「你的道就是真理」

「要禁戒……血」

「現在輸血最低限度每年殺害3,500名美國人及使50,000人受到醫學上的傷害。」美國史丹福大學的亞倫博士如此說:許多研究家認為這位博士是美國血液問題的有名權威人士之一。可是，由於許多醫生不將真實數目報告出來，因此疾病控制中心認為每年由輸血導致的死亡人數可能高達35,000名，致病者則有500,000名之多。——《國家觀察報》，1972年一月廿九日。

值得留意的是，這些統計數字之中沒有一位耶和華的基督徒見證人被包括在內。何以沒有呢？不僅因為他們不願冒輸血之險，主要原因乃是他們不想觸怒耶和華。輸血是上帝所不悅的『聖經在那裡禁止人輸血呢？』你會這樣問嗎？

既然在寫聖經的時代沒有輸血這回事，我們自不應期望聖經明文論及輸血問題。可是上帝在他的道裡的確明令禁止人利用別種生物的血去維持一己的生命。他曾三次明確地頒布這樣的禁令。因此把血液撥作輸血之用也歸入這項禁令之內。

洪水之後，上帝告訴挪亞和挪亞的兒子們說，「凡活著的動物都可以作他們的食物。」與這項准許相輔而行的是兩項禁令:「唯獨肉帶著血，那就是牠的生命，你們不可吃，」以及「凡流人血的，他的血也必說人所流。」這兩項禁令從來未撤銷過。——創世記9:3-6。

大約八個世紀之後，上帝重申禁人吃血的命令。他以最嚴厲的口吻頒布這項禁令，因為她宣布人吃了「無論什麼活物的血」都必須遭受死亡的處分。血的用途僅限於「獻在壇上為你們的生命贖罪。」——利未記17:10-14。

基督徒雖然不在摩西律法之下，但也沒有吃血的自由。何以沒有呢？首先是因為上帝在摩西時代之前很久向挪亞及挪亞的兒子們頒布的吃血禁令，仍然對全人類適用。其次，基督教希臘文聖經明令基督徒仍要遵守這項禁令。例如基督徒的治理機構在耶路撒冷開會討論割禮及有關的問題之後，所發出的訓示申明基督徒要「禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜。」——使徒行傳15:20,29。

現在有愈來愈多的醫學權威提出警告反對廣泛的輸血。事實上，很可能在不久之後，醫學界會捨棄曾流行一時的輸血，像若干年前捨棄放血療法一般。表現這種趨勢的例證之一是瑞典和德國的輸血問題權威人士在二十五名醫學教授及醫學界指導者組成的座談會中指出血漿擴充劑其實優於全血，說:

「今日世界各地的醫院浪費血液是無可諱言的。……但今日可能有一種中性製劑用來增加血漿量——血漿即在全身運送血球的液體。……每個人在紅血球數量和攝取氧氣之間都有其本身的『飽和點』。倘若血球的數量太高，便要減低氧氣的攝取，因為血液的黏性太大［過濃］了。」是故「病人在許多時血球較少反而更好，結果僅需補充失去的血漿便行。與此有關的一件最重要的事實是，此舉可以減少血凝塊的危險。不少試驗證明葡聚糖具有此種效力。為了防止血凝塊，我們差不多可以說第一瓶輸入的照例應該是葡聚糖。」

為了強調使用葡聚糖比全血更有利，上述的權威繼續說:「某些嚴重的疾病也許是從血液傳來的。最近有許多這種例證，因此一個人不應冒這種不必要的危險。再者，我們應將輸血與任何器官移植，如腎臟或其他體素的移植，一般看待。『外來』血液也能刺激體內的抗體，雖然結果沒有像排斥腎臟那麼明顯。」——《日報》，1971年四月廿二日。

不錯，血是一種體素，正如心臟和腎臟是體素一樣。由於它是「液體體素」，這件事實不為一般人所知。為了保護人體，造物主在其中設置免疫力以抗拒任何外來的體素，並產生抗體與之對抗。這便是風行一時的心臟移植忽然悄聲匿跡的原因。

《生活雜誌》在1971年九月十七日刊的封面刊登六名接受心臟移植者的照片，那時他們看起來很健康快樂。但在照片刊出後八個月內，這六個人都屈服於本身抗拒外來體素的力量之下。文章透露「壓抑排斥作用的藥物發生了奇怪的作用，」而「他們那氣球般的面孔使醫生大感困惱。」在這個問題上曾寫過一本名為《心臟》的書的文章作者同時報導心臟移植後最初三年的死亡率超過百分之85。一位施行過二十二次心臟移植手術的外科醫生的全部病人都終於死去。雖然他將整件事稱為「僅屬一項試驗，現已暫時放棄」但病人卻無法將其視作如此隨便。在另一方面，值得留意一點是，耶和華的基督徒見證人所採取的立場——他們認為移植不啻於食人肉——證明是一項保護。何以故呢？因為這使他們不致遭受許多病人與其親屬及許多助理醫療人員所經歷的挫折、悲傷和憂慮。

『倘若輸血也違反免疫法則的話，為什麼不像心臟移植一般致命呢？』你也許會問。因為血液乃是暫時性的體素。暫時性的體素？不錯，因為每分鐘都有數以百萬計的紅血球死去和受到補充。是故任何輸入的『外來』血液都不會在體內停留得很久。

聖經毫不含糊地表明上帝的僕人必須「禁戒……血。」留意這項命令的人不僅因為順服上帝而獲得滿足，且為自己免除許多因冒輸血之險而招致的哀傷。