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  • 《守》96 9/15 29-31頁
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  • 歸回塵土——用什麼方式?
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守望台宣揚耶和華的王國-1996年
《守》96 9/15 29-31頁

歸回塵土——用什麼方式?

「你本是塵土,仍要歸於塵土。」聽了這番話,第一個人亞當可以預料會有什麼事情發生。上帝用地上的塵土造他,充其量他只會歸回塵土。因為他沒有聽從創造主耶和華的命令,最終他會死去。——創世記2:7,15-17;3:17-19。

聖經表明上帝用塵土造人。聖經也告訴我們:「犯罪的魂——它必死亡。」(以西結書18:4,《新世》;詩篇103:14)死亡不但為千百萬人帶來悲傷,同時也屢屢引起若干跟處置死者遺體有關的問題。

以往和現今的做法

上帝古代的百姓怎樣處理死者的遺體?聖經開頭的部分提及處理死者遺體的不同方法,包括土葬。(創世記35:8)族長亞伯拉罕,他的妻子撒拉,還有兒子以撒和孫兒雅各都葬在麥比拉洞裡。(創世記23:2,19;25:9;49:30,31;50:13)以色列士師基甸和參孫都葬在『自己父親的墳墓裡』。(士師記8:32;16:31)這些記載顯示,在上帝的古代百姓當中,各家族喜歡有自己的墓地。耶穌在公元第一世紀死去時,他的遺體被放在一個從磐石鑿出來的新墓裡。(馬太福音27:57-60)一般而言,死者的遺體不是埋在地裡頭,就是放在墓穴裡。在環球大部分地方,這仍是處理死者遺體的常用方法。

可是,今日在世上有些地方,由於墓地短缺、地價高昂,要找個地方給死者入土為安正變得越來越困難。因此,有些人考慮用別的方法處理死者的遺體。

一個日漸流行的做法是把死者的遺體火化,然後找個地方撒下骨灰。在英格蘭,現在有百分之40的遺體是用這個方法處理的。在瑞典,死於城市的人有百分之80以上是火化的,然後他們的骨灰被撒在政府指定的植林區裡。在上海和中國好幾個近海城市,每年市政府都安排幾次集體把骨灰撒在大海裡。

骨灰可以撒在什麼地方?不是隨便找個地方就可以。有些人擔心撒骨灰會危害環境。其實,火化的過程解除了傳播疾病的任何危險。英格蘭某些墳場和美國的某些安葬園有一部分草地和花園是撥作撒骨灰用的。當然,基督徒特別關心的是,聖經對火化和撒骨灰有什麼看法。

聖經有什麼看法?

預言者以賽亞對「巴比倫王」宣布判決時說:「你被拋棄,不得入你的墳墓」。(以賽亞書14:4,19)我們應該覺得,撒骨灰相當於這節經文所談及的羞辱嗎?不應該。因為經文所指的事其實跟火化、保存骨灰或撒骨灰毫無關係。

耶穌基督談及千年統治期間,死去的人會在地上復活。他說:「所有在紀念墓裡的人都會聽見[我]的聲音,就出來」。(約翰福音5:28,29)另一項描述復活的預言證實,人毋須在墳墓裡才能復活。啟示錄20:13說:「海交出其中的死人,死亡和海地斯也交出其中的死人」。因此,人在哪裡和怎樣『歸回塵土』並不重要,要緊的是他是否活在上帝的記憶裡而得以復活過來。(約伯記14:13-15;請跟路加福音23:42,43作一比較。)耶和華當然毋須靠宏偉的墳墓去幫助他記起死去的人。火化並不會阻止人復活。只要人懷著正當的動機,沒有採用偽宗教的儀式,撒骨灰就不致跟聖經有什麼抵觸。

然而,如果當事人選擇撒骨灰的安排,就必須留意當地的法律規定。此外,考慮到死者親屬和其他人的感覺也是適當的。耶和華的僕人最好留意,在這件事上行使聖經賦予人的自由不致令基督徒的良好名聲遭人非難。在有些國家,政府法律容許人火化和撒骨灰,但社區的人卻未完全接受這件事;在這些地方,基督徒更要小心處理這個問題。當然,基督徒必須避免一切基於靈魂不死信仰的宗教儀式和習俗。

擺脫墳墓的縛束!

有些主張撒骨灰的人說,這樣行死者就不用困在墳墓裡。聖經曾提出應許,「最後的仇敵——死亡——要歸於無有。」上帝實現這個應許的時候,死者就獲得真正的舒解了。——哥林多前書15:24-28。

這意味到墳墓、墓穴,甚至火化和撒骨灰等事,都會成為過去。不錯,世上將不會再有死亡。使徒約翰在上帝靈示下寫道:「我聽見有大聲音從寶座發出,說:『看啊!上帝的帳幕在人間,他會同人住在一起,他們會做他的人民。上帝會親自同他們在一起。上帝會擦去他們眼睛裡的一切眼淚,不再有死亡,也不再有哀慟、呼號、痛苦。從前的事已經過去了。』」——啟示錄21:3,4。

在上帝的王國治下,上帝會把亞當犯罪為人帶來的死亡徹底除去,使這一切事都得以實現。那時候,順服的人類就不用歸回塵土了。

[第29頁的圖片]

處理死者遺體的常用方法

[第31頁的圖片]

在日本相模灣撒骨灰

[鳴謝]

Courtesy of Koueisha, Tokyo

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