當上帝作王統治整個地球的時候
這個公眾演講曾在世界各地的「永遠好消息」大會中講出，聽眾人數共達570,932人。
1．（甲）普世的人都懷著什麼共同的願望？（乙）關於這件事，我們面對著一些什麼合時的問題？
普世的人都想統治他們的政府有所改良。有些人深信他們能夠促成人民所渴望的政府改良；他們想自己執掌政權，並且堅持要如此行。假設世上所有的人都有機會作一個自由的選擇，並且舉行一次自由選舉讓每一個成年人都可以毫無恐懼地投票，他們會一致選舉什麼人作他們的君王或統治者呢？既使以大部分的人而論，他們會選舉什麼人作為管理整個地球的統治者呢？有任何在今日的世事上居於領導地位的人或一群人能夠舉出一個可以擔當這個職位的候選人嗎？有任何受他們信任的人有資格擔任具有如此世界重要性的一件工作嗎？有任何人能夠令人滿意地執行這樣的一項任務嗎？再者，在他去世之後，有其他什麼人有資格承繼他呢？人類是否永遠都會分成許多不同的國家，每個都有神聖不可侵犯的疆界和自己的統治者，以及自己的政府制度和法律呢？這些都是很現實的問題。當我們研究這些問題時，我們不禁意識到全人類的處境是多麼困難。
2．一般現實的人對於一個由一人獨攬大權的政府懷著什麼看法？
2 今日有許多現實的人相信將統治世界的大權交給任何一個人均是一件危險的事，既使這個人有一個分別管理各部門的內閣去協助他。凡是對不完美而自私的人性有相當認識和了解的人都覺得這個主意行不通。統治世界的工作實在沒有任何一個人能夠勝任。
3．試舉出今日地上一般政府所面對的一些難題。
3 既然對全人類作一種合一的統治的需要日亟，我們究竟應該怎樣呢？維持一個全國性和地方性的政府所需的費用正在逐年增加中。隨著以機器代替人力的情形日益普遍，職業供不應求的難題亦日趨複雜。由於缺乏生育節制而造成的人口激增以及老年人的壽命增長引起了究竟怎樣生產足夠的糧食去供給地上愈來愈擁擠的人口的問題。沒有人想用一場第三次世界大戰將過剩的人消滅以降低地球的人口。有許多人恐懼以目前列國所擁有的軍力來看，再一場世界大戰可能會消滅太多的人；事實上雖然各國築有防禦核子攻擊的地下避難室，這樣的一場戰爭仍然會將全人類都消滅。所以看來今日人類已經擁有發動一場世界自殺的能力了。世界的情勢看來已達到了無法解決的地步！
4-6．（甲）若有人提議設法產生一個完美的嬰兒，一般人的意見會怎樣？（乙）對耶和華說來，這樣的一件事是不可能的嗎？（丙）在這方面耶和華採取了什麼行動？
4 今日醫藥界正企圖改良人類的種質。假設我們試圖使一個身心健全的未婚女子不藉著與男子發生性關係或所謂的「人工授精」之助而產生一個完美無疵的嬰孩。這是不可能的，無疑每個人都會說。有一度曾有在地上產生這樣一個嬰孩的需要。對人說來這樣的事不但在當時不可能，甚至在今日也不可能。但這件事卻成就了。事實證明它並不是不可能的。
5 對誰說來並不是不可能呢？對人類的創造者和天地一切顯形和隱形的萬物的創造者說來這件事並非不可能。在差不多兩千多年前他差遣手下一個名叫加百列的使者從隱形的天界來到地上向人宣布有一個會有一天成為統治整個地球的君王的嬰孩行將誕生了。這個名叫加百列的天使首先找著會成為這位未來之王的母親的女子。她是位於敘利亞的古城大馬色西南大約七十五哩的拿撒勒小城裡的一個未婚少女。這個處女是一個曾一度在古耶路撒冷城（位於今日的約但境內）統治的國王大衛的後代。但大衛的王朝在這個天使顯現之前六百多年已被人推翻了。可是這時造物主所訂的時間已經來到；為了全人類的緣故，他要產生大衛王的一個後裔去執掌王權統治整個地球。天使加百列對這個處女說:
6 「馬利亞，不要怕，你在上帝面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子；主上帝要把他祖大衛的位給他；他要作雅各［他的祖先］家的王，直到永遠，他的國也沒有窮盡。」
7．未婚的女子馬利亞對這件事的反應如何？
7 既然當時馬利亞尚未結婚，而天使加百列又沒有向她提及她會有一個丈夫，她覺得無法了解她怎能成為一個永遠的王的母親。因此她對加百列說:「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」
8,9．加百列怎樣將事實的真相向馬利亞和約瑟解釋清楚？
8 為了解釋歷史記載上唯一的處女生子的奇跡是怎樣發生的，天使加百列對馬利亞說:「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你。因此所要生的聖者必稱為上帝的兒子。……因為出於上帝的話，沒有一句［是不可能的。］」馬利亞同意讓上帝執行他對她所訂的旨意。a
9 上帝通過天使加百列對馬利亞所作的宣布並沒有成為不可能；對至高的上帝說來這並不是一件不可能的事。過了相當時間之後，馬利亞雖然沒有結婚也沒有和任何男子同居，卻懷起孕來。因為不知道上帝有能力使他的兒子在地上由一個處女所生，當時的人以為馬利亞犯了不貞的罪。但是來自上帝的一位天使將拿撒勒的約瑟所懷的這種誤解糾正了，於是他遂娶了馬利亞。
10．耶穌之誕生在伯利恆具有什麼重要性？
10 大約在約瑟娶了她之後六個月，馬利亞生了她的第一個兒子，並且給他起名為耶穌。可是他生於耶路撒冷之南大約五哩的伯利恆城，即大衛王本人的出生地點。這應驗了該城附近一個名叫彌迦的人在此事發生之前七百多年所作的一個預言。預告他所論及的嬰孩會成為一個具有世界重要性的統治者，彌迦以上帝感示的發言人身分說:「伯利恆以法他阿，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來在以色列中為我作掌權的，他的根源從亙古，從太初就有。」（彌迦書5:2）全能的上帝使彌迦能夠在這麼多個世紀之前便預言到這個重要的統治者的誕生地點。——馬太福音1:1-2:6；路加福音2:1-20。
11．雖然人類無法產生一個統治者使全世界團結起來，為什麼我們仍然可以確信情形並非完全沒有希望？
11 所以，今日地上的王族和政治家若不能夠選出一個人來統治整個地球而使所有的種族團結一致，全能的上帝卻有一個人具有充分的資格和有能力在上帝的王國來臨時治理整個地球。因此雖然今日人類所面對的情形如此觸目驚心，對我們說來情勢卻並非絕望。我們若學習認識這位上帝和他為了他那統治全人類的王國而在以往所做過及在將來所要做的事，我們若將信心寄託在這位無所不能的上帝之上，我們便可以放心。人類是可以逃過毀滅的厄運的。「在人這是不能的，在上帝凡事都能。」關於人類的得救，神奇地誕生的耶穌親自為我們提出這樣的保證。——馬太福音19:26。
12．我們有理由擔心耶和華無法通過他的王國滿足人類最大的需求嗎？為什麼？
12 上帝已為他那統治全人類的王國採取了一些什麼行動呢？他的王國究竟會對地上的居民有什麼影響呢？上帝已為了使他的王國獲得宇宙的控制權而採取了肯確的行動，因此現在他絕不會改弦易轍而不將他的旨意徹底加以執行。因為他應許過要藉著這王國成就許多偉舉，他絕不會半途而廢；反之他會使他所作的一切宣布均完全實現，雖然它們在人看來似乎不可能，而且整個政治和宗教世界都與他的王國作對。關於他的王國注定獲得的勝利，他曾說:「萬軍之耶和華既然定意，誰能廢棄呢？他的手已經伸出，誰能轉回呢？」（以賽亞書14:27）所以讓我們鼓起勇氣來繼續我們的探討。我們所查考的並不是一件不可能的事。
當他是樂園的統治者時
13．（甲）今日大部分人類都對什麼政府感覺興趣？（乙）他們關心上帝的政府嗎？（丙）遠在人類尚未產生之前耶和華便已創造了什麼？他賜給新造的人類一個怎樣的開始？
13 在現今這段充滿巨大轉變的日子，當新的國家不斷產生而設立他們自己的政府統治他們之際，世人往往喜歡高談人民的自決和國家的領土主權等。但在所有這些討論中，有誰曾提出過上帝統治地球的主權的問題呢？誰比上帝更有權建立一個統治全地球的王國政府呢？他乃是地球和其上的人類及走獸的創造者。整個地球都是屬於他的，人類和獸類均賴他才有生命。在記錄他的事跡的聖經裡，開始的第一句話便說:「起初上帝創造天地。」（創世記1:1）在未創造第一對男女之前，上帝創造了各種低於人類的動物，地上的蟲魚鳥獸等。當時地球是完全受他所管理的；各種動物均在地上滋生繁殖，而這一切並不需要人類的協助。b當時也沒有任何人對他的統治提出異議。最後上帝創造了男人和女人；這乃是和他以前所造的一切動物截然不同和遠較優越的一種創造。上帝並沒將第一對男女造成住在山洞巖穴裡的原始人。反之他將他們造成具有完美的頭腦的完美人類，並且將他們安置在一個美麗的公園裡以便讓他們以上帝在地上的兒女的身分享受一種和平，快樂及豐裕的生活。他並沒有將他們造成在一個所謂的石器時代裡以致他們必須製造石頭的武器獵殺動物為生。反之他將他們立為動物世界的監督；他們可以毫無恐懼地管理所有的動物，甚至將其中有些當作家畜使用。
14．我們怎麼知道耶和華並不害怕地上的生物會變成過度擁擠？
14 上帝並不害怕地上的人類和獸類會變成過分擁擠，反之他對樂園裡第一對完美的人類說:「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚，空中的鳥和地上各樣行動的活物。」——創世記1:26至2:25。
15-17．（甲）誰是人類的第一個統治者？當時人類享有什麼機會？（乙）當地球按照上帝的旨意遍滿人類時，統治人類的力量會發生變更嗎？
15 當人類在大約六千年前在地上出現時，誰是統治全地球的統治者呢？因為人生活在地上，統治地球的是人嗎？不是；統治者乃是上帝，因為地球是他所創造的，完美的人類僅是宇宙的統治者上帝手下的臣民而已。他乃是偉大的神皇，意思即上帝兼統治者，而他設立了一個神治國去統治整個地球。
16 樂園裡第一對完美的男女在這個神治國的統治下感覺快樂嗎？他們非常快樂，而且他們有機會永遠快樂地生活在這樂園裡，只要他們絕對服從天上的神皇便行了。當最後整個地球都充滿樂園裡這對完美的男女的後代時，誰會統治整個地球呢？所有人類的共同始祖嗎？不是，統治的仍然是人類的創造者和天上的神皇。這乃是造物主上帝原訂的旨意。在過了六千年之後的今日，這仍然是他的旨意。他並沒有僅因為今日地上億萬的居民反對他的這項旨意就改變他的原意。
17 關於他所宣布過的旨意，他在他感示人寫成的書裡說:「我耶和華是不改變的。」（瑪拉基書3:6）他會不會無法實現他要統治全世界這項沒有改變的旨意呢？從他所說的話和他在以往所做的事看來，答案是一個肯定的「不會！」今日這個世代的人將會見到他們是否能使造物主上帝無法實現他的旨意。
18．為什麼相信耶和華開始立地上的人作王統治是不合理的？
18 在地上立世人為王統治某個區域這件事是由誰創始的呢？無疑不是造物主上帝。請想一想！造物主會放棄自己的神皇地位而任命地上的一個人作全世界或甚至某一個地區的君王嗎，特別是一個不完美而忤逆反叛上帝的人？那末世人的許多王國和世界帝國究竟是誰創立的呢？今日我們在國際間所見到的政府方面的混亂情況究竟是由誰促成的呢？
19．上帝很適當地向人提出什麼要求？人若忤逆不忠便會招致什麼結果？
19 當上帝創造了第一對男女亞當和夏娃時，他成為他們的天父。他自然有權期望和要求他們對他表現兒女的順服尊敬和忠誠，並且將他視為父親和生命的賜予者而衷心愛戴他。他賜給了他們完美的生命，他們若忤逆地不服從他，他自然有權將他們的生命取回而消滅他們。這個地球僅是上帝無涯的領域中極渺小的一部分；身為天地萬物的統治者，上帝有權制訂管理他在地上所造的完美人類的各項律法。當他將他的律法向人類頒布之後，他對亞當說:你若違反我的律法，你就「必定死。」（創世記2:15-17；3:3）這意思便是說將忤逆的亞當的生命取去而使他在將來不再有生存的希望。
反抗他的統治
20．誰首先反抗上帝公義的統治？為什麼？
20 就在這段一切看來都很和平樂觀的時候，統治地球的主權問題產生了，直至現今這公元二十世紀尚未解決。但這個問無在我們的日子便會獲得解決了。這是無可置疑的。當時上帝手下一個產生了狂妄野心的兒子在隱形的天界提出了這個問題。他覬覦統治地球的權柄而想使人類臣服在他之下。他於是開始與他自己的父親造物主上帝作對。他由此使自己變成了撒但，這個名字的意思即反對者。這個忤逆的靈體同時也詆毀他的天父上帝而由此使自己變成了魔鬼；這個字原本的意思乃是毀謗者或惡毒的詆毀者。在伊甸園裡他利用一條蛇去欺騙亞當的妻子夏娃，由此蛇變成了代表他這個騙子的一個象徵，而古蛇則成為他的醜名之一。——啟示錄12:9；20:2。
21．亞當和夏娃的忤逆招致什麼結果？於是誰成為他們的主宰？
21 藉著挑起亞當和夏娃的自私心，他勾引他們違反上帝的律法；由此他們將自己從上帝的統治之下轉移到大蛇魔鬼撒但的統治之下。由於他們的反叛，造物主上帝將他們逐出樂園，但他讓他們繼續活一段時期，在地上產生兒女然後才死去。他讓他們受魔鬼撒但所統治。上帝並沒有設立任何君王去統治他們或他們的後代。——創世記3:1-5:5。
22．後來上帝怎樣表示他對於所造的地球仍然非常關心？
22 在此之後一千七百年，地上變成充滿了強暴，一般人均在生活上糜爛腐化不堪。當時上帝關心他所造的地球上的這種情形嗎？他的確非常關心！他怎樣清除當時那種腐敗的情況呢？藉著改革人類的社會嗎？抑或藉著使全世界的人改過自新呢？都不是。反之，藉著將所有腐敗的人毀滅。他對他的先知挪亞說:「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前，因為地上滿了他們的強暴；……看哪，我要使洪水氾濫在地上，毀滅天下，凡地上有血肉有氣息的活物，無一不死。」——創世記6:11-17。
23．他怎樣表明他仍然是宇宙的主宰？
23 為了使挪亞和他的一家人能夠渡過洪水的災劫，上帝吩咐他建造一隻龐大的方舟，並且將各種鳥類和動物均帶一些樣品進去。就在挪亞進了方舟而上帝將方舟的門關上的同一天，洪水開始降到這個地球上。在四十日之內數以億萬噸計的水從天上傾注到地上來。在上帝的保護之下，挪亞的方舟安全地浮在甚至將高山也淹沒的水面上，但方舟之外所有邪惡的世人均被洪水所淹滅。關於上帝對自然界的力量所擁有的操縱能力，這是多麼偉大的一項表現！這項偉舉多麼有力地表明了上帝所擁有的宇宙統治權！
24．既然上帝是不改變的，我們可以期望在我們的日子有什麼事發生？
24 既然上帝是不改變的，當我們在今日見到地上再次充滿了強暴，而人類所作的核子戰爭威脅要將全人類毀滅而甚至不需上帝動手之際，古代一個腐敗的世界被洪水所毀滅這件事無疑向我們提出一個強烈的警告！我們的耳中應該嚮起耶穌，神奇地誕生的大衛的後裔和地球未來的君王，所說的話:「挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣:……到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。」——路加福音17:26,27；馬太福音24:37-39。
25．誰成為地上第一個作王的人？聖經怎樣描述他？
25 在洪水之後挪亞活了三百五十年，但在他未去世之前人類的第一個君王已樹立起自己的勢力，於是地上的第一個帝國遂開始了。這人是挪亞一個忤逆的曾孫，名字叫做寧錄。他是一個嗜殺的獵人。有一本現代的聖經譯本論及他說:「他開始在地上成為一個有勢力的人。他是耶和華之前一個勇悍的獵者:因此有話說，像寧錄是耶和華之前一個勇悍的獵者。他的王國的開始是巴別，……在示拿地方。」——創世記10:8-10，譯自《美國標準譯本》（American Standard Version）。
26．試說明耶和華的統治權對這個國王的計劃發生什麼影響？
26 當耶和華上帝在後來將寧錄手下的建築工人的言語加以混亂而中止他的建築工程時，他使寧錄的帝皇野心遭受一項重大的打擊。後來隔了很久巴比倫才興起成為一個世界霸權。由於它的帝國野心，它甚至將聖殿所在的耶路撒冷城摧毀。但是今日巴比倫這個世上列國之母和人為的帝國的創始者在那裡呢？請看看現代的伊拉克和幼發拉底河的兩岸，在接近緯線三十二度的地方。在那裡你只會見到一些在差不多七十年前從一片不宜於人類居住的荒野中發掘出來的頹垣廢瓦。這也是證實耶和華上帝的宇宙統治權的一個歷史證據。
27．（甲）以色列的大衛怎樣成為一個國王？（乙）大衛和所有的以色列人都是誰的後代？（丙）以色列人擁有怎樣的一個政府？誰是他們的統治者？
27 那末伯利恆（在現今的約但境內）的牧童大衛是怎會成為耶路撒冷的王的呢？絕不是以寧錄的方式！反之他是上帝通過忠心的撒母耳先知之手將他膏立為王的。大衛是亞伯拉罕的一個後代，而亞伯拉罕則是回教徒，猶太人和基督徒均非常熟知的一個人。亞伯拉罕證明自己是耶和華上帝的朋友。他對上帝如此敬愛以致他甘願將自己的愛子以撒犧牲，如果上帝吩咐他如此行的話。因為亞伯拉罕表現這種樂意的精神，耶和華上帝將亞伯拉罕通過他的兒子以撒和孫子雅各所產生的後代選為他的子民。藉著許多令人驚嘆的奇跡，上帝將巴勒斯坦這塊地方賜給他的選民作產業。他們並沒有任何顯形的國王統治他們。挪亞，亞伯拉罕，以撒和雅各的上帝耶和華乃是他們的君王，立法者和審判者。他們的政府是上帝所賜的一個神治政府。地上絕沒有另一個與它相似的政府。在它的日子它乃是地上最好的政府。對上帝的敬拜規定他們必須服從這個神治政府在天上的隱形君王的律法。他不准人為他製造任何代表他的偶像。他的律法規定他的選民不能藉著任何人造的偶像或以自然界的任何東西為象徵去崇拜他。只要他在地上的百姓一日服從他和敬拜他，他們便能夠興盛繁榮。
28,29．（甲）以色列國怎樣在後來有人作王統治他們？這對他們有利嗎？（乙）在以色列建立王朝的早期，上帝怎樣應付一項危機？
28 可是，在耶和華上帝將中東的應許之地賜給他們之後大約三百五十年，他們的信心軟弱了，以致他們要求立一個人作他們顯形的君王。在這方面他們想成為和地上其他的國家一樣。他們的這種俗世智慧是否真正明智而為他們的國家帶來最大的裨益呢？對於這個問題，沒有任何答覆能比以往兩千年來猶太人的遭遇回答得更響亮。上帝曾預先警告他們這項在統治者方面的改變會為他們帶來些什麼煩惱，結果他讓他們擁有的第一個國王便證實了他的話。
29 這第一個國王被敵人戰敗而身亡，承繼他的兒子亦同時被殺。在這個危急關頭耶和華上帝將大衛膏立為他們的國王，因為他是個合上帝心意的人。大衛王坐在耶路撒冷的寶座上以耶和華上帝的顯形代表身分作王統治。聖經說他坐在「耶和華的寶座」上。——歷代志下29:23，根據NW。
30．（甲）大衛的王朝會延續多久？（乙）這發展到什麼偉大的最高潮？
30 因為大衛對於敬拜上帝這件事的熱心和忠誠，耶和華應許讓大衛的王裔永遠持有王權。（撒母耳記下7:1-17）以智慧聞名世界的所羅門王是按照上帝的這個應許或約法接續大衛作王的第一個人。但最重要的一點是，有一個比所羅門王更智慧的人已在大衛的王族裡產生而成為王權的永遠承繼者了。這個人的神奇誕生曾在十九世紀之前由耶和華的天使加百列在拿撒勒向馬利亞宣布。據加百列說，他應該起名為耶穌，因為這個名字含有很重要的意思。這個名字是耶和書亞（Jehoshuah）一字的縮寫，而後者，據聖經辭典說，則是「耶和華是拯救」的意思。全能的上帝必須使他愛子的名字的意思實現。為了達到這目的，耶和華上帝讓他的愛子犧牲自己的生命，然後將他在死後第三日復活到天上享有不死的生命。上帝將他安置在自己的右手邊而遠高過今日人類的火箭所能達到的太空。——使徒行傳2:22-36；哥林多前書15:3-28。
上帝所膏的君王不受人歡迎
31．地上的列國想以上帝所膏立的君王為統治者嗎？若有人向聯合國的各會員國提出這樣的一個建議無疑會引起什麼反應？
31 這些都是歷史事實。所有的王國，帝國，共和國，聯合國以及今日其他所有的政治聯盟均不能夠抹殺這些事實。這些聖經和歷史事實若在回教世界和西方國家稱為異教世界的區域裡不為人所廣泛知曉，它們至少應該為自稱信奉基督教的基督教國所熟知。鑑於這些無法反駁的事實，今日世上有任何國家想造物主上帝作王統治整個地球，包括他們自己在內嗎？你若試在聯合國的大會或安全理事會裡提出這樣的一個主張，無疑你將會受到一百一十一個會員國而非僅是共產集團的訕笑。
32．現今這個時代缺乏什麼品質？結果使他們拒絕誰？
32 在今日這個現代化和崇尚物質的太空時代中，列國對造物主上帝的信心並沒有強過以往要求耶和華的先知撒母耳替他們立一個人作王統治他們的以色列人。耶和華上帝解釋他們的要求其實是什麼意思，說:「他們……乃是厭棄我，不要我作他們的王。」——撒母耳記上8:1-22。
33．（甲）在1900年前誰想和誰不想以耶和華為王？（乙）猶太人和羅馬人的什麼行動將他們的態度表露無遺？
33 今日有誰想要耶和華上帝作王統治地球呢？列國並不想。他們不想要他作王，正如十九世紀之前當他的兒子耶穌基督騎驢進入耶路撒冷表明自己是王時一般猶太人和羅馬人並不接納他一般，雖然當時有一群平民高聲歡呼說:「奉主［耶和華］名來的是應當稱頌的。那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的！高高在上，和散那！」「奉主［耶和華］名來的王是應當稱頌的！在天上有和平，在至高之處有榮光！」（馬可福音11:1-10；路加福音19:28-38）猶太人和羅馬人拒絕承認上帝的愛子耶穌基督為王，這其實便等於拒絕以上帝為王。為了阻止上帝的兒子統治地上的耶路撒冷和以色列國，祭司們將他加以逮捕，施以一次不公平的審判，然後將他交給耶路撒冷的羅馬總督；後來他們更利用一群宗教暴民向後者施壓力而迫使他將耶穌像罪犯一樣釘死在一條木柱上。
34．耶和華對他的愛子採取什麼行動？今日這個世界仍然表現什麼態度？
34 但是這些沒有信心的人企圖使上帝在統治地球的政府方面所訂的旨意無法實現是多麼徒勞無功！在第三天無所不能的上帝將他那忠心的兒子從死裡復活成為大衛的王位的永遠承繼者，並且將他升到自己的右手邊而成為天上的一位君王。列國現在不能再殺害他了，但他卻能夠將他們處死，除非他們先將自己在一場核子，細菌和輻射線的戰爭中消滅。雖然他們在今日面對著這些關於有權永遠作王的上帝愛子的事實，他們的反應卻像以往的猶太祭司長對羅馬總督彼拉多所說的話一樣:「除了該撒我們沒有王。」——約翰福音19:15。
35,36．（甲）我們怎麼知道今日這個世界的態度和以往並無二致？（乙）可是耶和華的王權卻被宣揚到什麼程度？
35 他們對於以上帝為王和由他通過他的愛子耶穌基督掌權統治一事所懷的態度可以由他們對於宣揚上帝王國的永遠好消息一事所作的反應看出來。自從第一次世界大戰爆發的1914年以來，耶穌的這個預言一直在應驗中，那便是:「這王國的好消息要傳遍為人所居的大地對萬民作一個見證，然後末日才來到。」（馬太福音24:14，譯自NW）雖然在起初規模很小，這項為上帝業已建立的王國所作的見證卻不斷地擴展，直至今日已有一百萬以上的王國見證人在普世一百九十四個國家地區以一百六十二種語言公開和逐戶地向人傳道。在環球九十個地方設有分社辦事處的美國賓汐凡尼亞州守望台聖經社實際從這麼多的傳道員接獲報告。
36 但是聯合國組織內外的國家有沒有將這項傳道工作視為好消息呢？耶穌曾預言順服他的門徒會因為宣揚王國的好消息而受人迫害；這個預言的應驗使我們對以上的問題獲得一個非常清楚的答案。（馬太福音24:9-13；25:31,41-45）列國甚至不想上帝的見證人宣揚他派基督統治的王國，更不用說實際讓上帝的王國統治他們和全地球。——路加福音19:14,27。
37．現在我們提出一個什麼合時的問題？唯一合理的答案是什麼？
37 因此現在我們是否陷入了一個僵局之中呢？絕不是！將來統治全人類以便將政府改善到完美地步一事究竟應由誰統治地球的主權來決定呢？世上列國的主權嗎？抑或上帝對他所造的萬物所操的主權呢？人，甚至整個國家的人，是絕對無法勝過上帝的。人類的歷史已充分證明了這件事實。世上一般目光遠大的政治家，軍事專家和經濟專家不斷發出警告人類正面對著帶來災劫的困難，但他們並沒有告訴我們真正的原因是什麼。真正的原因乃是人類不願意將統治地球的主權交還給上帝。
38．像巴比倫王一樣，列國必須認識什麼事實？
38 世人仍然企圖決定他們自己「時候和日期。」他們想改變上帝為地上的各事所訂的時期，但他們卻無法如此行，猶之乎他們無法阻止太陽在固定的時間升起一般。古代巴比倫的國王便被迫學得這個教訓；關於他但以理先知在禱告中對至高的上帝說:「上帝的名是應當稱頌的，……他改變時候，日期，廢王，立王。」他將統治全人類的王國在他所訂的時間賜給所揀選和膏立的人。聲勢顯赫的巴比倫王被迫承認說:「世上所有的居民都算為虛無；在天上的萬軍和世上的居民中他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手，或問他說『你作什麼呢？』」——但以理書2:20,21；4:17,25,35。
39,40．為什麼1914年是人類歷史上一個特殊的年代？現在地上的列國已進入一段什麼時期中？
39 上帝為人類掌權統治地球一事訂了一個時限。按照上帝在聖經中所訂的年代表，這個時限在1914年已經來到了。當這個年代來到時，上帝遂將他那屬天的王國在他的愛子耶穌基督和大衛王的永久承繼者手中建立起來。因為列國寧願從他們的宗教顧問的勸告而非聖經的訓示，各基督教國家竟在1914年為了爭奪世界霸權而發動了一場世界大戰。今日，在半個世紀之後，他們正企圖阻止一場第三次世界大戰為了同一的爭論而爆發。
40 由以上的一切事實我們可以很清楚看出世人正將造物主上帝置諸不理，但這僅是使他們自己受損而已。自從「指定的列國時期」在1914年結束以來，世上所有的國家都已進入了它們的「末期」中。（路加福音21:24，根據NW；但以理書12:1-4）耶和華見證人一直不斷地向它們指出這件事實，並且不顧普世的反對和迫害繼續向人宣揚關於上帝的王國的永遠好消息。——馬太福音24:9-14；馬可福音13:10。
41．（甲）誰決定這段時期在什麼時候終止？它結束時會有什麼發生？（乙）因此唯有誰才能渡過這段時期？
41 這段「末期」究竟在什麼時候結束將會由上帝而非俗世的政客和政治家去決定。不久「宇宙之鐘」將會敲響而帶來「全能的上帝大日子的戰爭，」但這場戰爭的爆發並不是由於意外或人類估計錯誤的緣故，反之這乃是因為上帝對於人類的反對和蔑視已經受夠了。憑著他為這個大日子所儲備的毀滅力量，他將會在最後奮起作戰而將他的統治權擴展到整個宇宙，這個地球也包括在內。這便是聖經最後一本書所預言的哈米吉多頓大戰（啟示錄16:13-16）它會像挪亞時代的普世洪水一樣狹著無可拒抗的威力而來。從來沒有一場戰爭能與它相比，將來也永遠不會有。王國的永遠承繼者耶穌基督曾親自這樣預言過。像挪亞和他的家人一樣，唯有擁護和支持上帝派他的愛子耶穌基督統治的王國的人才能渡過這場災劫。唯有他們才會在上帝保護之下渡過這場大戰而得以見到耶和華執掌全權統治整個地球。——馬太福音24:21,22,37-39；25:34。
久已渴望的轉變
42．這場決定性的戰爭會使誰成為這個地球的君王？並且為人類帶來怎樣的前途？
42 關於全能的上帝大日子的戰爭所會造成的永久結果，撒迦利亞書14:9的預言說:「耶和華必作全地的王。那日耶和華必為獨一無二的，他的名也是獨一無二的。」我們能夠想像到這項可喜的轉變會對我們的地球有什麼影響嗎？我們並不需要妄自猜測。我們有上帝的道的預言預先告訴我們，而上帝所作的宣布是絕不會無法實現的。因此我們可以為人類未來的希望而歡欣鼓舞。將來的確會是一段值得歡樂的時候，正如詩篇97:1向我們提出保證說:「耶和華作王［了］！願地快樂，願眾海島歡喜。」
43．試舉出這場決定性的戰爭所造成的一部分結果。
43 當然，全能的上帝對一切反對他的主權的人所發動的戰爭會使地球的人口銳減，正如挪亞時代的普世洪水所為一般。很可能地上的交通系統和各種迅速的通訊方法會暫時中斷或癱瘓。在很多地方渡過這舊事物制度的人可能需要等待相當時日才能恢復彼此之間的聯絡。舉例說，今日敬拜宇宙主宰耶和華上帝的人便分布在環球189個國家地區中。去年（1963）他們分別在南北半球的廿四個大城中聚集起來舉行了一系列的耶和華見證人環球大會。
44．現在耶和華的見證人表現怎樣的態度？
44 在哈米吉多頓這場宇宙大戰之後，耶和華見證人會比今日更熱心於彼此通訊和聚集起來。奉耶和華上帝之命管理地上居民的君王耶穌基督必定會幫助他們彼此恢復聯絡而得以憑著基督徒的友愛衷力合作，因為聖經曾論及耶和華所立的這位君王說:「在他的日子義人要發旺，大有平安，好像月亮長存。他要執掌權柄，從這海直到那海，從大河［幼發拉底河，但不再在巴比倫的控制之下］直到地極。」（詩篇72:7,8）他絕不會讓他治下的任何臣民孤立無援。
45．各國主權的消滅會使存留下來的人類怎樣？
45 當所有的人為政府都在哈米吉多頓大戰中遭受毀滅而只有一位永生的真神作王統治地球時，所有的人類都會在耶和華所任命的一位君王管理之下，那時地上還有什麼需要有國家的疆界存在呢？因此這些人為的國家疆界都會被鏟除淨盡而不復在將來的地圖上出現。君王耶穌基督會將他的百姓視為他的兒女而非分屬於許多不同國籍的人；他們乃是他在十九世紀之前犧牲自己那完美屬人的生命而救贖回來的子民。（約翰福音3:16）藉著忠於和順從他，他們可以通過他而獲致永生，因為他會成為他們的「永在的父」
46．地上的居民和這個王國的統治者會持有怎樣的關係？
46 以賽亞書9:6,7的預言論及大衛這個在伯利恆誕生和成為他的永遠承繼者的後裔說:「有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們；政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙，策士，［大］能的神，永在的父，和平的君。他的政權與平安必加增無窮，他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」因此他在地上所有的百姓都會成為君王的兒女；根據這個基礎，他們大家都是弟兄姐妹。
47．還有什麼造福人類的改變會發生？
47 目前這個核子太空時代的人類正在政府與日俱增的開銷和賦稅下呻吟。但那時便不會這樣了！身為宇宙的主宰，耶和華需要從人類獲得什麼物質的支持呢？他是萬物的創造者。整個宇宙都是屬於他的。他為自己向今日的人類申辯說:「我不從你家中取公牛，也不從你圈內取山羊。因為樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的。我若是飢餓，我不用告訴你，因為世界和其中所充滿的都是我的。」（詩篇50:1,9,10,12）關於他那屬天的愛子耶穌基督，即他立為全人類的王的「和平之君」，這位統治者將會成為萬物的承受者。（希伯來書1:1-6）屆時人類並不需要納稅供養他們的君王以便讓他過一種侈奢豪華的生活。他也不會容許他在地上的任何代表欺壓或剝削別人。（詩篇45:16；以賽亞書32:1,2）目前「這世界的神」魔鬼撒但和他手下的群魔將會被捆綁監禁在一個聖經稱之為「無底坑」的地方而不能再肆意作惡。——啟示錄19:11至20:3。
48,49．（甲）關於人類的繁殖，現在有一個什麼有趣的問題發生？（乙）聖經怎樣向我們提出保證地球會永遠為人所居？
48 當耶和華上帝在伊甸園裡創造了第一對男女之後，他祝福和吩咐他們說:「要生養眾多，遍滿地面，治理這地。」（創世記1:28）既然哈米吉多頓大戰會使今日看來在爆炸中的地上人口大為減少，那末當上帝通過他的愛子作王統治整個地球時，地球需要多久才會遍滿人類呢？從挪亞時代的洪水至今日已有四千多年了，而地上的人口經過這麼長的一段時期才越過三十億的大關，雖然人類同時經歷過兩場世界大戰和其他的許多戰爭及災難。在哈米吉多頓大戰之後，在上帝的王國治下，究竟需要多久地球才會遍滿人類，而且所有這些人類會怎樣獲得適當的衣食住行所需呢？對上帝說來這並不是一件不可能的事。他對我們這個地球原本所訂的旨意必定會完全實現。
49 以賽亞書45:18向我們提出保證「製造成全大地的上帝，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。」在他創造了地球之後，他宣布「一切所造的都甚好。」（創世記1:31）為了這些緣故，他永不會毀滅這個美好的地球，反之這個地球會永遠長存，不論現代的科學家或天文學家或偽宗教家意見如何。（傳道書1:4；詩篇104:5）人類必定會遍滿地球而安居其上。
50．（甲）人類在什麼時候會重新開始在地上繁殖？在這件事上誰會有份？（乙）新的一代會在怎樣的情形之下產生？
50 在全能的上帝大日子的戰爭結束之後，公義的人類將會重新開始在地上繁殖。這件事會由地上渡過這場宇宙大戰的劫後餘生者開始執行，正如挪亞和家人在洪水之後由拯救他們的方舟出來時的情形一般。（創世記9:1,7）當時有幾對已婚的夫婦得以渡過洪水，而他們所生的兒女在長大成人之後亦彼此通婚。同樣地，哈米吉多頓大戰並不會解除渡過這場災劫的人的婚姻關係，而且我們可以合理地相信和期望君王耶穌基督會授權給渡過哈米吉多頓的獨身男女彼此結合，而他們的婚姻必定會產生許多兒女。雖然由當時一般仍然不完美的哈米吉多頓災後餘生者所生的兒女並不會一生下便身心完美，但屆時將不會發生任何流產或畸形嬰兒的不幸。反之他們會由公義的父母在上帝公義的新事物制度下產生，而且屆時也不會需要任何人工的節育。
死者的復生
51．宇宙的君王還作了其他什麼偉大的安排使地球得以遍滿人類？他怎樣向人類提出保證這件事必定會發生？
51 可是，婚姻並非使地球充滿上帝王國的公義臣民的唯一方法。顯然新世界的君王只會容許渡過哈米吉多頓的人和他們的兒女憑著榮譽的婚姻在地上繁殖一段有限的時期——這件事會延續多少個世代我們並不知道。為什麼呢？因為我們必須考慮到上帝的道所含的一個神奇的預言的應驗。什麼預言呢？死者的復活。復活的乃是一些沒有被上帝視為無可救藥而將其名字從他的記憶中抹去的人。上帝將他的愛子耶穌基督從死裡復活一事乃是他會將普遍的人類復活的保證。耶穌曾遙望他的王國來臨時的情形說:「時候將到，所有在紀念墓裡的人都會聽見他的聲音出來……復活。」（約翰福音5:28,29，譯自NW）今日地上有什麼統治者能夠使你死去的親友復生呢？
52．我們怎麼知道渡過哈米吉多頓大戰的人所產生的後代和復活的死者並不會使地球人口過剩？
52 請想一想將有億萬的死者在地上復活而得以享受上帝的王國統治地球的各種裨益和利用上帝向他們所提出的在地上享永生的機會！但這並不會使地上人口過剩。這也不會造成任何糧食的難題或失業的難題。那時的人會在君王耶穌基督的督導之下以一種明智的方式從事農業生產和園藝；他們會開發和料理整個地球，直至普世都成為一個樂園為止。這便是造物主上帝在起初對亞當夏娃說「要生養眾多，遍滿地面」時向他們所提出的目標。他不會再容許任何人去損壞地球或將地球的空氣，土壤和水源毒化。反之地球會產生大量豐美的食物而有助於人類獲致完美的身心。
53．為什麼屬靈的食糧如此重要？
53 除了實際的食物之外，他們也會獲得屬靈的食物，因為沒有這種食物他們便永遠無法在地上的樂園裡贏得永生。正如君王耶穌基督曾引證上帝的道說:「經上記著說，『人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。』」（馬太福音4:4；申命記8:3）這個君王要他的臣民永遠生活在樂園裡。
54．有些什麼幸福在等待著所有生活在上帝統治之下的人？
54 在君王基督的千年統治期間，他會按照上帝的旨意使地上充滿公義的人類。當最後的一個死者復活時，墳墓便消滅了。當亞當和夏娃為全人類所帶來的懲罰由於君王耶穌基督所獻的贖價而被消除，當我們從亞當所遺傳得來的缺陷和犯罪傾向完全被克服和和消滅時，來自亞當的死亡便不會在地上存在了。正如聖經最後一本書的預言宣布:「上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。上帝要擦去他們一切眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀哭號，疼痛，因為以前的事都過去了。」（啟示錄21:3,4；20:4-6）那時的人無疑會充滿快樂。但這正是他們的君王所希望見到的情形，因為一個統治者的成功是由人民的公義和快樂以及選擇在他治下生活的人的眾多而量度的。大衛的兒子賢智的所羅門王曾論及量度一個成功的君王的標準說:「帝王榮耀在乎民多，君王衰敗在乎民少。」（箴言14:28）基督的千年王國的成功將會由一個充滿公義快樂的人民的地上樂園反映出來。
55．為什麼在新世界裡不會有失業的難題？
55 屆時也不會因為現代節省勞力的機器和所謂的工業自動化而產生任何職業的難題。君王耶穌會使他所有的人民均有工作可做，而且他們會成為完美的工人。他會將工作適當地分配給所有的人，因此地上永不會有失業的情形發生。他會將上帝所訂的這條律則付諸執行:「若有人不肯作工，就不可吃飯。」（帖撒羅尼迦後書3:10）人最重要的工作便是執行上帝的旨意，虔誠地努力使上帝的旨意在地上成就，正如在天上一般。（馬太福音6:9,10）事實上當人類成為完美之後，他們唯有藉著仁愛地永遠遵行上帝的旨意才能在耶和華的神治政府之下獲得永生的恩賜作為獎賞。
56．既然懷有見到上帝作王統治整個地球的光明希望，我們現在應該怎樣？
56 這無疑可說是人類所渴望的政府改良獲得了最完滿的實現。這乃是一個永不會消逝的政府，因為宇宙的主宰耶和華上帝是永不會消逝的。他是不朽，全能和至尊的。（但以理書2:44；詩篇145:10-13）現在我們不但應該祈求上帝的王國來臨，同時也應該採取立場擁護這個王國和到處向人傳講關於這個王國的永遠好消息。但願我們從今以後一致決心懷著見到上帝作王統治整個地球的光明希望而生活。
［腳注］
a 見聖經路加福音第一章26-38節。
b 見約伯記第38-41章。
［第230頁的圖片］
「你要懷孕生子，至高者的兒子耶穌。」
［第234頁的圖片］
在耶路撒冷皇座上的大衛坐在「耶和華的寶座上」
［第236頁的圖片］
奉［耶和華］名來的王是應當稱頌的。
［第239頁的圖片］
兒童將在公義中生長。
［第240，241的圖片］
右圖:在美國米窩基之郡立運動場公園舉行環球大會中的頭一個，共有57,055人聆聽公眾演講。
左圖:諾爾先生週遊半個世界在泰國通過傳譯員向961人發表同樣的演講。
下圖:馬尼拉——37,806人聆聽社長通過三種不同語言的傳譯發表演講。
右圖:慕尼黑大會吸引了107,164人赴會聆聽諾爾先生的演講「當上帝作王統治整個地球的時候。」
下圖:副社長法蘭茲在瑞典斯德哥爾摩通過瑞典、丹麥、挪威和芬蘭語之譯員向25,160人發表公眾演講。