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守望台宣揚耶和華的王國-1982年
《守》82 4/1 4-7頁

聖經真的自相矛盾嗎?

『亞當夏娃有兩個兒子,該隱和亞伯。該隱殺死了亞伯,然後娶了妻。他的妻子是從哪裡來的呢?』你曾聽過這個問題嗎?這可能是一般聲稱聖經自相矛盾的人最常提出的問題之一。你知道這個問題的答案嗎?

聖經告訴我們亞當夏娃有許多兒女而非只有兩個兒子。「亞當生塞特[另一個兒子]之後又在世八百年,並且生兒養女。」(創世記5:4)既知道這件事,你認為該隱從那裡獲得他的妻子呢?不錯,他必然娶了他的一個妹妹。今日這樣的近親通婚可能對所生的兒女有危險。但在人類歷史的早期,當人類尚十分接近完美階段之際,這並不會是個難題。

這個問題可以說明何以有些人認為聖經自相矛盾的原因之一。他們並不清楚所有的事實。他們若看清楚事情的全面,這些表面的矛盾便自然消失了。

其他的人指出聖經對同一事件所作的不同報導,並且說這些報導有互相衝突之處。例如我們在馬太福音8:5,6讀到:「耶穌進了迦百農,有一個百夫長進前來求他說:『主阿,我的僕人害癱瘓病,躺在家裡甚是疼苦。』」然後他向耶穌求助。可是,路加福音的類似記載則說:「百夫長風聞耶穌的事,就託猶太人的幾個長老去求耶穌來救他的僕人。」(路加福音7:3)一項記載說百夫長自己懇求耶穌,另一項記載則說他請猶太人的幾個長老代他說項。

這看來自相矛盾嗎?若然,請考慮一下使徒行傳7:47的話。這節經文提及所羅門王在耶路撒冷為耶和華建築了一座聖殿。請想想,聖經執筆者的意思是說所羅門親自建築聖殿嗎?抑或實際的工作是由許多工人執行的,所羅門只是批准和策劃這項工程而已。當然,後者才是正確的意思。類似地,軍官向耶穌提出懇求,但是他通過猶太人如此行。兩項記載並無衝突之處。反之它們只是根據不同的觀點去報導同一件事而已。

聖經裡還有許多屬於這類的所謂矛盾。但是它們其實只是根據不同的觀點對同一事件所作的報導而已。如果聖經所有的執筆者所說的話都完全一樣,這便暗示他們互相抄襲了。他們根據不同的觀點作出報導這件事實證明他們並沒有串謀行騙;既然他們在基本上說來都報導同一件事,這表明他們所說的乃是實話。

聖經符合科學嗎?

有時難題在於人們以為聖經說什麼。例如天主教會在1633年因為伽利略聲稱地球環繞太陽旋轉而加以譴責。據《新聞週刊》雜誌說,現在天主教會將這件事視為一項令人尷尬的錯誤。為什麼他們犯了這個錯誤呢?《新天主教百科全書》提出的一個理由是伽利略的新見解與聖經衝突。換句話說,不但天主教會,同時聖經也錯了。這種見解正確嗎?

答案是絕不正確。聖經並不是一本科學教科書。聖經的主要目的是要將上帝、他的旨意和他與人類的交往告訴我們。但聖經絕非不符合科學。它有時提及一些與自然法則有關的事,時常它所說的話與科學家在今日告訴我們的事頗類似。既然如此,為什麼天主教會認為伽利略的見解與聖經有衝突呢?

據《新天主教百科全書》說,他們所提出的一項聖經記載是在約書亞記一書裡。我們在那裡讀到,有一次以色列人在戰役中擊敗了仇敵,但是黑夜的將臨卻使他們可能無法大獲全勝。於是耶和華施行了一個偉大的奇跡,將日子延長以便讓以色列人獲得完全的勝利。聖經的記載說:「於是日頭停留,月亮止住,直等國民向敵人報仇。」——約書亞記10:13。

這節經文說地球並非環繞太陽而行嗎?抑或只是中古的異端裁判者曲解了聖經而已?無疑聖經執筆者並不打算在這裡對行星的運行作一項科學報導。反之,他只是告訴我們以色列人所看見的景象。他們看見日頭停留在空中——不論是由於耶和華制止地球旋轉抑或以其他方法造成這個現象。

今日的情形也類似,我們說日頭在早上升起,在傍晚落下。這意思是說我們並不相信地球環繞太陽而行嗎?當然不是。我們只是根據自己所見去描述事情而已。

因此,伽利略的難題並不是由聖經的記載所促成的。反之,難題來自人們擅自解釋聖經。

另一個誤解見於羅傑·皮爾京頓(Roger Pilkington)所著的《無盡的世界》一書中。這位作者說:「《舊約》的所有執筆者均認為地球是平的。」人們再次使聖經看來與科學有所抵觸。但真的如此嗎?

請想想含有對地球的描述的兩節經文。其中一節說:「上帝將北極鋪在空中,將大地懸在虛空。」(約伯記26:7)另一節經文則說:「上帝坐在地球大圈之上。」——以賽亞書40:22。

上帝命人將這些經文寫下來並不是要傳授科學知識,反之這些經文的目的是要幫助我們體會耶和華上帝能力的偉大。但是你會說它們提出的印象——一個圓形的地球虛懸在空間——不符合科學嗎?反之,這項令人驚奇的描述正是太空人在太空飛行時所見到的情形。雖然皮爾京頓說:「舊約所有的執筆者均認為地球是平的,」他卻完全錯了。

神話又如何?

其他的人則因為聖經中有些記載在這個科學的二十世紀看來奇怪而發生難題。今日沒有人在水上行走,用幾塊餅和幾條魚餵飽數千人,使死者復活或立即醫好病人。因此,人們覺得聖經所含的這些記載必然是神話。

可是,聖經並沒有說在耶穌的日子奇跡是每日發生的事。反之,它們是令人驚奇和出人意外的「異能奇事」,目的是要證明上帝真的支持他的僕人耶穌。(使徒行傳2:22)當時有許多人受過良好教育,當他們看見耶穌或他的跟從者憑著上帝聖靈的能力施行奇跡時,他們的反應與我們的頗相似。他們「起了敬畏的心」或「滿心希奇,驚訝不已。」——馬太福音9:8;使徒行傳3:10,《新譯》。

值得注意的是,甚至耶穌的仇敵也沒有否認他曾施行奇跡。他們只是對他能力的來源提出挑戰而已。他們將一個被耶穌恢復視力的瞎子逐出會堂。有一次他們試圖將耶穌所復活的一個男子殺死。但是他們不得不承認這些奇跡確曾發生。——馬太福音12:24;約翰福音9:30-34;11:43-53;12:9,10。

不但如此,有數以百計的人在耶穌被羅馬訓練有素的行刑官公開殺死之後見到耶穌再次活過來。有些人將他們所得的印象記錄下來,今日我們仍然可以讀到他們的記載。這件事對他們當中許多人深具影響,以致將他們的一生完全改變過來。他們現在甚至甘願為他們的信仰捨命。神話或幻想會對人產生這樣的影響嗎?

誠然,這些事並沒有在今日發生,但是試想像你若能夠對生活在耶穌日子的人說話,而你告訴他們你曾看見人在月球上步行,你能夠對生活在地球另一面的人說話,你或你的朋友曾在空中飛行,以及現在有些機器能夠將事情記錄下來及作各種複雜的數學計算。他們會怎樣說呢?他們會以為你只是痴人說夢而已!這樣的事從沒有在耶穌的日子發生過。

可是現代的科技卻使這些奇事成為可能。無疑一位全能的上帝的存在使聖經所記載的一切奇跡成為同樣可能。

你可以相信聖經

一位作者在查考過聖經中許多所謂的矛盾和「難題」之後獲得這項結論:「想到聖經的莊嚴偉大和自古至今它所操有的強大影響,懷疑者希望在聖經裡證明的所謂『錯誤』就顯得微不足道了。」(《受感示就一定全無錯誤嗎?》,史迪華·克斯特著)這話說得不錯。再者,在考慮過所有事實之後,聖經中的「錯誤」證明根本就不是錯誤。

澳洲的一位劇作家承認,以對聖經的態度而言,他是個「理性主義的老頑固」。然後他說:「我一生中第一次做一個記者通常首先做的事:查考一下事實……我大感驚訝,因為我[在福音記載中]所讀到的並非神話,也不是寫實主義的虛構。反之,這乃是報導。對一些異乎尋常的事件所作的第一手和第二手記載,有時——例如路加——將文書上的證據搜集起來,連同訪問目擊見證人所得的結果。報導是有風格的,這種風格便見於四福音中。」

我們鼓勵你跟從這個男子的榜樣『將事實查考一下』。讀讀聖經這本書,使你能夠感受到「聖經的莊嚴偉大」。你會發覺聖經絕非『與現實脫節、無法了解或毫無趣味。』反之這本書含有一項引人入勝的記錄,報導上帝從最初開始與人類的交往。聖經也論及今日最新近發生的難題,並且提出一些正幫助許多人在生活上獲致成功的勸告。除此之外,聖經含有一項對這二十世紀發出的信息,這個信息是一切想在生活上具有穩確希望和明確目的的人所無法忽視的。

你若發覺聖經難於了解,耶和華見證人會很樂於幫助你獲得其中所含的知識。不錯,約翰·昆西·亞當斯所說的話仍然真實:「聖經是萬書之書,是在所有時代均應受人閱讀的。」這仍然是最值得我們相信和跟從的書,特別在這個充滿懷疑的二十世紀為然。

[第4頁的圖片]

該隱從何處獲得妻子?

[第5頁的圖片]

聖經真的說太陽環繞地球而行嗎?

[第6頁的圖片]

奇跡實有其事嗎——抑或僅是神話?

[第7頁的圖片]

人有能力如此行。上帝的能力無疑大得多!

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