1:45

拿但業 源自一個希伯來語名字，後者的意思是「上帝已經賜下」。這很可能是巴多羅買的另一個名字，他是耶穌的十二使徒之一。（太10:3）巴多羅買的意思是「多爾買的兒子」，是個源於父親名字的稱呼。拿但業又叫「巴多羅買」（即「多爾買的兒子」）並不奇怪，聖經也說有一個人就叫「巴提邁」（即「提邁的兒子」）。（可10:46）馬太、馬可和路加在提到巴多羅買時同時提到了腓力。類似地，約翰也將拿但業和腓力聯繫在一起，這進一步表明巴多羅買和拿但業就是同一個人。（太10:3；可3:18；路6:14；約1:45,46）在古代，一個人有不止一個名字並不罕見。（約1:42）

摩西在法典上……還有先知書上…… 這裡的措辭跟「法典和先知書」這個詞組類似，後者在福音書裡以稍微不同的形式出現過好幾次。（太5:17；7:12；11:13；22:40；路16:16）在這裡，「法典」指的是從創世記到申命記的經卷，「先知書」指的是《希伯來語經卷》中由先知寫下來的經卷。這兩個詞放在一起使用時，可以指整部《希伯來語經卷》。本節經文提到的兩個門徒顯然都非常熟悉《希伯來語經卷》，而腓力想到的經文也許包括：創世記3:15；22:18；49:10；申命記18:18；以賽亞書9:6,7；11:1；耶利米書33:15；以西結書34:23；彌迦書5:2；瑪拉基書3:1。事實上，有不少經文指出，整部《希伯來語經卷》都為耶穌作證。（路24:27,44；約5:39,40；徒10:43；啟19:10）