1995年「喜樂的讚美者」區務大會
1 我們有多少理由可以感到喜樂呢？我們當中大概很少人曾把喜樂的因由一一列舉出來。儘管生活在一個禍患重重、動盪不安的世界裡，我們仍然有許多理由可以感到喜樂。正如1995年1月刊的《王國傳道月報》宣布，「喜樂的讚美者」會是1995年區務大會富於鼓勵的主題。
2 我們渴望讚美耶和華，因為他教導我們認識真理。（賽54:13；約8:32）我們則進一步喜樂地把真理帶給世上許多熱切尋求安全和快樂的人。（結9:4；徒20:35）基督徒弟兄團體也為我們帶來莫大的喜樂。享有一個溫暖的屬靈家庭令人深感快樂和滿足。以上只是令我們喜樂的幾個理由而已；這種喜樂推使我們讚美耶和華。大會的演講和示範會向我們指出更多聖經理由，說明雖然我們生活在末期這個充滿難題的時代，卻怎樣能夠保持喜樂。
3 三日的大會：你是否已作妥安排，向雇主請假出席全部三日的大會呢？如果孩子在大會期間需要上課，父母就應以尊重的方式通知老師，孩子會在星期五缺席一天以便參加大會，因為這是他們的宗教崇拜的一個重要部分。
4 大會節目會在星期五上午9時40分開始，在星期日下午3時50分左右結束。星期六及星期日的節目會在上午9時30分開始。會場的門會在早上8時打開。惟獨有明確任務的工作人員才可以提早入場。
5 你會出席嗎？：我們受到敦促要出席全部三日的大會。為什麼呢？原因是：耶和華要我們這樣做。今天，我們的信心及靈性健康正受著猛烈的攻擊。在第一世紀，猶太裔的基督徒在信仰上大受考驗，保羅勸他們「不可停止聚會」。（來3:12,13；10:25）腓立比的基督徒生活在一個「彎曲悖謬的世代」，卻能『顯在世上，好像明光照耀』。（腓2:15）為什麼第一世紀的基督徒能夠與眾不同呢？由於他們緊緊跟從聖靈的指引，經常聚集起來，「彼此激發愛心，勉勵行善」。——來10:24。
6 然而，世界卻想誘使我們停止參加聚會，力圖削弱我們跟弟兄聚集起來讚美耶和華的願望。今年夏季，我們受到邀請要順服耶和華的靈，出席全部三天的大會。我們有下定決心，整家人一同前往參加大會嗎？我們的愛心和信心需要經常受到強化。耶和華每年為我們準備的大會無疑在這方面對我們大有幫助。
7 把珍寶帶回家：你怎樣才能從大會獲得最大的裨益呢？簡單來說，就是要「集中精神」。在現今的社會裡，人人生活緊張、步調急速，要集中精神並不容易。精力旺盛的年輕人也許感到難於集中精神。可是，對所有出席區務大會的人來說，這是一項挑戰。不過，如果我們預先計劃一下，就會較易在大會集中精神了。你不妨問問自己：『大會的主題是什麼？』要沉思這個主題！『我為什麼要參加大會？這三天我會做些什麼事？大會舉行期間的晚上，我是否忙於消遣？我有撥出時間使自己有足夠的休息，同時翻溫大會的要點嗎？』
8 1984年8月1日刊的《守望台》刊出一篇文章，題目是「你沉思默想抑或僅是發白日夢？」文章提出幾個建議，說明我們可以怎樣從聚會獲得最大裨益，然後總結說：「也許最重要的因素是精神上的自律。」在演講的起頭，我們通常都能集中精神。但是，到了演講的中段，我們就可能有點「心不在焉」了。我們可以怎樣避免這種情況發生呢？
9 既然以往的提議證明有效，我們值得再次留意這些方法。若是可能，每晚應有充足的睡眠。誠然，有時要有足夠的休息並不容易，尤其是你若要長途跋涉，或者在旅館留宿，就未必能夠早睡，或像在自己家裡睡得一樣好。但良好的計劃往往可以使你有足夠的休息。
10 在幫助人集中精神方面，作點簡單的筆記是另一個證明有效的方法。不過，要是你試圖記下太多資料，就可能會錯過某些重要論點了。這裡有一個提議，你做筆記時可以懷著以下的目標：為一個聖經學生或不能外出的人作節目的摘要。即使你不用為其他人這樣做，你也可以懷著明確的目的作筆記；在大會之後，你也許有機會作非正式見證，把節目的要點跟不信的家人分享。藉著寫筆記及與人分享你從大會所學得的要點，你就不致很快忘掉大會的資料了。不錯，將資料表達出來可加強記憶。
11 喜樂的讚美者以敬虔的行為榮耀耶和華：我們應隨時隨地問問自己：『我正代表誰呢？為什麼我要出席這個大會？』我們的言行和對屬靈供應的態度，能夠把我們的靈性和虔誠程度反映出來。（雅3:13；彼前2:2,3,12）時常有人留意到，忍受禁制多年的弟兄對大會表現的尊重大得多，也更留心得多。他們留在座位上，全神貫注地欣賞演講及示範。
12 你的衣著打扮發出信息：聖經在撒母耳記上16:7提醒我們，「人是看外貌；耶和華是看內心。」因此，一般人時常按我們的儀容來衡量我們。別人會仔細留意我們的服飾和打扮。既然大會是個崇拜上帝及學習基督徒生活原則的場合，我們的衣著和儀表自然會更受人注意。如果你是個在學的年輕人，或者因工作關係要經常與一些衣著趨時的人接觸，跟從基督徒的標準，穿著端莊的服裝，就可能不大容易了。
13 衣著和打扮的標準在世界各地有相當差異。基督徒的衣著應當端莊美觀、大方得體。誰可以定下標準呢？父母應當留意兒女的衣著，不要讓他們打扮得像學校裡的世俗青年一樣。社方曾提供不少有益的指引，幫助我們在這個敏感的問題上作出健全的決定。我們鼓勵你翻溫一下《儆醒！》1987年9月8日刊，「服裝對你意味到什麼？」一文的資料。我們從去年的若干大會留意到什麼事呢？
14 在一個「敬虔的畏懼」區務大會舉行完畢之後，我們收到以下的報告：「在今年的大會裡，弟兄姊妹在衣著和行為方面有明顯的進步。……不過，有若干情況和習慣仍需改善。」另一個大會的報告則顯示，不端莊的服裝在會場內頗顯而易見。報告指出，其中有些與會者的服裝令人反感。甚至有些外人也留意到這件事。有些人的衣服過於緊窄和暴露。
15 在會場內，大多數弟兄姊妹都打扮得端莊正派。但是大會結束後，有些弟兄姊妹的服飾卻不甚雅觀。他們戴著大會胸章出入旅館或飯店，卻穿著「無袖無領的上衣、陳舊的牛仔褲、極短的短褲……以及不適合上帝敬拜者的時髦服裝」。長老如果留意到有些傳道員在消遣時傾向於穿著這類服裝，就應在大會前以仁慈而堅定的方式向對方指出，這些服裝並不適合基督徒——特別是出席基督徒大會的代表——穿著。如果你的聖經學生打算出席大會，請跟他們翻溫以上在行為和衣著方面的指示。
16 照相機及錄音器材：關於在大會期間使用照相機及錄音器材，我們想提出若干建議。如果你打算使用照相機、攝錄機，或其他任何類型的錄音器材，請留意對周遭的人表現體貼。大會進行期間，經常走動攝錄節目，或甚至在自己的座位上這樣做，也可以令人分心。此外，不可把任何錄音器材接駁到大會的電流插座或播送系統上，也不可把這樣的器材放置在通道或出口上。不論你打算用照相機、攝錄機，還是錄音機把節目錄下來，這純粹是個人的私事。照片和錄像帶可以讓我們在日後重溫大會的片段，並帶來美好的回憶。不過，使用這些器材時必須小心謹慎，以免分散別人的注意，或妨礙自己從大會的節目充分得益。你回家之後有時間重播自己錄下來的資料嗎？你可能發覺在大會作筆記已足夠了。
17 座位：在1994年「敬虔的畏懼」區務大會裡，你發覺到留座的情況有所改善嗎？弟兄姊妹確實在這方面有良好進步，但我們仍需把以下的提議緊記在心：你僅可以為直系親屬及與你乘坐同一輛汽車的人留座。我們受到邀請出席大會，因此我們只是大會的客人而已。會場的租金是由自願捐獻所支付的。如果我們不肯定對方會否出席大會，就貿然為之留座而佔去別人的座位，這是仁慈體貼的做法嗎？很抱歉，我們無法為有敏感症難題的人安排分隔開來的座位。
18 每個大會都會為有需要的人——例如年長的人、殘障的人——作出特別安排。你如果不屬於上述一類人，請勿佔去大會為這些人士保留的座位。此外，要是這些需要幫助的人沒有人陪同照顧，請主動協助他們找到座位。
19 「喜樂的讚美者」區務大會將於1995年8月4日開始舉行。你已作妥準備，享受為期三天的弟兄交誼和屬靈美物嗎？我們為你們衷誠禱告，願耶和華祝福你們所作的努力，使你們得以成功出席今年夏季舉行的大會，跟弟兄姊妹一起密切留意怎樣作耶和華手下喜樂的讚美者。
［第4頁的附欄］
區務大會備忘
浸禮：準備受浸的人應該在星期六早上節目開始之前在指定的席位上就座。據報有些打算受浸的人沒有穿著大方得體的服裝，以致令人分心而有損這個場合的莊嚴。每個打算受浸的人都應該攜同端莊的泳衣和毛巾出席大會。浸禮演講完畢，講者作過禱告之後，當天的主席就會給準備受浸的人一些扼要的訓示，然後請大家一起唱詩。唱完最後一節時，招待員會帶領準備受浸的人到舉行浸禮的地點。既然浸禮象徵一個人的獻身，是受浸者與耶和華之間的個人私事，因此不會有所謂結伴受浸的安排（意指兩個或更多準備受浸的人互相擁抱或攜手受浸）。
胸章：請在會場內或往返會場途中佩帶1995年大會的胸章。這往往使我們有機會在途中向人作個優良的見證。你應該在自己的會眾裡領取胸章，因為會場不會有胸章供應。要記住隨身攜帶今年的醫療指示/豁免證書。伯特利成員和先驅也應該帶備身分證明卡。
志願服務：你能夠安排一點時間，在大會某個部門服務嗎？即使你只能替大會工作一部分時間，為弟兄服務也是有益的；這樣做能夠為你帶來很大的滿足。要是你能夠幫忙，請通知大會的志願服務部。年紀小於16歲的兒童也能夠對大會有所貢獻，但他們要在父母或其他負責的成人陪同下工作。
注意安全：我們只要經常提高警覺，就可以為自己省卻很多不必要的麻煩。竊賊和不法之徒往往喜歡以離家外出的人為下手對象。要記住，車門要時刻鎖上。勿把任何東西留在車內可見的地方。竊賊和扒手最易在大型的集會裡下手。把貴重物品留在會場的座位上絕不是明智之舉。你無法肯定周遭所有人都是你的基督徒同工。既然如此，為什麼要給歹徒可乘的機會呢？據報大會場地曾有不良分子企圖拐騙小孩。因此，務要時刻留意孩子在你視線之內。