——鄰近的諾曼底海灘竟會遭受歷史上若干最血腥的戰役所蹂躪；也沒有想到我們的全時服事職務會延續這麼久。我向約翰打趣說：『我想我們可以作五年先驅。哈米吉多頓該不會太遠吧！』

經過三天的自行車旅程，我們終於抵達拉羅謝爾鎮。我們兩人都懂些少法語，因此毫無困難地找到一間適中而設備齊全的房間。我們騎自行車走遍大約12英里（20公里）半徑以內的所有鄉村向人分派聖經書刊。然後，我們轉往另一個城市去重複這個程序。在法國的這部分地區並沒有其他見證人。

1932年七月，約翰受社方委派到西班牙去，因為他讀書時曾學習西班牙語。我繼續留在法國南部工作，在兩年間連續有多位來自英國的同伴。由於沒有別的見證人可以交往，因此經常的禱告和聖經研究是保持我們靈性力量的必需條件。此外，我們也一年一度回英國去參加大會。

1934年，我們被逐出法國。當時，勢力龐大的羅馬天主教會要對這件事負責。我並沒有回英國去；反之，我加入另外兩個英國先驅的行列，一起向西班牙進發——照常騎著自行車上路。那天晚上，我們睡在矮樹叢下，另一天則睡在乾草堆上，又另一天在海灘上。最後，我們抵達西班牙東北部的巴塞羅那與約翰一起工作。約翰歡迎我們加入他的行列。

在西班牙遭遇挑戰

當時，耶和華見證人並沒有任何會眾在西班牙。我們在巴塞羅那工作了幾個月後，就轉往塔拉戈納去。在那裡，我們首次採用手提留聲機和錄有簡短的西班牙語聖經演講的唱片。這些工具十分有效，尤以在水泄不通的咖啡館和旅店裡為然。

在西北部的萊里達，一位孤立的見證人——薩爾瓦多·西雷拉——加入我們的行列。由於受到我們留在當地所鼓勵，他以先驅的身分服務了一段短暫時期。在韋斯卡，內梅西奧·奧魯斯熱烈歡迎我們到他那位於鐘錶店樓上的小屋去。和他一起的時候，我們首次運用社方早期出版的一本小冊子主持家庭聖經研究。我們每天研究一、兩小時；不久，他便加入我們的行列作先驅。

我們接著前往薩拉戈薩傳道。在這個城市裡，我們幫助了兩位年約十七、八歲的青少年——安東尼奧·加加略和何塞·羅馬諾斯——而獲得很大的喜樂。每個黃昏，他們都到我們的細小房間來研究聖經，我們以《政府》一書主持這個研究。過了一段時間之後，他們兩人都加入了我們的行列從事先驅工作。

被指控為法西斯分子

這時，局勢正迅速惡化。西班牙內戰行將爆發——這場衝突終於造成數十萬人喪生。在薩拉戈薩鄰近的一個鄉村裡，我與安東尼奧遇上麻煩。一個接受了我們所分派的小冊子的婦人誤以為它們是天主教會的宣傳品，遂指控我們是法西斯分子。我們遭受逮捕及被帶到警局去。『你們在這村裡幹什麼？』警官問道。『這裡的人都是共產黨徒，他們不喜歡法西斯的宣傳品！』

我們解釋過自己的工作後，警官感到滿意。他仁慈地招待我們吃午餐，並勸我們在午睡時間悄悄地離開該村。可是，在我們離去之際，一群暴民卻在等待著我們。他們奪去我們所有的書刊。當時的情況相當惡劣。幸而，令我們深感欣慰的是，警官及時抵達現場以機巧的方式與暴民談判。他建議將我們帶到薩拉戈薩去見當局，這令暴民感到滿意。後來，他替我們向市政官員說項，我們就獲釋了。

1936年七月，西班牙內戰爆發，安東尼奧因拒絕與佛朗哥的軍隊作戰而被處決。我與約翰能夠在他復活時歡迎他及重睹他那溫柔的微笑會是何等大的喜樂！

在愛爾蘭被誣告為共產黨徒

西班牙內戰爆發之前不久，我與約翰照常回英國度年假。內戰使我們無法回西班牙去。於是，我們有幾週的時間在肯特郡——我們那位於布羅德斯太爾斯的家附近一帶的地方——從事先驅工作。接著而來的委派地區是——愛爾蘭。盧述福社長安排我們前往當地，在那裡分派一份題名為『你已接獲警告』的特別單張。當時愛爾蘭南部並沒有任何會眾，只有寥寥可數的幾名孤立見證人。

這一次，在天主教教士的煽動下，我們給人誣告為共產黨徒——與在西班牙時給人指控的罪名剛相反！有一次，一群忿怒若狂的天主教徒衝進我們的居停，把我們的多箱書刊取去燒掉。我們於1937年夏季返回英國之前經歷過好幾次類似的事件。

第二次世界大戰與前往基列

1939年九月，第二次世界大戰爆發，當時約翰正在法國的波爾多服務，而我則在英國的德比作會眾的監督。有些先驅，包括約翰在內（當時他已跟我會合），得免服兵役；但其他的人，例如我，就不獲免。於是，我在大戰期間經常進出監牢。人需要表現很大的忍耐才能忍受戰時監牢裡的種種情況，但我們知道歐洲的弟兄所受的苦大得多。

大戰之後，守望台社的新社長諾爾探訪英國，並且選派了若干先驅前往美國紐約州北部的守望台基列聖經學校接受海外傳道訓練課程。這樣，1946年五月，我與約翰一同乘坐在大戰期間建造的『自由輪』橫渡大西洋。

第八屆的基列學生是第一批真正來自各國的人。在為期五個月的訓練課程期間，能夠與資深的先驅一起研讀交往確是一項令人振奮的經驗！最後，畢業禮的日子來到了，我們終於獲悉自己的委派地區。我被派到南羅得西亞——即現今的津巴布韋——約翰則被派到葡萄牙和西班牙去。

在非洲的海外傳道服務

1947年十一月，我抵達南非的開普敦。另一艘船則帶來了我的同學伊恩·弗格森和哈里·阿諾特。不久，諾爾弟兄前來探訪我們，我們遂出席在約翰尼斯堡舉行的大會。接著，我們北上各自前往委派地區去——伊恩到尼亞薩蘭（現今的馬拉維），哈里到北羅得西亞（現今的贊比亞），我則往南羅得西亞（現今的津巴布韋）。後來社方在該國設立了一個分社，我受委任為分社監督。當時該國有117群會眾，大約有3,500位傳道員。

不久，有四位新的海外傳道員抵達。他們以為自己被派到一個原始落後的地區。住在泥造的小屋裡，獅吼之聲徹夜達旦、床下有蛇類盤踞。相反，布拉瓦約的林蔭路沿途繁花吐豔、有現代化的舒適環境，一般人都樂於聆聽王國的信息。這使他們不禁稱之為先驅的樂園。

兩項個人的調整

我在1930年受浸時，對於誰會在地上享永生一事了解有限。於是，我與約翰兩人都於耶穌受難紀念時領食象徵物，正如當時人人都這樣行一般。甚至在1935年，啟示錄第七章所描述的『大群人』已證實是地上的『綿羊』階級時，我們的思想仍未改變過來。（啟示錄7:9，《新譯》；約翰福音10:16）後來在1952年，《守望台》雜誌在第63頁刊登了一篇澄清屬地與屬天希望的分別的文章，我們才意識到我們並不懷有屬天的希望；反之，我們的希望是在地上的樂園裡享永生。——以賽亞書11:6-9；馬太福音5:5；啟示錄21:3,4。

還有別的什麼調整？我越來越喜歡梅桃爾·泰勒，她跟我們一起工作已有三年了。由於她表明對我也有同感，而我們兩人都深深體會海外傳道的服務，於是我們就訂了婚，後來在1955年七月結為夫婦。梅桃爾證明的確是個賢內助。

在南非的服事職務

1959年，諾爾弟兄探訪南羅得西亞，我與梅桃爾給轉派到南非去。不久之後，我們開始週遊探訪的環務工作。那些日子是我們的黃金歲月。可是，我的年事慚高，而梅桃爾的健康也令我們有點擔心。過了一段時間之後，我們已不再能夠抵受環務工作的步調，於是我們在開普敦建立一個海外傳道員之家，在當地服務了數年。後來，我們再被轉派到納塔爾的德爾班去。

我們所接獲的委派地區是查茨沃思——一個龐大的印度社區。這是海外委派之內 的一項海外委派——對我們年長的海外傳道員來說，這確是一項挑戰。我們於1978年二月抵達時，當地有一群擁有96位見證人——大部分是印度人——的會眾。我們需要研究印度教徒的宗教思想，也要明白他們的習俗。使徒保羅在雅典作見證時所用的方法為我們立下大有幫助的榜樣。——使徒行傳17:16-34。

海外傳道服務的種種祝福

現今我已年屆78歲而度過了57年海外傳道服務的歲月。目睹我曾在其中服務過的國家有驚人的增長是多麼令人鼓舞的事！法國已達到10萬位王國宣揚者的數目，西班牙已有7萬多位傳道員。南非也從我們抵達時的1萬5000位傳道員增加至4萬3000多位。

年輕人，你們的環境容許你們加入全時的服事職務嗎？若然，我可以向你們提出保證：這是最佳的事業。它不但可以保護你免受今日困擾年輕人的許多難題和引誘，同時還可以模鑄你的性格以期符合耶和華的正義原則。不論老幼，現今就事奉耶和華無疑是一項莫大權利！

［第31頁的圖片］

一位訪者參觀梅桃爾·庫克的郊野廚房