性騷擾——席捲全球

雷娜·威克斯青春年少，任職祕書；但在她看來，上班就像做噩夢一樣，實在可怕極了。無可否認，她受雇的法律事務所享譽國際，辦事處分布二十多個國家。可是，根據起訴書所載，雷娜的上司要不是把她攫住，就是撫摸她的身體，總不肯住手。這樣的侵犯簡直有辱人格。此外，雷娜不時還要忍受上司的粗言穢語。

多年前，婦女要是身處這樣的困境，根本求助無門；除了辭職之外，她們就別無辦法。管理階層總是說『空口無憑』，對投訴不加理會。其他人即使認為女方據實直言，也滿不在乎地說：『這有什麼大不了？』但隨著時代變遷，情勢也起了變化。雷娜·威克斯不但氣沖沖地離職，還採取進一步行動。她憤然提出訴訟。

鑑於雷娜感情受挫，美國的陪審團判給她賠償金5萬美元。她的前任上司也受到應得的懲罰，要繳納22萬5000美元給雷娜作為賠償。陪審團還裁定，由於管理階層沒有糾正事態，有關法律事務所也要支付損害賠償金。陪審團甚至把罰款提高到690萬美元，以示懲戒！此舉轟動全球，工商界和法律界無不議論紛紛。

威克斯案並不是絕無僅有的事例。近來另一（美國）集團也被起訴，該集團經營的廉價商店分布全國各地。佩姬·金西是該集團的雇員。她指控主管說話下流，滿口淫詞浪語，她實在受不了。1993年，佩姬·金西辭去職務，並起訴雇主。陪審團考慮到佩姬蒙受恥辱、心靈受創，就判給她3萬5000美元賠償金，另加一美元作為象徵性的工資賠償。陪審團還裁定，工作環境對女當事人是不利的，因為她的前任雇主對性騷擾採取寬縱態度。該集團得到怎樣的懲戒？判罰賠償五千萬美元！

《男性健康》雜誌指出：「控訴性騷擾的案件激增，就好像細菌迅速繁殖一樣。1990年，同等就業機會委員會所處理的性騷擾投訴案件共計6127宗。截至去年［1993年］，投訴案件的全年總和幾乎增加了一倍，上升至1萬1908宗。」

濫用權力

雖然報章大事報導陪審團所裁定的巨額賠償，但事實上，經法院審理的性騷擾案件只不過是區區之數。受害人大都逆來順受，絕口不提自己遭到淫辱。上級弄權威嚇，下屬小卒迫於無奈，只好就範。不論在辦公室、在街上、在公共汽車上、在餐桌前，還是在工廠，這樣的醜劇都不斷重演。上級有時還公然強迫下屬就範，肆意泄慾。儘管這樣，性騷擾其實大都是暗地裡進行的，這些無恥的騷擾包括：不軌的撫摸、說下流話、用猥褻的目光注視異性。

誠然，有些人拒把這樣的舉動稱為性騷擾，辯稱那些男子不過是想博取異性好感，可惜弄巧成拙。但大部分人都跟瑪莎·朗厄蘭心有同感；這位作家認為，上述的託辭根本站不住腳。她寫道：「性騷擾跟求愛根本是兩回事，不能強詞奪理，硬把性騷擾說成是求愛技巧笨拙，錯於態度粗魯無禮、愛開玩笑，又或者是受對方『誤解』等等。男子做出越軌的行為，目的不是在於吸引女性，而是別有用心。像強姦一樣，男子進行性騷擾，旨在迫使婦女就範，而不是博取她們的好感。……［這樣做］為的是要賣弄權威。」淫辱婦女只是另一種殘暴的壓制手段；真的，「這人管轄那人」，往往「令人受害」。——傳道書8:9；可參閱傳道書4:1。

提起性騷擾，一般婦女都會感到不快。有些婦女會憤憤不平、怒氣攻心；其他婦女感到丟人現眼、鬱鬱寡歡。一位受害人回想說：「當時的處境把我弄垮了。我不再信任人，對自己也毫無信心。我看不起自己，從此萎靡不振。我性情大變，以往樂天知命，如今卻怨懟不滿、沉默寡言、滿面羞慚。」受害人要是遭受雇主或上級侵犯，就會倍覺難堪，真是投訴無門，有苦自己知。

難怪法院要嚴懲侵犯者，補償受害人的損失。美國最高法院已把這樣的虐待界定為侵犯公民權；自那時以來，雇主所負的法律責任日益加重，他們要確保工作環境不會「危害或侵犯」員工。

管理階層要是對性騷擾採取寬縱態度，就可能會招致以下的惡果：下屬士氣消沉，曠工率上升，生產力下降，人事變動率高；不消說，受害人一旦提出訴訟，公司就大有可能會遭遇財政困難。

有多普遍？

性騷擾究竟有多普遍？民意調查表明，美國的勞動婦女多半受過性騷擾。難怪一部著作聲稱：「性騷擾大行其道。從女侍者到行政人員，各行各業的婦女都深受困擾。在工商界就業的婦女，不管什麼職級，都不能幸免。」可是，這樣的難題並不是只限於美國。蘇珊·韋布在《性騷擾震撼全球：反應激烈》一書引用了以下的統計數字：a

加拿大：「一份調查報告指出，有百分之40的婦女據報在上班期間遭受性騷擾。」

日本：「1991年8月，一份調查報告透露，在交回問卷的婦女當中，有百分之70」在工作場所曾經「遭受」性騷擾。「有百分之九十的答卷人指出，她們往返工作地點途中也遭遇同樣的騷擾。」

奧地利：「1986年，一份調查報告顯示，有接近百分之31的婦女據報遭受性騷擾，而且事態嚴重。」

法國：「1991年，一份研究報告……發現，在接受調查的1300位婦女當中，有百分之21自稱遭到性騷擾。」

荷蘭：研究報告指出，「在［交回問卷的］婦女當中，有百分之58自稱遭到性騷擾。」

時代標徵

當然，婦女在工作地點被人調戲、遭受性騷擾並不是新事。早在聖經時代，婦女已遭受淫辱；有時連男子也無例外。（創世記39:7,8；路得記2:8,9,15）今天，這樣的不規矩行為看來尤其普遍。原因到底是什麼？

首先，近年來越來越多婦女打入勞動市場，數目創下了空前紀錄。婦女一旦要出外就業，遭受性騷擾的機會就必然會相應增多。有鑑於此，很久以前聖經所作的預告就顯得深具意義了：「務必記住！到了末後的日子，就會有艱難的時期。那時，人只顧自己、貪心、自誇、高傲、出言不遜……；尖酸刻薄、冷酷無情、造謠中傷、蠻橫兇暴。」（提摩太後書3:1-3，《現代英語譯本》）性騷擾現今蔚然成風，這不過是另一明證，顯示上述預言果然應驗罷了。饒有趣味的是，《男性健康》雜誌的一篇文章指出，「控訴性騷擾的案件激增，待人處事的標準也跟著驟降，真不像話。無禮行為到處可見。」

1960年代，「新道德」浪潮橫掃全球；今天，性騷擾所以大為流行，都是受「新道德」影響所致。世人摒棄了傳統的道德規範，進而侵犯人權，漠視他人的感受，這種情況比比皆是。不管起因是什麼，工作場所到處充斥性騷擾事件，這是不容否認的冷酷現實。在職男女可以怎樣防範呢？工作場所終有一天不再有性騷擾一類的事嗎？

［腳注］

［第4頁的附欄］

性騷擾——事實還是流言

流言：傳媒誇大其詞，過分報導性騷擾事件。性騷擾不過是最新的時尚，是傳媒大肆渲染、反應過激所招致的後果。

事實：婦女要是舉報侵犯者，一般說來都是害多益少。事實上，只有少數婦女（一次民意調查顯示只有百分之22的婦女）敢向任何人透露，自己遭到性騷擾。由於恐懼萬分、侷促不安、自怨自責、心慌意亂、對法定權利一無所知，許多婦女都默默忍受。不少專家因此認為，有關性騷擾的報導其實極其不足！

流言：婦女大多喜歡引人注目。自稱遭到性騷擾的婦女只是神經過敏罷了。

事實：調查報告始終如一地表明，碰上這樣的粗魯待遇，婦女總會動怒。一份調查報告透露，「有超過五分之二的婦女自稱感到氣憤；約有三分之一的婦女指出，她們滿腔怒火。」據報其他婦女感到焦躁不安、身心受創、情緒低落。

流言：男性遭受性騷擾的機會跟女性同樣多。

事實：據（美國）全國勞動婦女協會的研究人員報導，「估計有百分之90的性騷擾案件涉及男性騷擾女性，有百分之9涉及同性騷擾……，只有百分之1涉及女性騷擾男性。」

性騷擾——如何防範

雜誌編輯格蕾琴·莫根森說：「婦女絕不該天天受罪，給淫詞浪語滋擾；反過來，她們也不該期望，在工作場所，人人都動機純正，舉止得體。」值得稱讚的是，雇主和法院互相配合，共同保障工作場所的安全，雙方的努力已取得良好成果。舉例說，由於不想吃官司，環球各地的雇主雇員都力圖改善工作環境。許多公司已制定內部程序，處理員工對性騷擾的投訴。管理階層更不時舉辦座談會、研討會，指導雇員在工作場所該怎樣待人接物。

雇員熟悉公司政策，了解當地法例，凡事循規蹈矩，這顯然是明智的。（羅馬書13:1；提多書2:9）此外，基督徒也發覺，實踐聖經原則對己對人都大有造益。就對待同事而論，我們只要遵從這些受靈示的指引，就可免受性騷擾，也不致淪為好色之徒。

男子的正當行為

且討論一下男子該怎樣待女子。許多專家都告誡男子，不要觸摸異性。他們也提醒男子，即使友善地拍拍異性的背部，也很容易被對方誤解。工會律師弗蘭克·哈蒂指出，「陪審團對觸摸懷有非常嚴肅的看法。」這位律師有什麼提議？「跟異性握手是無妨的，但不宜超出這個界限。」誠然，關於觸摸異性，聖經並沒有定下任何通則。a不過，考慮到目前的法律趨勢、時下的道德風氣，謹慎一點倒是好的。有些人跟異性交談的時候，往往不自覺地觸摸對方，他們就更要留意自己的舉動了。

無可否認，聽從這樣的忠告有時並不容易。且舉例說明。格倫從小就受西班牙文化薰陶。他說：「在家鄉，每逢朋友相遇，大家都會互相擁抱，比美國人還要熱情。我們家裡各人都會親吻朋友，以示歡迎；在這兒我們卻受到提醒，不要隨便這樣做。」關於待人處事，實踐聖經原則的確大有助益。使徒保羅吩咐年輕的提摩太說：「待年輕人要像待兄弟一樣；待年老的婦人要像待母親一樣；待年輕婦人要有純潔的心，像待姊妹一樣。」（提摩太前書5:1,2，《現譯》）這個原則不是清楚表明，挑逗性的撫摸、輕薄的態度一概沒有立足餘地嗎？

同一原則對言談也適用。聖經說得很恰當：「淫亂和各種不潔的事，或是貪心，在你們當中連提也不該提，這才跟聖民相稱；可恥的行為、愚蠢的言談、猥褻的笑話，這些不合適的事也不該提。」（以弗所書5:3,4）嘉西·欽諾伊是一位律師，專門處理性騷擾訴訟。她建議，你口出髒話之前，不妨考慮以下問題：「你想自己的母親、姐妹或女兒聽到這樣的言談嗎？」不論對講者聽者，猥褻下流、挑動情慾的言談都是有辱人格的。

防範性騷擾

人可以怎樣避免遭受性騷擾呢？耶穌首次差派門徒出外傳道的時候，所提出的勸告也可應用在這一點上：「看啊！現在我差你們出去，好像把綿羊差到狼群當中；所以，你們要像蛇一樣謹慎，像鴿子一樣清白無邪。」（馬太福音10:16）不管碰上什麼情況，基督徒都不是孤立無援的。聖經向我們提出保證：「智慧必入你心；……謀略必護衛你；聰明必保守你。」（箴言2:10,11）因此，讓我們一同查考聖經，看看什麼原則可以幫助你保護自己。

1．跟同事相處的時候，要留意自己的行事為人。這並不是指你要冷待同事，甚或採取敵視態度，因為聖經敦促我們要「追求同所有人和平共處」。（希伯來書12:14；羅馬書12:18）但既然聖經告誡基督徒「對外人，總要用智慧行事」，跟同事保持距離，公事公辦倒是好的；對異性同事，就更要這樣做。（歌羅西書4:5）伊利莎白·鮑威爾在《對抗性壓迫》一書勸勉在職人士，「要學會分清界線，要懂得區分什麼是恰如其分的隨和態度，什麼是歡迎挑逗的示好態度。」

2．衣著要端莊。別人可從你的衣著打扮看出你的為人。早在聖經時代，人要是穿著某種款式的服裝，就會給自己加上傷風敗俗的臭名。（箴言7:10）同一原則至今仍然適用；緊身、俗麗、暴露的衣著可令人想入非非。誠然，有些人也許認為，自己有權隨意選擇服裝。但正如作家伊利莎白·鮑威爾所說，「你的同事要是認為，竊取金錢沒有什麼不妥，我就會奉勸一句，不要把皮夾子放在顯眼地方，免得他們有隙可乘。……你要知道，當今……社會的種種態度都是不健全的，所以你要設法保護自己以防吃虧。」聖經的忠告很切合目前的情況。聖經告誡女子要「服裝端整，以謙遜的態度、健全的思想裝飾自己」。（提摩太前書2:9）你的衣著要是得體大方，給淫詞浪語滋擾，或是受淫辱的機會就大為減少。

3．留意你的交往！聖經告訴我們，一個稱為底拿的少女被人姦污了。她經常出去，「要見［迦南］地的女子們」，結果引起侵犯者的注意。迦南地的女子淫蕩不貞，早已臭名遠播！（創世記34:1,2）今日的情形也類似，同事的談話如果總是流於猥褻，而你又經常跟他們聊天，聽他們說下流笑話，其他男同事就會以為，你會接受他們的挑逗。

這並不是指你要輕視同事。可是，交談一旦近乎淫穢，何不說聲「對不起」，然後轉身離開呢？值得一提的是，許多耶和華見證人都發覺，持守崇高的道德標準不但為他們贏得好名聲，還可以保護自己免受性騷擾。——彼得前書2:12。

4．避免連累自己。聖經講述一個名叫暗嫩的青年男子，刻意製造機會跟年輕的她瑪獨處，趁機會對她施暴。（撒母耳記下13:1-14）今天，好色之徒也許會耍出類似的手段，他們要不是邀請下屬喝酒，就是無故要求下屬超時工作。務要提防這樣的要求！聖經說：「機警的人一見災禍趕緊躲開。」——箴言22:3，《現譯》。

假如你遭受性騷擾

當然，女子即使品行端正、無可指責，有些男子也會心存不軌。你一旦成為騷擾對象，就該怎麼辦呢？有些人建議，處之泰然罷了！一名女子說：『辦公室的性活動就是生活的情趣所在！』提起挑逗異性，真正的基督徒絕不會把這樣的舉動看做風趣幽默、討人歡喜；剛相反，他們覺得這是惹人反感的。他們『切切痛恨邪惡的事』，更深深明白到，挑逗的目的通常在於誘使對方犯性不道德。（羅馬書12:9；對照提摩太後書3:6。）不管怎樣，粗野的舉止起碼有辱基督徒的尊嚴。（對照帖撒羅尼迦前書4:7,8。）碰上這樣的情形，你可以怎樣應付呢？

1．表明立場！聖經報導了敬畏上帝的約瑟，對性不道德的要求有怎樣的反應：「這事以後，約瑟主人的妻以目送情給約瑟，說：『你與我同寢吧！』」對於女主人的求愛表示，約瑟僅是置之不理，希望難題會自動消失嗎？恰恰相反！聖經表明他勇敢地拒絕女主人的勾引，說：「我怎能作這大惡，得罪上帝呢？」——創世記39:7-9。

約瑟的行為給所有男女立下優良榜樣。你即使對淫詞浪語、侵犯行為置之不理，難題也不會自動消失。更糟的是，你可能會被對方嚇倒。你要是畏縮膽怯，對方就準會得寸進尺！瑪莎·朗厄蘭專門輔導婦女怎樣提防好色之徒的侵犯。這位顧問指出，強姦犯往往利用性騷擾來「衡量一下，女子一旦被人施暴，有多大可能會抵抗還擊；面對性騷擾，女子要是逆來順受，甚或驚惶失措，對方就會認為，女子被人強姦的時候，反應也會一樣」。因此，一有跡象表明，對方有意進行性騷擾，你就要表明立場。一位作家指出：「事實往往表明，馬上用清晰的口吻拒絕，就足以令侵犯者知難而退。」

2．你說「不」就是不！這句話出自耶穌的登山寶訓。（馬太福音5:37）既然侵犯者通常都不肯罷休，耶穌的話對這樣的場合就很適用了。你究竟要堅定到什麼程度呢？這要視乎環境、侵犯者的反應而定。你要堅決拒絕，要清清楚楚地讓對方知道你絕不妥協。有時你只需保持冷靜，直截了當地表明立場就夠了；要有目光接觸。專家提出以下的建議：（甲）清楚講出你的感覺。（「我絕不容許你……。」）（乙）具體地指出對方的冒犯行為。（「……當你滿口粗言穢語……。」）（丙）清楚說明你要求對方怎樣做。（「請你不要在我面前再說下流話！」）

朗厄蘭告誡婦女：「無論如何，對抗不該演變為實際的挑釁行動。進行反擊（侮辱、威嚇、惡言相向、出拳攻擊、啐唾沫在對方的臉上等）只會產生相反效果。惡言辱罵會引起危險；除非你身體受傷而要自衛，否則無需訴諸暴力。」這樣的勸告很切合實際，跟聖經在羅馬書12:17的建議一致：「對誰都不要以惡報惡。」

儘管你竭力阻止，侵犯者還是不肯罷休又怎麼辦？有些公司已制定程序，處理性騷擾一類的事。一般說來，當事人只是揚言要向公司內部申訴，就足以叫侵犯者住手。但說來遺憾，並不是所有主管都是富同情心的，男女雇員也很難要求上級體諒自己的處境。格倫因遭受女同事騷擾而向上級申訴。他回想說：「我向上司講述這件事，他卻滿不在乎，不加理會。事實上，他認為我愛開玩笑。我只好小心防範，想盡辦法避開那個女子。」

有些人實際起訴侵犯者。不過，你從報章讀到的巨額賠償個案，只是罕有的例子罷了。此外，《對抗性壓迫》一書也提醒說：「一旦要訴諸法律索償，受害人就要有足夠的心理準備，整個訴訟程序往往曠日持久，結果把受害人弄得心力交瘁。」所以，聖經有充分理由提出以下的勸戒：「不可輕率出去與人爭訟。」（箴言25:8，《新譯》）採取法律行動對情緒和靈性可影響深遠，有些人經過一番心思熟慮，覺得還是另謀生計好了。

性騷擾不復存在

性騷擾並不是新玩意。正如人心總是不完美、奸狡詭詐、貪得無厭的，性騷擾也遍及全球、隨處可見。審查委員會、法院判例永不能把性騷擾這個社會弊病根除。世人如果想擺脫性騷擾，就非把內心情況改變過來不可。

今天，憑著上帝的話語和聖靈的幫助，環球各地都有人不斷更新自己的內心情況。正如預言者以賽亞所描述，性情像豺狼、獅子般兇猛的人正學習以禮待人，舉止要像綿羊、小牛那麼馴良。（以賽亞書11:6-9）通過聖經研究的安排，耶和華見證人每年幫助了很多「豺狼」般的人改過自新，把根深蒂固的不良習性戒除。這些人聽從聖經的吩咐，『除掉舊品格；這種品格依循從前一貫的行為』，並且穿上「新品格；這種品格是按照上帝的旨意，在真實的正義和忠貞裡創造的」。——以弗所書4:22-24。

終有一天，大地會住滿緊守聖經標準的男女。敬畏上帝的人熱切盼望這天來臨，到時各種各樣的虐待都會不復存在。在那美好的一天臨到以前，他們仍需竭力應付目前的醜惡現實。

［腳注］