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守望台宣揚耶和華的王國-1995年
《守》95 2/1 31頁

讀者來函

聖經裡提及的非利士人是什麼人呢?

聖經時常提到非利士人。上帝的百姓取得應許之地時,非利士人已在迦南居住。有很長一段時期,古代的非利士人與上帝的子民為敵;我們可以從聖經論及大衛與非利士巨人歌利亞交戰的記載清楚看出這點。——撒母耳記上17:1-3,23-53。

據聖經透露,古代的非利士人是從迦斐託移居到迦南西南沿海一帶的。(耶利米書47:4)那麼,迦斐託在哪裡呢?《國際標準聖經百科全書》(1979)指出:「雖然現時還沒有足夠證據去提出肯定的答案,近期的研究卻認為克里特島(也許包括愛琴群島,因這兩個地方具有同一的文化)最有可能是[迦斐託]的所在地。」——第一冊,610頁。

與此一致地,我們在《聖經新世界譯本》的阿摩司書9:7讀到:「耶和華說:『以色列的兒子啊,你們在我看不是像古實人嗎?我不是領以色列從埃及地上來,領非利士人出克里特,領敘利亞出吉珥嗎?』」

我們無法知道這些古代沿海居民在什麼時候開始離開克里特,向約帕和迦薩之間的西南海岸遷移,然後在迦南地後來稱為非利士的區域定居下來。看來早在亞伯拉罕及以撒的時代,他們已在沿海一帶的平原居住了。——創世記20:1,2;21:32-34;26:1-18。

以色列人進入應許之地後,非利士人有一段頗長的時期仍然在當地操有相當強大的勢力。(出埃及記13:17;約書亞記13:2;士師記1:18,19;3:3,4;15:9,10;撒母耳記上4:1-11;7:7-14;13:19-23;列王紀上16:15)遲至猶大王烏西雅在位的時候,迦特、雅比尼和亞實突諸城仍有非利士人居住。(歷代志下26:6)另一方面,以革倫、亞實基倫及迦薩也是聖經提及過的著名非利士城市。

後來亞歷山大大帝攻取了非利士的迦薩城。過了若干時間之後,非利士人顯然不再是一個獨立的民族了。勞倫斯·E·斯塔杰教授在《聖經考古學評論雜誌》(1991年5/6月版)中寫道:「非利士人也被擄到巴比倫去。……可是,沒有任何文獻記載這些流亡異地的非利士人接著有什麼遭遇。尼布甲尼撒征服了亞實基倫之後,但當地也許還有若干非利士人存留下來,他們顯然已不算是一個民族了。他們已從歷史上完全消失。」

巴勒斯坦這個現代的名字是從拉丁文和希臘文演變出來的,這個字詞也可以進一步追溯到希伯來字詞「非利士」。某些阿拉伯文聖經譯本用來指「非利士人」的字詞,很容易使人誤以為是指今日的巴勒斯坦人。可是,《現代阿拉伯譯本》卻採用一個完全不同的字詞,藉此把古代的非利士人與今日說阿拉伯語的巴勒斯坦人區別出來。

[第31頁的圖片]

亞實基倫的一些廢墟

[鳴謝]

Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.

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