禍患和痛苦——將會怎樣終止？
艱苦的經歷時常令人產生怨恨。那麼，人的痛苦有正當的理由嗎？記著這點，讓我們繼續研究一下關於約伯的記載。經過了三個回合的激烈辯論之後，一位名叫以利戶的青年人開口發言了。他對約伯說：「你曾說，『我的公義勝於上帝的公義。』」不錯，約伯曾經以自我為中心和自以為義。以利戶說：「我要回答你說，你這話無理，因上帝比世人更大。」——約伯記35:2，《新世》；33:8-12。
上帝留下許多證據，顯明他是良善的。（使徒行傳14:17；羅馬書1:20）那麼，苦難的存在可以成為對上帝的良善表示懷疑的理由嗎？以利戶答道：「上帝斷不至行惡，全能者斷不至作孽！」——約伯記34:10。
上帝——無力阻止禍患發生？
那麼，上帝可能只是無力保護約伯或任何人嗎？剛相反！上帝在令人生畏的旋風中發言自辯，有力地證實他的全能，他要求約伯回答：「我立大地根基的時候，你在那裡呢？」他表明自己絕非能力有限，反之他是能夠控制諸海、管理諸天和其中眾生的主宰。——約伯記38:4,8-10,33；39:9；40:15；41:1。
誠然，上帝沒有向約伯解釋他何以容許約伯受苦。他問道：「強辯的，豈可與全能者爭論麼？……你豈可廢棄我所擬定的？豈可定我有罪，好顯自己為義麼？」（約伯記40:2,8）是故，把世界的疾苦歸咎於上帝或自撰哲學理論為他辯護是多麼狂妄僭越！正如約伯受到感動所為一般，這等人最好「撤回」自己那些充滿矛盾的理論。——約伯記42:6。
必須解決的爭論
約伯並不知道他的受苦其實牽涉到若干個重大爭論，這些爭論是人類被造之後不久即已引起的。當時有個稱為撒但（「反抗者」）的靈體叛徒誘領人犯了罪。上帝曾吩咐亞當和夏娃不可吃「分別善惡樹上的果子」。他們本應尊重上帝有權為他們決定何者為善、何者為惡。可是，反抗上帝的大叛徒卻在夏娃腦中撒下懷疑的種子，說：「上帝豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子麼？」他接著反駁上帝，說：「你們［一定不會］死，因為上帝知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如上帝能知道善惡。」——創世記2:17；3:1-5。
撒但這段毀謗的話引起了一些重大的爭論：上帝下令人吃禁果就必須死亡時是否說謊？他有什麼權柄去剝奪受造物的獨立自主，要他們遵守他自己所訂的標準？上帝既不讓所造的生物享有好處，他豈不是個自私的上帝？脫離上帝而獨立可能是一件好事嗎？
把叛徒殺掉其實無濟於事，只不過引起更多問題而已。惟有容許人不受拘束地脫離上帝而獨立自主一段足夠的時間，才能——一勞永逸地——證明撒但所提議的獨立自主只會招惹災禍而已。不錯，「全世界都臥在那惡者（撒但魔鬼）手下，」而非在上帝的權下。（約翰一書5:19）疾病、不平、經濟奴役、傷心——這一切都是人選擇脫離上帝而獨立以及接受撒但統治所造成的惡果！儘管科技的進步日新月異，世界情況卻繼續惡化——時常是因為現代科技所致。
可是，雖然上帝容忍這一切難以形容的苦難，這並沒有使他成為不義。剛相反，人的不義正「顯出上帝的義來」。（羅馬書3:5）怎會如此呢？
消除苦難——直至永遠！
「一切受造之物一同嘆息、勞苦，直到如今，」使徒保羅說。（羅馬書8:22）不錯，人類獨立6000年來的災難證明耶利米書10:23的話確是至理名言：「行路的人也不能定自己的腳步。」可是，上帝不久就會按公義干預和開始指揮人類的事務了。
人類脫離上帝而獨立的災禍結果既已這麼徹底地暴露出來，上帝就可以著手消除一切造成苦難的因素：戰爭、疾病、罪行、暴力——甚至死亡本身！（詩篇46:8,9；以賽亞書35:5,6；詩篇37:10,11；約翰福音5:28,29；哥林多前書15:26）正如使徒約翰在一個屬天的異象中聽見有宣布說：「上帝要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」——啟示錄21:3,4。
令人感興趣的是，最後上帝終止了約伯的苦難，使他恢復健康和財富，並賜給他一個大家庭。（約伯記42:10-17）同樣，聖經應許我們說：「現在的苦楚，若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。……但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享上帝兒女自由的榮耀。」（羅馬書8:18,21）因此，罪惡終會從我們的記憶中擦去！——參看以賽亞書65:17。
耐心忍受患難
在自由未臨到之前，我們必須在這個邪惡世界裡忍受艱辛而不應期望上帝保護我們免受個人的患難。撒但魔鬼曾向耶穌基督提出虛假的希望；他引誘耶穌從殿頂跳下去，並且曲解聖經中詩篇91:10-12的話：「主要為你吩咐他的使者，用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。」但耶穌卻拒絕接受上帝會施行奇跡保護他的身體的見解。（馬太福音4:5-7）上帝只應許保護我們的靈性健康。
因此真正的基督徒即使遭受慘事打擊也不會「抱怨耶和華。」（箴言19:3）因為「時間和未能預見的因素」也會臨到基督徒身上。（傳道書9:11，《新世》）然而，我們並不是無助的。我們有希望在一個公義的新世界裡享永生，那裡將不再有禍患存在。我們也可以隨時在禱告中親近耶和華上帝，因為他應許賜予我們忍受任何試煉所需的智慧。（雅各書1:5）我們也受到基督徒同工的支持。（約翰一書3:17,18）我們也深知我們在試煉之下保持忠心會使耶和華的心歡喜！——箴言27:11。
可是，忍受患難絕非易事。因此，在安慰受苦者方面，「與哀哭的人同哭」是好的——並且提供實際的協助。（羅馬書12:15）本文在開頭所提及的安娜便獲得幫助克服了憂傷。她是個耶和華見證人，她發現基督徒同工非常樂意予以援助，向她提供臨時的居停。她雖然有時感覺沮喪，卻發覺可以從聖經的希望獲得安全感。安娜說：「我知道我的兒女會在復活時回來。」她對上帝的善良所懷的信心甚至比以前更為堅強。
你若正在患難之中，可以請耶和華見證人解答你的問題和疑難。你可以從他們得到一本名為《你能夠永遠生活在地上的樂園裡》的書，其中有幾章，如「上帝為什麼容許罪惡存在？」和「一個重大爭論將你牽涉在內」等，對你很有幫助。誠然，目前會有壞事發生在好人身上，但不久之後情形便會徹底改變。如欲探知更多細節，請與當地的耶和華見證人聯絡或致信本刊的出版者。
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在上帝正義的新世界裡，患難會從記憶中消褪