讀者來函

馬太福音28:17的話是否表示，雖然復活了的耶穌早已向使徒顯現，但他們當中仍有些人表現懷疑的態度？

不然。馬太福音28:16,17（《新譯》）說：「十一個門徒往加利利去，到了耶穌指定的山上。他們看見耶穌就拜他，但仍然有些人懷疑。」我們毋須僅憑這番話便認為有些使徒表現懷疑的態度。

耶穌在很早以前已幫助門徒明白，「他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。」（馬太福音16:21）雖然如此，耶穌遭逮捕和處決一事卻使門徒大失所望，張皇失措。此外，他的復活看來也在他們意料之外。因此，他以人的形像顯現時，起初有些人「歡喜到不敢相信」。（路加福音24:36-41，《新譯》）然而，耶穌復活後的多次顯現大大幫助他的親密跟從者確信他已經復活了。甚至使徒多馬也終於相信耶穌已經復活。——約翰福音20:24-29。

後來，11位忠心使徒「往加利利去」。（馬太福音28:16；約翰福音21:1）他們在加利利時，耶穌「一次向五百多個弟兄顯現」。（哥林多前書15:6，《新譯》）就在這個情況下，馬太福音28:17提及「有些人懷疑」。因此，那些仍然懷疑的人可能是這500個跟從者當中的某些人。

請留意守望台社第一任社長C.T.羅素對這件事所作的評論：

「我們沒有理由認為這些表示懷疑的人是十一位使徒中的某幾位，因為他們早已表示自己對耶穌復活一事確信不疑。因此，我們認為，表現懷疑的人必然是出席這個指定聚會的『五百弟兄』中的某些人。這些人在此之前從沒有跟復活後的耶穌見過面。因此，跟使徒和那些曾與復活了的耶穌交往的密友比較起來，我們若認為他們當中有些人在信心方面較為軟弱，這也是合理的想法。再者，『有些人懷疑』這句話足以證明，福音執筆者的記錄是多麼坦率。這句話也表明主的跟從者並非輕信的人。他們將已知的證據一一衡量，仔細審詳。這些信徒所表現的熱心和自我犧牲的精神向我們提出充分證據，證明他們對主的復活具有堅強的信念。我們與他們均一致承認，主的復活乃是我們對他懷具信心的基礎。倘若基督沒有復活，我們的信心便是徒然的了，我們仍舊在罪中。——林前15:17。」——《錫安的守望台與基督臨在的先聲》1901年5月1日刊，152頁。

我們可以附帶一提的是，馬太提及「有些人懷疑」這點足以證明聖經是真實可靠的。一個人若捏造一項記載，他無疑會提供大量細節以求使他的故事看來值得相信。他可能覺得若遺漏了某些細節，或表面上有看來的分歧，便會使人對故事的可信性存疑。馬太又如何？

馬太提及「有些人懷疑」，但他並不感到有必要為這句話作出詳盡的解釋。馬可、路加和約翰的記載完全沒有提及這點。因此，我們若單看馬太的評論，便可能以為他所指的是11個使徒——他自己也是其中一員。可是，除了這個簡略的評論之外，馬太沒有作出進一步的澄清。約在14年之後，使徒保羅寫了哥林多前書。根據他在哥林多前書15:6所提供的細節，我們可以作出的結論是，那些表現懷疑的人不是使徒，而是那些在加利利聚集，但卻從沒有見過耶穌顯現的門徒。因此，馬太論及「有些人懷疑」這話是真的；這乃是一位忠實的執筆者——他並沒有試圖解釋每一項細節——所寫的真實記載。