1994年「敬虔的畏懼」區務大會
1 從亞伯和挪亞的日子直到今日，有信心的人都表現「敬虔的畏懼」。（來11:4,7，《新世》）表現敬虔的畏懼是指「對創造主感到懍然生畏，同時也對他懷有深切的尊重，畏懼做出任何令他不悅的事來」。（《洞察》-1818頁）在七月，我們會出席「敬虔的畏懼」區務大會，把我們對創造主的深切尊重表明出來。屆時，你會前來欣賞整個大會的節目，從開始的唱詩直到最後的禱告結束為止嗎？
2 每年我們都熱切期待區務大會來臨。我們可能要為此作出很大的努力，也要負擔不少費用，但卻會獲益良多。回家的時候，我們會滿心喜樂、心滿意足，而且靈性受到強化。（可參閱列王紀上8:66。）弟兄間的交誼令人振奮，而且大會也讓我們有機會轉變一下生活的步調。但要記住，我們聚集起來的目的是要崇拜耶和華，是他吩咐我們這樣做的。他正在教導我們怎樣使自己得益。——申31:12,13；詩122:1。
3 三日的大會：今年，香港的區務大會將分別在兩個地方舉行。英語的大會會在1994年7月29-31日在修頓室內運動場舉行，華語的大會則在1994年7月15-17日在伊利沙伯體育館舉行。
4 節目會在星期五開始，星期日下午結束。星期六和星期日的節目會在上午9時30分開始。
5 對耶和華的深切尊重推使我們出席大會：保羅勸勉希伯來裔的基督徒，要『懷著敬虔的畏懼和敬畏，向上帝作神聖服務』。（來12:28，《新世》）今年的區務大會就是要幫助我們這樣做。有時，我們可能遇到一些障礙，使我們出席大會的決心受到考驗。這些障礙可能看來巨大如山；可是，憑著耶和華的幫助，我們是可以一一克服的。（太17:20）你如果無法安排例假，從星期五早上直到星期日下午出席整個大會的節目，你有沒有嘗試作個禱告，然後向雇主請事假呢？（雅1:6-8）如果大會舉行時學童還未放暑假，他們就應該懷著尊敬的態度告訴老師，星期五要請假一天出席大會，因為參加這樣的集會乃是他們的宗教崇拜的一個重要部分。
6 充分利用所付出的代價：我們所付出的代價是什麼？就是出席大會所花的時間和所作的努力。人如果定下仔細計劃出席在夏季舉行的區務大會，到星期日回家時，卻發覺自己錯過了大部分的節目，這就不是行事明智了。你會在筵席期間離座去照料其他事務嗎？在去年舉行的區務大會期間，有些人在上午的節目結束時離去。但我們若靈性成熟，而且懷有敬虔的畏懼，就絕不會容許自己錯過耶和華為我們預備的豐盛筵席的任何部分。——可參閱哥林多前書2:9,10。
7 我們大部分人也許並沒有打算要提早離開大會。可是，我們仍可能錯過部分節目。這件事怎會發生呢？由於我們沒有預先作好準備從大會的節目充分得益。我們應該早點起床，讓自己有充裕的時間吃過早餐，料理好其他必要的事，在大會節目開始之前即已就座。早點上床睡覺也很重要，這樣做可以確保我們在整天的節目進行期間都精神奕奕而能夠聚精匯神。
8 若要從大會的節目得到最大裨益，一個證明十分有效的方法是做點適量的筆記。不論老幼，做筆記都同樣重要。一個16歲的傳道員說：「我把演講所用的經文寫下來，回家時可以翻溫資料。」另一名16歲的青年補充說：「我把要點記下來。這樣做使我能夠集中精神。」一般來說，你只需帶備聖經、詩歌、筆記簿、筆就可以參加大會。當然，兒女如果年幼，父母自然要照顧兒女的需要。但父母最好不要把體積巨大和過量的個人物品帶到會場，以致對己對人都造成不便。
9 有些弟兄用錄音機或攝錄機把節目錄下來，待回家之後重播。這樣做純粹是個人的私事。但有些人的經驗表明，他們一旦恢復生活的常規，就根本很少有時間重播自己錄下來的資料。不但這樣，有時由於他們要調校錄音器材的緣故，就把有些演講的要點錯過了。
10 我們應該認真留意在節目開始之前就座。主席宣布節目快要開始的時候，我們可能正在跟老朋友交換愉快的經驗。即使這樣，為了對擔任節目的弟兄和其他弟兄表示尊重，我們應該迅速中止交談，返回自己的座位去。
11 由於耶和華的豐盛祝福，區務大會一向都是個快樂的場合。我們的確在靈性上得益不淺。但我們必須記住，租用大會堂的費用不少。這項費用和其他一切開銷怎樣支付呢？藉著大家所作的自願捐獻。這樣做與詩篇96:8所反映的精神一致，這節經文鼓勵我們說：「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，拿供物來進入他的院宇。」
12 你的行為會為上帝增光嗎？ 每年五月份的《王國傳道月報》都仁慈地提醒我們，出席區務大會時表現良好的行為十分重要。當然，我們日常的行為應該總是堪作模範的。但我們一大群人聚集起來的時候，外界人士通常會更仔細觀察我們。因此，我們的行為，不論好壞，都能發出比我們的言談有力得多的信息。我們無疑希望自己的言行會為耶和華帶來讚美。——箴27:2；彼前2:12。
13 大多數父母都會堅定地要求兒女出席會眾每週舉行的聚會。父母豈不也應該堅定地要求兒女在節目進行期間坐在自己身旁，不可在通道上遊蕩嗎？雖然大會的場地彷彿是個巨大的王國聚會所，但我們仍生活在撒但的制度之下，因此，懷有不良動機的不法之徒可以輕易進入會場。由於這緣故，父母必須時刻清楚知道自己的兒女身在何處，及在做著什麼事。
14 衣著打扮：在現今這時代，衣著隨便、不修邊幅已為一般人所接納。很多人上教堂做禮拜，出席音樂會，往飯館吃飯，衣著都隨便得驚人。可是，今日有些人仍然賞識莊重的服飾，特別是在與崇拜有關的場合。不修邊幅、衣著隨便和不適當的打扮都可以將我們的為人顯示出來。切勿忘記，大會的會場不是運動場，而是個大型的聚會所。有些人服飾端整地出席大會以表示尊重，但節目結束之後，他們到當地的飯館吃飯或到其他地方去的時候，卻頭髮蓬鬆、衣履不整或缺乏端莊。
15 要提醒準備受浸的人，有些泳裝是不宜於在浸禮場合穿的。泳裝應該大方得體、品味高尚。事情應當由誰決定呢？長老要負責留意會眾裡準備受浸的人，確保他們不致在任何方面引起別人的反感。（林後6:3,4）暴露的泳衣和印有世俗標語或廣告宣傳的T-恤都是不適宜的。長老跟打算受浸的人翻溫《職務》書中與浸禮有關的問題時，最好順帶討論這件事。
16 錄音器材：正如以往提過，在會場裡使用錄音器材，特別是攝錄機，乃是個人的事，但要留意對周遭的人表現體貼。即使你在自己的座位上攝錄節目，也可以令別人分心。攝錄節目的時候，切勿妨礙其他與會者的視線。此外，不可把任何錄音器材接駁到大會的電流插座或播送系統上，也不可把這樣的器材放置在通道或出口處。
17 座位：關於留座的問題，我們仍有值得留意的地方。我們想再次提醒大家：你僅可以為直系親屬及與你乘坐同一架汽車的人留座。在有些大會裡，會堂一開放，弟兄姊妹就急忙入場。但有人留意到，「那些按通常方式入場的人，只能在會場最高的部分找到座位，因為有些人差不多把低排地方的整排座位留起來，而這些座位後來卻沒有人坐。」社方雖然屢次提醒，但這種不體貼別人的行為卻看來仍持續不斷。我們大家豈不應該就這件事作一番自我檢討，沉思一下腓立比書2:3,4的原則嗎？
18 每個大會都會為有需要的人——例如年長的人、有殘障的人——作出特別安排。你如果不屬上述一類人，就請勿佔去大會為這些人留下的座位。此外，如果這些有需要的人沒有人陪同照顧，要留意協助他們找到座位。
19 你已作好準備嗎？你正準備好享受為期三天的弟兄交誼和屬靈美物嗎？我們為你們衷誠禱告，願耶和華祝福你們所作的努力，使你們得以成功出席今夏舉行的「敬虔的畏懼」區務大會，領食耶和華所擺設的豐盛筵席。
［第4頁的附欄］
區務大會備忘
浸禮：準備受浸的人應該在星期六早上節目開始之前在指定的席位上就座。據報有些打算受浸的人沒有穿著大方得體的服裝，以致令人分心而有損這個場合的莊嚴。每個打算受浸的人都應該攜同端莊的泳衣和毛巾出席大會。浸禮演講完畢，講者作過禱告之後，當天的主席就會給準備受浸的人一些扼要的訓示，然後請大家一起唱詩。唱完最後一節時，招待員會帶領準備受浸的人到舉行浸禮的地點。既然浸禮象徵一個人的獻身，是受浸者與耶和華之間的個人私事，因此不會有所謂結伴受浸的安排（意指兩個或更多準備受浸的人互相擁抱或攜手受浸）。
胸章：請在會場內或往返會場途中佩帶1994年大會的胸章。這往往使我們有機會在途中向人作個優良的見證。去年在莫斯科和基輔舉行的大會期間，這種情形尤其顯著。你應該在自己的會眾裡領取胸章，因為會場不會有胸章供應。要記住隨身攜帶今年的醫療指示卡。伯特利成員和先驅也應該帶備身分證明卡。
嬰兒車：在許多地方，當局不許人在公眾集會場所使用嬰兒車。消防條例禁止人把嬰兒車泊在走廊、通道或座位之間。由於會場稠人廣眾，可能會造成水泄不通的情況，在這種情形下，使用嬰兒車不僅會為嬰兒帶來危險，同時也會使給嬰兒車絆倒的人受到傷害。因此，請勿把嬰兒車帶到大會場地。嬰兒座椅則不成問題，因為這可以給縛在父母座位旁的座椅上。希望大家合作。
志願服務：你能夠安排一點時間，在大會某個部門服務嗎？即使你只能替大會工作一部分時間，為弟兄服務也是有益的；這樣做能夠為你帶來很大的滿足。要是你能夠幫忙，請通知大會的志願服務部。年紀小於16歲的兒童也能夠對大會有所貢獻，但他們要在父母或其他負責的成人陪同之下工作。
注意安全：我們只要經常提高警覺，就可以為自己省卻很多不必要的麻煩。竊賊和不法之徒往往喜歡以離家外出的人為下手對象。要記住，車門總要時刻鎖上。勿把任何東西留在車內可見的地方。竊賊和扒手最易在大型的集會裡下手。把貴重物品留在會場的座位上絕不是明智之舉。你無法肯定周遭所有人都是你的基督徒同工。既然如此，為什麼要給歹徒可乘的機會呢？據報大會場地曾有不良分子企圖拐騙小孩。因此，務要時刻留意孩子在你視線之內。