宗教信仰應該基於理智嗎？

美國一個神學院院長寫道：「很多『信教』的人之所以加入某個宗教，或跟從某種宗教儀式，是因為不想動腦筋去了解情況。他們覺得，只要憑『信心』去相信就足夠了。」

以上評論暗示，很多聲稱信教的人絕少會考究自己信教的原因，他們對於自己相信什麼，有沒有足夠的理據去相信也不太關心。有鑑於此，難怪多數人對宗教都避而不談。

令人遺憾的是，有些宗教只叫人供奉神像和無意識地背誦禱文，從不鼓勵信眾思考。這樣的崇拜方式，連同富麗堂皇的建築物、精心設計的彩色玻璃窗、扣人心弦的音樂，也許就是千百萬人對宗教的體驗了。雖然有些教會聲稱他們的信仰是基於聖經的，可是他們傳講的信息卻暗示人不必認真考查聖經。他們說：「信耶穌，你就可以得救。」還有些人轉而提倡社會福音或政治福音。這一切造成什麼結果？

論到北美洲的情況，一個宗教作家說：「基督教……變得越來越淺薄，［而］它的信徒對自己所相信的，基本上一無所知。」一個做民意調查的人甚至把美國形容為「宗教文盲的國家」。老實說，在其他所謂信奉基督教的國家裡，情況也一樣。至於其他宗教，同樣不鼓勵信眾思考。他們不主張有益的邏輯思維，只注重聖詩唱誦、形式化的禱告，以及種種富神祕色彩的冥想。

然而，這一群很少考究自己的宗教信仰是否真實的人，在日常生活的其他事上，卻往往思前想後，計算清楚。他們為購買一部總有一天會遭拆毀廢置的汽車，尚且再三考慮，做足資料的搜集，才作決定。但對於自己的宗教，他們卻說：「既然我父母滿意，我也滿意。」這些人對宗教的態度這麼隨便，豈不令你感到詫異嗎？

我們如果真想贏得上帝嘉許，不是應該認真想想，我們對他的認識正確嗎？使徒保羅談到他當日有些宗教人士確實「對上帝有熱心，但不是按照確切的知識」。（羅馬書10:2）我們可以把這些人比作一個抹漆工人。他非常努力粉飾一所房子，可是，卻沒有仔細聽從雇主的指示，用雇主指定的顏色。油漆工人也許對自己的工作感到滿意，可是雇主會接受嗎？

上帝悅納怎樣的崇拜？聖經說：「在我們的救主上帝看來，這是美好的，是他所悅納的。他的旨意是要各種各樣的人都可以得救，確切認識真理。」（提摩太前書2:3,4）有些人覺得，要在今天芸芸眾多的宗教當中找到真理，是不可能的事。但請想想，既然上帝的旨意是要人確切地認識真理，他又怎會把真理隱藏起來呢？這豈不是自相矛盾嗎？聖經絕沒有說上帝曾這樣做。相反，聖經指出：「你尋求［上帝］，他必讓你找到。」——歷代志上28:9。

上帝怎樣使那些誠懇尋求他的人得以認識他呢？下篇文章自有分曉。

用心靈憑理智尋求上帝

真基督教鼓勵人心靈和理智並用，藉此建立信心，贏得上帝嘉許。

事實上，創立基督教的耶穌基督教導我們要「全心、全意」，以及憑理智愛上帝。（馬太福音22:37）顯然，在崇拜方面運用思考力是很重要的。

耶穌提出教訓的時候，經常問：「你們認為怎樣？」或「你們……有什麼看法？」他這樣做是為了鼓勵聽眾思考。（馬太福音17:25；18:12；21:28；22:42）同樣，使徒彼得寫信給信徒同工，也是為了「喚起［他］們清晰的思考力」。（彼得後書3:1）在早期海外傳道工作上最富經驗的使徒保羅，鼓勵基督徒用「理智」去「察驗上帝那良善、完美而又蒙他悅納的旨意」。（羅馬書12:1,2）基督徒惟獨徹底考查他們所相信的，才能培養堅強的信心，贏得上帝嘉許，並有能力應付生活的種種考驗。——希伯來書11:1,6。

為了幫助別人建立堅強的信心，早期的基督徒傳道員「根據聖經跟他們推理，一面解釋，一面引經證明」所傳授的道理。（使徒行傳17:1-3）這種訴諸理智的講解方式，使誠懇的人有良好的反應。例如，在馬其頓的比里亞城，有好些人「非常熱切地接受［上帝］的話語，天天細心考查聖經，要對證［從保羅和他的同伴那裡］所聽見的事」。（使徒行傳17:11）這裡有兩件事值得留意。首先，比里亞人熱切 聆聽上帝的話語；其次，他們並沒有不假思索就貿然相信，反而考查聖經，對證所聽見的。基督徒傳道員很賞識他們的做法，稱讚他們思想「開明」。你思索屬靈的事時，思想開明嗎？

頭腦心靈，相輔相成

正如文章先前談過，崇拜上帝的正確方式除涉及心靈外，還要基於理智。（馬可福音12:30）讓我們回想前文提及的比喻，抹漆工人沒有用指定的顏色粉飾房子。要是他聽從雇主的指示，就不但會全心全意地施工，並且滿有把握贏得雇主嘉許。這個原則在崇拜方面同樣適用。

耶穌說：「真正崇拜的人會用心靈按真理 崇拜天父。」（約翰福音4:23）有鑑於此，使徒保羅說：「所以，我們……不住地為你們禱告，求上帝使你們對他的旨意充滿確切的知識，充滿智慧和屬靈的悟性。這樣，你們行事為人，就能對得住耶和華，凡事叫他喜悅。」（歌羅西書1:9,10）這種「確切的知識」，能夠使誠懇的人全心全意、滿懷信心地崇拜上帝，因為他們「崇拜［他］們所認識的」。——約翰福音4:22。

由於這緣故，耶和華見證人不會為嬰兒和沒有認真學習過聖經的人施浸。耶穌吩咐他的門徒說：「你們要……使所有國族的人做我的門徒。……我吩咐你們的一切，都要教導他們遵守。」（馬太福音28:19,20）誠心正意學習聖經的人，只有確切地認識了上帝的旨意，才能夠在崇拜的事上做出正確決定。你正努力獲得這種確切的知識嗎？

領會主禱文的含意

馬太福音6:9-13是人所熟知的主禱文（又稱天主經），讓我們以此為例，說明確切的知識和片面的理解有什麼分別。

千百萬人經常在教堂裡背誦耶穌這個模範禱告。但有多少人曾受教導得知其中的含意，尤其是跟上帝的聖名和王國有關的部分呢？上帝的聖名和王國必然十分重要，否則耶穌也不會在禱告的起頭就提及它們。

這個禱告一開始就說：「我們在天上的父親，願你的名彰顯為聖。」請留意耶穌說，願上帝的名字 彰顯為聖。對許多人來說，這至少引起兩個問題：首先，上帝的名字是什麼？其次，這個名字為什麼要彰顯為聖？

關於第一個問題，我們可以在聖經原語裡超過7000個地方找到答案。其中一處是詩篇83:18：「好讓人知道，你的名是耶和華，惟有你是統治全地的至高者。」論到上帝的聖名耶和華a，出埃及記3:15說：「這是我的名，萬世不變；也是我受人銘記的稱號，代代流傳。」既然上帝的名字已是至純至聖的象徵，為什麼還要彰顯為聖？這是因為自有人類以來，上帝就一直被中傷和誹謗，名聲大受污衊。

在伊甸園裡，上帝吩咐亞當和夏娃不要吃禁果，不然他們就會死亡。（創世記2:17）撒但卻厚顏無恥地對夏娃說：「你們一定不會死。」這樣，撒但指控上帝說謊。撒但中傷上帝一次還嫌不夠，更進一步破壞上帝的聲譽，告訴夏娃，上帝把寶貴的知識祕密收起，刻意不讓她知道。他說：「上帝知道你們吃了［『辨識善惡樹』的果子］，那一天你們的心眼就必打開，你們必像上帝一樣，能辨識善惡。」這是多麼令人髮指的毀謗。——創世記3:4,5。

亞當夏娃支持撒但，摘下禁果吃了。自那時以來，大部分人不論知道與否，都由於拒絕上帝的正義標準，使上帝的聖名蒙羞。（約翰一書5:19）世人做了壞事，自嘗苦果，反詆毀上帝，指上帝使他們有這樣的遭遇。箴言19:3說：「世人因愚蠢而道路坎坷，他的心卻遷怒於耶和華。」現在你能夠看出，耶穌為什麼祈求他所深愛的天父的名字彰顯為聖嗎？

「願你的王國來臨」

耶穌祈求上帝的名字彰顯為聖，然後接著說：「願你的王國來臨。願你的旨意在地上實現，像在天上一樣。」（馬太福音6:10）我們可能問：「上帝的王國是什麼？王國來臨跟上帝的旨意在地上實現有什麼關係？」

在聖經裡，「王國」的基本意思就是「君王的統治」。因此，上帝的 王國，就是由上帝揀選的君王統治的政府。這位君王並非別人，就是「萬王之王，萬主之主」——復活了的耶穌基督。（啟示錄19:16；但以理書7:13,14）論到由耶穌基督統治的彌賽亞王國，但以理先知寫道：「這些君王［現今掌權統治的政府］在位的日子，天上的上帝要設立一個永不滅亡的王國。這個王國不會歸給其他民族，倒要把其他王國全都打碎滅絕。這個王國必萬世屹立」，存到永遠。——但以理書2:44。

不錯，上帝的王國會全權統治地球，鏟除邪惡，「萬世屹立」。這樣，上帝的王國就成為耶和華的工具，用來除去撒但和邪惡世人對他的污衊，使他的名字彰顯為聖。——以西結書36:23。

跟所有政府一樣，上帝的王國也有人民。他們是誰？聖經說：「謙和的人必得著大地，大享平安，滿心喜樂。」（詩篇37:11）耶穌也說過類似的話：「性情溫和的人有福了，因為他們會承受大地作為產業。」當然，這些人都確切地認識了上帝，符合得永生的必需條件。——馬太福音5:5；約翰福音17:3。

你能想像會有那麼一天，整個地球充滿了真正愛上帝、性情溫和、彼此相愛的人類嗎？（約翰一書4:7,8）「願你的王國來臨。願你的旨意在地上實現，像在天上一樣。」當耶穌說這番話時，正為這件事向上帝祈求。現在，你明白耶穌為什麼教門徒這樣禱告嗎？更重要的是，你看出禱告內容獲得實現的時候，對你個人有什麼影響嗎？

數百萬人正根據聖經而推理

耶穌曾經預言，一個全球的聖經教育運動，會幫助人認識上帝的王國行將來臨。他說：「這王國的好消息會傳遍普天下，對所有國族作見證；到時［現存制度的］終結就會來到。」——馬太福音24:14。

全球各地六百萬耶和華見證人正向人傳講這個好消息。他們鼓勵你用理智「細心考查聖經」，加深對上帝和他王國的認識。這樣做會鞏固你的信心，讓你一想到地上樂園生活的希望就喜上眉梢。屆時在樂園裡，「認識耶和華的知識必遍滿大地，就像水彌漫海洋一樣」。——以賽亞書11:6-9。