真正的基督徒知道他們必須力求贏得上帝的嘉許過於一切。他們避免以上帝視為不法的方式醫治自己的疾病或做其他任何事，因為這樣行會破壞他們對上帝的效忠。他們全心信賴上帝所應許的新規制，屆時他們的疾病會獲得永遠而非僅是區區幾年的醫治。

聖經的看法如何？

有一個烈火熊熊的地獄嗎？

大部分基督教國的宗教以至印度教，佛教與及回教都倡導死後受苦這種道理，你是這些宗教的信徒嗎？

根據天主教的教義，地獄的痛苦「會在死後立刻臨到犯罪的魂之上。」（《學校與家庭天主教百科全書》）你受到這樣的教導嗎？你知道佛教徒相信有赤熱及寒冷的地獄存在嗎？他們相信囚於赤熱地獄中的魂被斬成多塊，然後再次活過來，目的只是接受同樣的懲罰。關於回教對於在地獄中受苦者的觀念，我們讀到，「他們會生活在烈火熊熊和沸騰的水與及充滿黑煙的一片幽暗中。」他們『會在那火中被燒炙，供作飲用的水來自沸騰的水泉！除了惡臭的荊棘以外，他們得不到任何食物，而這些食物既不能使人飽足，也不足以充饑。』他們會在那裡居住多年，他們不會嘗到或飲到任何清涼的東西。」——《宗教及倫理百科全書》。

這種關於地獄的道理是基於「靈魂」在人的身體死後繼續生存的信仰。魂被想像為去到福樂之地或受苦之處，端賴於在生前過怎樣的生活。

有人說地獄所恐嚇的懲罰能遏止罪行。麥克凌託及史特朗的《百科全書》這樣說（引用涅氏的《基督教神學》）:「對於受過教育以及未受過教育的人都是一樣，為了阻止人犯罪，恐嚇說有惡必罰比僅是向人指出罪的自然結果有效得多。」

但地獄受苦這道理有阻止人犯罪嗎？歷史表明極力提倡地獄永火道理的人就是那些做出慘無人道的惡事的人。例如，異端裁判所中恐怖的酷刑和殘忍的十字軍都是那些相信地獄永火的人幹的。在現世紀兩次世界大戰中，地獄永火的信仰亦未能遏制人去行窮凶極惡的事。

那麼，人在地獄中受苦這種信仰有什麼根據呢？沒有任何人能以科學或其他任何方法去證明魂在人的身體死後仍然生存。個人的觀察足以證實聖經所說的話:「世人遭遇的，獸也遭遇，這個怎樣死，那個也怎樣死，氣息都是一樣……都歸於一處。都是出於塵土，也都歸於塵土。」——傳道書3:19,20。

所以相信人死後「魂」仍生存乃是一個「信心」的問題。但它有確實的根據嗎？

如果人有一個隱形、不朽的魂在人的身體死後仍然生存，那麼人能知道有「魂」存在的唯一方法只可藉著上帝的感示。那些接受聖經為上帝啟示的人應該憑聖經去支持他們的信仰，豈不是嗎？那些相信人的魂是不朽的人可以這樣行嗎？請考慮事實，並以你自己的聖經審查一下。

在聖經中，「不朽」或「不死性」等詞從未與人的「魂」一起運用，反之我們讀到:「犯罪嘅靈魂，定必要死。」——以西結書18:4，《廣東話聖經》。