應許之地的風貌

西奈山——摩西之山和慈悲之山

想到西奈山，你很可能自然會聯想起摩西。何以故呢？因為摩西曾在西奈半島的一座高山上接獲來自上帝所頒布的律法。但究竟是哪一座山呢？很可能便是上圖所示的那一座。a

在半島的南部，約在紅海兩個小灣之間的中央，聳立著一道有兩個山峰的山脈，位置大致跟聖經裡一些與摩西有關的記載吻合。其中一個山峰稱為杰貝爾·穆薩，意即「摩西的山」。

從聖經的各項記載看來，這個名字頗為適切。你還記得，當摩西替葉忒羅牧羊之際，一位天使曾在燃燒著的樹叢中向他顯現嗎？那是什麼地方？聖經說那地是『真實上帝的山，就是何烈山』，又名西奈山。（出埃及記3:1-10；列王紀上19:8）摩西率領上帝的百姓離開埃及之後，便把他們帶到這裡來。出埃及記19:2,3說，以色列人「就在那裡的山下安營。摩西到上帝那裡，耶和華從山上呼喚他」。

這是摩西第一次上西奈山。他不是僅攀上一段短短的斜坡而已。我們讀到：「耶和華降臨在西奈山頂上，耶和華召摩西上山頂。」——出埃及記19:20。

今日，有成千上萬的遊客喜歡在夜間沿著標明的小徑攀上山峰，在那裡等候觀賞日出，然後在中午時分回程下山。但摩西卻截然不同。上帝吩咐他說：「你上山到我這裡來，住在這裡，我要將石版並我所寫的律法和誡命賜給你。」那一次，摩西「在山上四十晝夜」。——出埃及記24:12-18。

由此我們可以明白，何以摩西的名字與這座山有如此密切的關係。但這座山為什麼跟「慈悲」扯上關係呢？原來在摩西上山接獲律法時，結集在下面平原（可能是圖中的厄拉哈平原）的百姓行了一件非常愚蠢的事。他們迫使摩西的兄長製造一個神像供他們崇拜。當時亞倫說：「你們去摘下你們……耳上的金環，拿來給我。」於是他們造了一隻金牛犢來崇拜。這件事令真實的上帝大感憤怒，結果導致數以千計的人喪生。（出埃及記32:1-35）但上帝卻向亞倫開恩，使他幸免於難。何以故呢？

上帝在出埃及記32:10所作的評論表明，他並沒有將亞倫視為以色列人犯罪的主要策劃人。後來當摩西揭發以色列人的罪行時，「利未的子孫」選擇站在上帝一方，這無疑包括亞倫在內。（出埃及記32:26）所以，雖然亞倫在這件事上負有若干罪責，他卻在西奈山得蒙上帝恩待。

後來，摩西表示他渴望更熟識耶和華，並看見上帝的榮耀。（出埃及記33:13,18）雖然摩西不可能看見上帝的臉，但耶和華卻將他的一部分榮耀顯給他看，並且強調他「要憐憫誰就憐憫誰」。（出埃及記33:17－34:7）上帝強調慈悲是再適當不過的事，因為上帝眷顧以色列人，在西奈山與他們立約，聖經報導這件事時很頻常提及「慈悲」一詞。——詩篇103:7-13,18，《現譯》。

今日前往西奈山遊覽的人會在山腳下見到一間寺院，但可惜這間寺院卻未能使人想起以往摩西在山上所認識的純真崇拜。相反，寺院內奉行的宗教都集中於崇拜聖像之上。這裡展示的圖片稱為「通往樂園的梯子」，是根據東正教的僧侶約翰·克馬卡斯所著的一本書構思出來的。克馬卡斯在寺院內生活了40年之後晉升為院長，他在自己的著作中描寫有一道通往天堂的象徵性梯子。但是請留意，圖中描繪有些教士正被鬼靈推到地獄裡永遠受烈火所煎熬。圖片的確栩栩如生，但含意卻與聖經完全背道而馳！——傳道書9:5,10；耶利米書7:31。

與這個謬誤的道理大相逕庭的是，真理表明至高者是「有憐憫有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實」。（出埃及記34:6）摩西在西奈山得以親近這位慈悲的上帝。

［腳注］

［第8頁的圖片鳴謝］

Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.

［第9頁的圖片鳴謝］

Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.

［第9頁的圖片鳴謝］

Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.