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  • 《守》92 6/1 5-8頁
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  • 信心可以怎樣幫助病人
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1992年
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守望台宣揚耶和華的王國-1992年
《守》92 6/1 5-8頁

信心可以怎樣幫助病人

聖經所載的神跡治療向我們提出保證,上帝確實關心我們的福利。奇跡也表明上帝有能力施行醫治。既然這些神跡治療不但為上帝帶來榮耀,也為人帶來莫大的喜樂,人無疑可以合理地問:憑聖靈治病的恩賜在今日仍然發揮作用嗎?

答案是否定的,原因也可能令一些人感到意外。在第一世紀施行的神跡治療已達成了它們的目的。《聖經圖解辭典》說得不錯:「醫病的奇跡是基於宗教目的而非醫學目的。」這些奇跡達成了一些什麼宗教目的呢?

所達成的目的之一是,耶穌施行醫病的奇跡足以證明他就是彌賽亞。耶穌死後,醫病的奇跡有助於證明上帝正祝福新近成立的基督徒會眾。(馬太福音11:2-6;希伯來書2:3,4)除此之外,醫病的奇跡也表明,上帝在新世界裡醫治人類的應許必然會實現。這些奇跡使我們堅信,終有一天,「城內居民必不說:我病了;其中居住的百姓,罪孽都赦免了。」(以賽亞書33:24)在第一世紀施行的這些奇跡一旦達成了它們的目的,就不再需要有奇跡了。

值得注意的是,耶穌在第一世紀的門徒也有體弱多病的,但他們卻沒有獲得神奇的醫治。這件事進一步證明,耶穌和使徒施行神奇的醫治,目的並非為了提供醫療服務,乃是要教導人重要的真理。對於提摩太所患的頑疾,保羅所提議的治療法是以酒作藥而非信仰治療。保羅雖然能夠施行神跡治療,但他自己身體上「有一根刺」不斷「攻擊」他,他卻沒有從這件事獲得紓解。——哥林多後書12:7;提摩太前書5:23。

使徒們死後,治療的恩賜隨之過去。保羅自己便曾表示這件事必然會發生。他把基督徒會眾比作嬰孩,說:「我作孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丟棄了。」這個比喻的意思是,聖靈的神奇恩賜乃是基督徒會眾孩提時期的特色。它們乃是「孩子的事」。因此,保羅說:「[神奇恩賜]之能終必歸於無有。」——哥林多前書13:8-11。

患病時信心能有所幫助嗎?

可是,即使我們不倚賴信仰治療,我們患病時祈求上帝幫助無疑是適當的。別人為我們代禱也沒有什麼不妥。但這些禱告必須合乎現實,並且與上帝的旨意一致。(約翰一書5:14,15)聖經從沒有鼓勵我們求上帝施行信仰治療。a相反,我們求耶和華上帝在我們因患病而受試煉時予以仁愛的扶持。

聖經表明忠信的人患病時可以求些什麼:「他病重在榻,耶和華必扶持他;他在病中,你必給他鋪床。」(詩篇41:3)受到感情折磨的人也可獲得幫助。詩篇的執筆者寫道:「耶和華啊,那時你的慈愛扶助我。我心裡多憂多疑,你安慰我,就使我歡樂。」——詩篇94:18,19。

除此之外,我們也需要在有關健康的問題上作明智的判斷。聖經曾就這點向我們提出勸告。比起濫用麻醉劑、吸煙、暴飲暴食,一待生病就急忙向信仰治療求助,好得多的方法是按照聖經原則而生活。與其生病時祈求神跡,不如平時明智行事;這樣,好些疾病就可以避免了。盡可能攝取營養豐富的食物,或尋求專業的醫療協助,都是可行的辦法。

上帝的話語也鼓勵我們養成健康的精神態度,這樣行對我們的身體也有益。箴言一書勸告說:「心中安靜是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛。」「喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。」(箴言14:30;17:22)我們可以祈求聖靈幫助我們養成安靜、喜樂的心,這樣行會對我們的身體造成有益的影響。——腓立比書4:6,7。

信仰治療又如何?

當然,即使人在環境容許下盡量過一種健康的生活,他仍然可能生病。那又如何呢?向信仰治療者求助會有害處嗎?不錯,的確有。現代的信仰治療者很少免費為人服務。事實上,把本可以用來看病求醫的金錢花在信仰治療者身上,可能會對我們造成很大的損失。再者,為什麼要把金錢送給一些利用別人的無知輕信中飽私囊的人呢?

有些人也許辯稱:即使向「治療者」求助的人只有少數得以痊愈,信仰治療無疑也有若干價值。不過,信仰治療者是否真的能夠使病人永久康復仍大有疑問。《大英百科全書》承認:「對信仰治療中許多未知因素,所作的受控制的研究仍相當有限。」

即使有少數人看來痊愈了,這也不足以證明是聖靈的作用。耶穌在登山寶訓中說:「當那日必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(馬太福音7:22,23)此外耶穌也說,有些人雖然不蒙上帝嘉許,卻藉著異能把別人的注意引到他們自己身上:「因為假基督、假先知將要起來,顯大神跡、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」(馬太福音24:24)鑑於現代的信仰治療者大事鋪張、不斷索取金錢及聲稱能夠施行神奇治療,耶穌的話無疑將他們包括在內。

這樣的人並沒有跟從耶穌的腳蹤行。那末,他們跟從的是誰呢?使徒保羅給我們一項提示,說:「連撒但也裝作光明的天使。所以他的差役,若裝作仁義的差役,也不算希奇。他們的結局必然照著他們的行為。」(哥林多後書11:14,15)如果信仰治療者無法施行他們所聲稱的治療,他們便是騙子,所跟從的乃是「迷惑普天下的」撒但的行徑。(啟示錄12:9)可是,倘若他們在少數的事例上能夠施行治療,那又如何?他們所行的「大奇事」豈不必然來自撒但和鬼靈的力量嗎?不錯,的確是這樣!

獲得真正治療的時候

耶穌施行的神跡治療是憑著上帝的聖靈之助而成就的。這些神跡治療表明,上帝定意要一勞永逸地解決人類的健康難題。耶和華應許要「醫治萬民」。(啟示錄22:2)他不但要醫治疾病,還要把死亡除去。約翰解釋,耶穌來,「是要叫一切信他的,不致滅亡,反得永生」。(約翰福音3:16)這為人帶來何等美好的釋放!耶穌會再次施行聖經所載的醫治,只是規模會大得多。他甚至會使死人復活!(約翰福音5:28,29)這件事會在何時發生?

在上帝的新世界裡。一切證據均顯示,新世界已近在眼前了。上帝將目前這個邪惡事物制度永遠鏟除之後,新世界便會來到,為所有心地忠實的人帶來真正的幸福。這會是個沒有痛苦的世界。「上帝要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」(啟示錄21:4)這個新世界與我們今日所見的情形多麼截然不同!

因此,患病時要向上帝禱告,求他予以扶持。無論人是否有病,都應當獲悉不受疾病干擾的永生怎樣得以實現。要研讀聖經裡論及這個希望的許多資料,使你對上帝這個可靠的應許養成堅強的信心。按照上帝所定的時間表,他的這項旨意行將實現了。絕不要懷疑,因為上帝的話語向我們提出保證:「他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚。」——以賽亞書25:8。

[腳注]

a 有些人認為雅各書5:14,15的話與信仰治療有關。但經文的上下文透露,雅各在這裡所談及的是靈性的疾病。(雅各書5:15乙,16,19,20)他勸那些在信心上軟弱下來的人向長老求助。

[第7頁的圖片]

耶穌施行的神跡治療達成了它們的目的

[第8頁的圖片]

上帝會大規模地重複施行醫病的奇跡

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