第31章
我怎麼知道這是否真愛?
愛情——在不切實際的浪漫主義者看來,是一種迷人的神秘感覺,把你驀然攫住,畢生只有一次,令你如痴如醉。他們相信愛情是絕對惟心的,可以經歷,卻無法理解。愛情征服一切,千秋萬古,始終不渝……
這便是浪漫主義的陳腔濫調。無疑,墜入愛河可以是一項美妙無比的經歷。不過,真愛究竟是什麼呢?
一見鍾情?
戴維和珍妮特在舞會上結識。她的美好身材和笑起來頭髮垂在眼前的模樣立刻把戴維吸引住。珍妮特也給戴維深邃的棕色眼睛和風趣談吐所迷住。看來大家都一見鍾情!
此後3個星期,戴維和珍妮特形影不離。後來有一天晚上,珍妮特的前度男友打電話給她,使她非常傷心。於是她致電戴維,希望得到安慰。誰知戴維感覺受到威脅,並且對此心存疑惑,所以反應很冷淡。他們本以為可以千載不渝的愛情就在當晚消逝了。
電影、書刊、電視節目想使你相信有情人會一見鍾情、永遠相愛。誠然,使兩個人最初留意到對方的,往往是外表的吸引力。正如一個青年說:「要『看出』一個人的品格並不容易。」但是,一段關係若只開始了幾小時或幾天,一個人所「愛」的究竟是什麼呢?所愛的豈不僅是對方在你心目中留下的形象嗎?老實說,你對那人的思想、希望、恐懼、計劃、習慣、技能或才幹根本所知無幾。你所認識的只是對方的軀殼,而不是「內心隱藏著的人」。(彼得前書3:4,《呂譯》)這樣的愛情能維持多久呢?
外表是騙人的
同時,外表可能是騙人的。聖經說:「豔麗是虛假的,美容是虛浮的。」禮物耀眼的包裝並不會告訴你裡面有什麼。其實,最漂亮的裝璜可能只裹著一份無用的禮物。——箴言31:30。
箴言說:「婦女美貌而無見識,如同金環帶在豬鼻上。」(箴言11:22)鼻環是聖經時代的流行飾物。鼻環十分精緻,而且多用純金造成。這種環自然是你在女子身上首先留意的首飾。
很適切地,箴言把婦女貌美而無「見識」比作「金環帶在豬鼻上」。美貌和沒有見識的女子並不相配,這種裝飾對她根本毫無用處。長遠來說,美貌並不會使她具有吸引力,正如閃閃生光的鼻環無法美化一隻豬一般!既然如此,不顧對方的內涵而只『愛上』這人的外表會是多大的錯誤!
「比萬物都詭詐」
可是,有些人卻認為人心在愛情方面所作的判斷是絕無錯誤的。他們認為『只管聽從你的心好了;若是真愛,你自然會知道的!』然而不幸的是,事實和這種見解剛相反。有一項調查訪問了1079個18至24歲的青年。據報直至當時為止,每人平均有7次談戀愛的經驗。大多數人都承認過往的羅曼史只是迷戀而已——一種短暫、易逝的感情。但這些青年卻「一律描述現時的經歷是真愛」!可是,大多數人有一天回顧現在的戀情,很可能會認為這和以往的經歷沒有什麼分別——只是迷戀而已。
可悲的是,每年有盈千累萬的男女因『相愛』的幻象而結婚,但不久就發覺自己犯了嚴重的錯誤。肖特(Ray Short)在他的著作《性、愛或迷戀》中說,迷戀「誘使天真的男女結成怨偶,像把羔羊牽往宰殺之地一般」。
「心中自是的,便是愚昧人。」(箴言28:26)許多時,我們心中的判斷受到誤導或錯誤的指引。事實上,聖經說:「人心比萬物都詭詐。」(耶利米書17:9)不過,上述的箴言繼續說:「憑智慧行事的,必蒙拯救。」你若懂得區分迷戀和聖經所描述的愛——永不止息的愛——你便可以從其他青年所招惹的危險和煩惱中得蒙「拯救」。
愛與迷戀的對照
24歲的卡爾文承認說:「迷戀是盲目的,它寧願視而不見,不願正視現實。」16歲的女孩肯婭補充說:「當你迷戀一個人時,你會認為這人的所作所為簡直十全十美。」
迷戀是假冒的愛情,既不切實際又自我中心。陷於迷戀的人時常會說:『我跟他一起時,我真的感覺自己重要。我不能入睡。我無法相信愛情是這麼迷人。』或者說,『她真的叫我覺得十分幸福。』你留意到這裡用過多少次「我」嗎?基於自私心的關係是注定失敗的!然而,請留意聖經怎樣描述真愛:「愛是恆久忍耐和仁慈的。愛不嫉妒,不自誇,不自大,不做不規矩的事,不求自己的利益,不發怒。它不計較所受的損害。」——哥林多前書13:4,5,《新世》。
既然愛「不求自己的利益」,基於聖經原則的愛是既不以自我為中心,又不自私自利的。誠然,一對男女也許有強烈的羅曼蒂克感覺,並且互相吸引。但他們會以理智和彼此的深深尊重來平衡上述的感情。倘若你真的愛一個人,便會關懷對方的福利和快樂,如同關懷你自己的幸福一般。你不會讓如火的熱情摧毀良好的判斷力。
真愛的典範
聖經中關於雅各和拉結的記載生動地說明真愛是怎樣的。他們在井旁相遇,拉結來到那處打水給她父親的羊喝。雅各立刻被她所吸引,不但因為她長得「豐姿俊秀、容貌美麗」,而且因她是個崇拜耶和華的人。——創世記29:1-12,17,《呂譯》。
花了整整一個月和拉結的家人一同生活之後,雅各表示他愛上了拉結,並且希望娶她為妻。只是羅曼蒂克的迷戀嗎?絕不然!在這個月裡,雅各看到拉結平素的行為——怎樣對待父母和其他的人,怎樣做牧羊女的工作,怎樣認真崇拜耶和華。無疑雅各看到拉結的「優點」和「缺點」。因此他對拉結的愛並不是出於無可控制的感情,而是一種不自私的愛;這種愛是以理智和深深的尊重為基礎的。
既然如此,雅各可以宣告自己願意為了娶拉結而替她父親工作7年。迷戀決不能等得這麼久!只有真正愛對方,無私地關懷對方,雅各才能把這些歲月看得「如同幾天」一般。由於懷有真愛,他們能夠在這段時期中保持貞潔。——創世記29:20,21。
事情需要時間!
真愛並不會因時間過去而有所減損。事實上,時間往往是考驗自己對某人的感情是否真摯的最好方法。此外,正如一個名叫桑德拉的青年女子說:「人不會把自己的品格拿出來,對你說:『我就是這樣的。現在你了解我的一切了。』」不,你若對一個人感興趣,想了解他,也同樣需要時間。
時間也容許你按照聖經的啟迪考驗一下自己的戀情。要記住,愛「不做不規矩的事,不求自己的利益」。你的愛人渴望你的計劃成功,抑或只關心自己的計劃?對方尊重你的觀點、你的感受嗎?對方有沒有為求滿足自私的情慾而強迫你做一些其實『不規矩』的事?這個人慣於在別人面前貶低你抑或讚揚你?用諸如此類的問題捫心自問可以幫助你對自己的感情作出更客觀的評估。
倉促的愛情會招來煩惱。20歲的吉兒解釋說:「我墜入了愛河,又快又深。」經過兩個月旋風式的戀愛之後,她結了婚。但從前隱藏的弱點漸漸顯露出來。吉兒那不穩定而自我為中心的性格逐漸顯現了。她的丈夫里克失去了戀愛時的魅力而變得自私。婚後大約兩年,有一天吉兒尖聲大罵丈夫「下賤」、「懶惰」、「不負責任」。里克於是一拳打在她臉上。吉兒帶淚衝出家門——也衝出了他們的婚姻。
遵從聖經的教訓無疑可以對保全他們的婚姻有所幫助。(以弗所書5:22-33)但是他們若在結婚之前先對彼此有較深入的了解,事情會多麼不同!這樣,他們所愛的就不會僅是對方的「形象」而是對方的真實為人——有短處也有長處。這樣,他們的期望就會更合乎現實。
真愛並不會發乎一朝一夕之間。成為佳偶的人也未必一定對你具有無可抗拒的魅力。例如,巴巴拉結識了一個青年,她承認「起初」這人對她並沒有太大的吸引力。巴巴拉回憶說:「但我對他認識漸深,情形就改變了。我看出斯蒂芬關懷別人,常常先求別人的利益而不自私自利。既然他有這些美德,我知道他會是個好丈夫。我受他吸引,漸漸愛上他。」結果他們的婚姻十分美滿。
那麼,你怎樣才知道自己所經歷的是真愛呢?雖然你心裡也許有愛的感覺,但要信賴你那受過聖經熏陶的頭腦。要了解對方多一點,不要只看外面的「形象」。讓彼此的關係有多些時間開花結果。請記住,迷戀只是一時的狂熱,隨後就會冷卻下來。但真愛卻能與日俱增而成為「完美的團結之鏈」。——歌羅西書3:14,《新世》。
供討論的問題
◻ 因某人的外貌而墜入愛河有什麼危險?
◻ 你可以信賴自己的心去辨認真愛嗎?
◻ 真愛和迷戀有些什麼分別?
◻ 為什麼約會中的男女常常分手?分手總是不對的嗎?
◻ 如果戀情告終,你可以怎樣應付被棄的感覺?
◻ 為什麼花點時間彼此了解十分重要?
[第242頁的精選語句]
你愛的是對方的為人抑或只是個「形象」?
[第247頁的精選語句]
「迷戀是盲目的,它寧願視而不見,不願正視現實。」——一個24歲的青年
[第250頁的精選語句]
「我現在[對異性]只是說一聲『嗨,你好嗎?』我不再讓任何人接近我了」
[第248,249頁的附欄或圖片]
我怎樣才能克服心碎?
你肯定這個人就是你未來的配偶。你覺得彼此志趣相投,交往十分愉快,也覺得大家互相吸引對方。但這段感情卻突然破裂——雙方大發雷霆而分手,或者感情被淚水所沖沒。
利博維茨(Michael Liebowitz)博士在他的著作《愛情化學》中把墜入愛河比作強力的麻醉藥所發揮的作用。但跟麻醉藥一樣,失戀也能引起強烈的『脫癮徵狀』。純粹的迷戀和『真的』談戀愛並無二致,兩者都能造成神魂顛倒的感覺——關係告終時也同樣使人痛苦消沉。
失戀可能使你感覺受人拋棄、傷害,甚或侮辱。你可能因此感到將來一片黯淡。一個青年女子說自己因遭人拋棄而大受『傷害』。她說:「我現在[對異性]只是說一聲『嗨,你好嗎?』我不再讓任何人接近我了。」談戀愛時你所感到的承諾越大,失戀時所造成的傷害也越大。
不錯,自由選擇你所喜歡的戀愛對象,其實附帶著一個很大的代價:你有可能嘗到遭人拒絕的痛苦。約會絕不保證必然會導致真愛。所以,如果有人本著誠懇的動機跟你談戀愛,但是後來卻斷定結婚是不智的,這人未必待你不公。
難題是,即使對方以最機巧、仁慈的方式與你分手,你仍然必定會感到受人傷害,受人拒絕。可是你卻沒有理由因此失去自尊。你在這個人眼中不「合適」,並不表示你在其他人眼中也不合適!
試用冷靜的眼光去看看這段逝去的戀情。對方的缺點可能因分手而顯明出來——感情未成熟、優柔寡斷、頑固執拗、剛愎自用,對你的感覺漠不關心。這樣的個性特徵顯然不是理想的結婚對象所應有的。
倘若分手全是單方面的意思,但你卻堅信雙方結合會導致美滿的婚姻,那又怎樣呢?你當然有權讓對方知道你的感覺。也許不過是雙方有點誤會而已。但感情激動地大叫大嚷是無濟於事的。如果對方堅要分手,你毋須委屈自己,聲淚俱下地乞求一個顯然對你沒有什麼感情的人將愛情施捨給你。所羅門說:「尋找有時,失落有時。」——傳道書3:6。
你若有充分理由懷疑對方自始就無意跟你結婚,只不過是利用你而已,那又如何呢?你毋須報復。你可以肯定上帝必不會對這樣的詭詐視若無睹的。他的話語說:「殘忍的人使自己受人摒棄。」——箴言11:17,《新世》;可參閱箴言6:12-15。
你可能仍然不時感覺孤寂,或者回憶起往昔的甜蜜日子而黯然神傷。若是如此,可以痛痛快快地哭一場。忙於某種體力活動或基督徒的傳道工作也會有所幫助。(箴言18:1)要將思想集中在一些令人愉快、富於造就的事上。(腓立比書4:8)此外,亦可向一個密友傾訴。(箴言18:24)即使你覺得自己已經長大,可以獨立,不要忘記父母仍往往能給你極大安慰。(箴言23:22)最重要的是,要向耶和華傾吐你的心事。
你現在可能看出自己需要在品格的某幾方面再下功夫。至於自己對配偶的期望,現在你也許比從前看得更清楚。既然曾經愛過而又失戀,你也許決心要對戀愛謹慎一點,即使將來你再遇到一個理想的對象——這樣的可能性也許比你所想像的更高。
[第245頁的附欄]
真愛抑或迷戀?
真愛迷戀
1.對對方的福利懷有不自私的關注1.是自私,要佔有的。一個人
會想道:『這對我有什麼好處?』
2.戀情時常緩緩發生,也許經過數月或數年之久2.戀情發生得很快,也許只需數小時或數日
3.你受到對方的整個品格和屬靈特質所吸引3.你深受對方的外貌所吸引或對此深感興趣。
(『他的眼睛多麼迷人。』『她的身材真健美』)
4.事情對你所生的影響是使你成為一個較好的人4.產生破壞、擾亂的影響
5.懷有合乎現實的觀點,看出對方的短處,5.不切現實。對方看來完美無瑕。
雖然對對方品格上的嚴重缺點感到懷疑,
但仍然喜歡對方卻蓄意視而不見
6.雖然有時意見不一,卻能彼此開誠布公,6.經常發生爭吵。問題其實並沒有解決,
解決分歧許多時只是憑著一吻而「冰釋」
7.你願意付出及與對方分享7.所著重的是要享有和獲得,
尤其是在滿足性慾方面
[第244頁的圖片]
外貌俊美,但卻毫無見識的男女「如同金環帶在豬鼻上」
[第246頁的圖片]
對方若不斷在別人面前貶低你,就可能對你缺乏真愛了