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  • 《守》96 6/1 29-30頁
  • 卡西奧多羅·德·雷納為爭取西班牙語聖經而奮鬥

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  • 卡西奧多羅·德·雷納為爭取西班牙語聖經而奮鬥
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1996年
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守望台宣揚耶和華的王國-1996年
《守》96 6/1 29-30頁

卡西奧多羅·德·雷納為爭取西班牙語聖經而奮鬥

在十六世紀的西班牙,閱讀聖經是很危險的事。天主教會下令異端裁判所要熄滅異端的每一絲光芒。可是西班牙南部有個年輕人,他不但研讀聖經,而且誓言要把聖經譯成日常用語,好讓每個西班牙人都能讀到它。這個年輕人的名字是卡西奧多羅·德·雷納。

雷納對聖經的興趣始於他住在西班牙塞維利市郊聖伊西德羅·德·坎波修道院那些年間。1550年代,在這所異乎尋常的修道院裡,大部分修士用來閱讀聖經的時間甚至比照料自己職務的時間還要多。聖經信息改變了他們的觀點。他們拒絕接受天主教會使用偶像和相信煉獄的道理。在所難免的是,當地的人也知道他們的立場。由於害怕遭異端裁判所逮捕,他們決定逃到外國去。有12名修士成功逃抵瑞士的日內瓦,雷納就是其中的一個。

死裡逃生之後,雷納從歐洲一個城市去到另一個城市,每次他總是比逼迫者先走一步。1562年,這些飽受挫敗的異端裁判人員在塞維利焚燒雷納的模擬像。可是,甚至這樣駭人的威嚇也未能使雷納退縮,停止翻譯他的聖經。天主教會懸賞緝拿他,以致他無時無刻不過著害怕被捕的生活,但他依然馬不停蹄地翻譯他的西班牙語聖經。他解釋說:「除非我生病,或在旅途中,……否則我總是筆不離手。」

雷納在十年內完成他的翻譯工作。1569年,他所譯的聖經譯本在瑞士巴塞爾出版。這部傑出的聖經譯本是頭一部依照原文譯過來的整本西班牙語聖經。拉丁語聖經流通了許多個世紀,但除了受過高深教育的人之外,沒有人通曉拉丁語。雷納的看法是,聖經應該是人人都能明白的;於是他不惜冒著生命危險,去實現這個目標。

他在自己譯本引言裡解釋這個看法的理由。他說:「禁止人把聖經譯成普羅大眾的語文,不但對上帝是個恥辱,同時也有損人類的福利。明顯地,這都是撒但和他爪牙的所作所為。……上帝既把他的話語賜給人,他就想人人都明白這些教訓,然後付諸實行。因此,無論禁止人把聖經譯成哪種文字,都屬用心不良。」

雷納的話可算是非常大膽。因為西班牙異端裁判所僅在18年前便在禁書目錄中把聖經——「不管是西班牙語還是其他通俗語言」——列為非法。顯然,雷納沒有讓對人的恐懼扼殺了他對真理的熱愛。

除了渴望使所有講西班牙語的人都讀到聖經之外,雷納還渴望出版最準確的聖經譯本。他在引言中詳述直接從原文翻譯的若干好處。雷納解釋,拉丁語通俗譯本含有若干錯誤,最令人側目的是把上帝的名字略去。

西班牙語譯本中上帝的名字

雷納意識到,但凡上帝的名字在原文文本出現,這個名字也應在所有嚴謹的聖經譯本出現。他反對跟從習俗,用「上帝」、「主」去取代上帝的名字。他在自己譯本的序言裡直言不諱地道出因由。

「我們有重大理由要保存這個名字(耶和華)。首先,每逢我們的譯本裡有上帝名字的地方,這個名字同樣會在希伯來語文本中找到。既然上帝明令禁止人刪減或加添他的話語,在我們看來,略去這個名字或改動它都是對上帝的律法不忠,是褻瀆神聖的。……這個習俗[略去上帝的名字]源自現代猶太拉比的迷信習慣;縱使這些人口口聲聲說崇敬上帝的名,實際上,他們卻把上帝的聖名隱藏起來。這是魔鬼所鼓吹的做法,目的是要使上帝的子民忘記,上帝想使自己跟其他……神祇分別出來。」

雷納渴望顯揚上帝的名字,這個願望不但值得稱讚,同時也產生了長遠的影響。直至我們的日子,大部分西班牙語聖經譯本——天主教和基督新教的——都跟從這個先例,自始至終採用上帝的聖名,這主要是由於雷納的緣故。無論人閱讀哪一部西班牙語聖經譯本,他立時就能看出,上帝有個私有的名字,把他和其他神祇分別開來。

值得留意的是,耶和華的希伯來語名字清楚印在雷納譯本的扉頁裡。雷納的願望是要保存上帝的話語,把它譯成人人都看得懂的語文。為了達到這個崇高的目標,雷納獻出了自己的一生。

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