第6章
「求你……服從耶和華」
1,2．那些只顧走「大眾所走的路」的人通常有什麼想法？為什麼你不應該附和大眾？
今天世人普遍都不喜歡服從。就連一些基本的是非標準，許多人都不想跟從。總之，他們的想法是「想做就去做」，或「只要能逃避後果，什麼都可以做」。想想看，駕駛的人無視交通信號、投資的人違反財務條例、制定法律的高官知法犯法——這樣的例子比比皆是。同樣，在耶利米的日子，儘管「大眾所走的路」是錯而且有害的，許多人卻仍然附和大眾。（耶利米書8:6）
2 我們想蒙全能上帝的嘉許，就不該只顧走「大眾所走的路」。值得注意的是，在耶利米的筆下，「不聽從耶和華」的人跟服從耶和華的人形成鮮明的對照。（耶利米書3:25；7:28；26:13；38:20；43:4,7）關於服從耶和華，我們人人都該省察自己做得怎樣。為什麼呢？因為撒但正使出惡毒的手段，意圖破壞真正敬拜上帝的人的忠義。他就像毒蛇伺機突襲獵物，要把獵物咬死一樣。我們決心服從耶和華，就能避開撒但那毒蛇般的攻擊。那麼，我們怎樣做才能加強決心去服從耶和華呢？我們從耶利米的記載可以找到答案。
服從上帝，天經地義
3．為什麼我們應該服從耶和華？
3 耶和華當得我們絕對的服從。為什麼這樣說呢？一個原因見於耶利米的話：「上帝憑能力創造大地，憑智慧堅立世界」。（耶利米書10:12）耶和華是宇宙的至高主宰，我們應該敬畏他過於畏懼其他統治者。上帝絕對有權要求我們服從他，而他的誡命大有智慧，能為我們帶來恆久的裨益。（耶利米書10:6,7）
喝耶和華所賜的「活水」能使你更決心服從上帝
4,5．（甲）在乾旱的日子，猶太人深刻地體驗到什麼事實？（乙）猶大居民怎樣浪費了耶和華供應的「活水」？（丙）你怎樣才能喝到上帝供應的「活水」？
4 耶和華不但統治宇宙，而且維持眾生的生命，包括我們的生命。耶利米日子的猶太人深刻地體驗到這點。在埃及，水源主要是尼羅河，但在應許之地，情形就不同了，上帝的子民要有水用，至很大程度要靠季雨，而且往往要把徑流儲在地下池子裡。（申命記11:13-17）只有耶和華才能降雨，滋潤土地，讓大地出產作物，而上帝也可以讓天閉塞，滴雨不降。耶利米日子的猶太人常常反叛上帝，因而經歷一次又一次的嚴重旱災，以致田地乾旱，葡萄園荒廢，水井和池子都變得乾涸。（耶利米書3:3；5:24；12:4；14:1-4,22；23:10）
5 這些猶太人重視實際的水，卻厭棄耶和華源源不絕地賜下的「活水」。他們故意違反上帝的律法，跟鄰國結盟，以這些國家為後盾，情形就像人們在旱季把水倒進破裂不能儲水的池子裡，因此猶太人最終自食其果。（請讀耶利米書2:13；17:13）我們當然不想步他們的後塵，自招災禍。耶和華不斷供應我們充足的指引，這些指引都是以他所啟示的話語為根據的。我們只有經常研讀他的話語，努力按之生活，才能從「活水」得益。
6．（甲）對於服從耶和華，西底家王的態度如何？（乙）為什麼說，西底家做事並不明智？
6 鑑於上帝跟猶大算賬的日子臨近，服從上帝就更加重要了。猶太人要是想蒙耶和華悅納和保護，就必須悔改，服從上帝。西底家就需要這樣做了。可是他沒有堅決做對的事。當他的部下說要殺死耶利米時，西底家懦弱地默許了。正如上一章指出，以伯米勒伸出援手，耶利米得以死裡逃生。後來耶利米規勸西底家，說：「求你……服從耶和華。」（請讀耶利米書38:4-6,20）顯然，對西底家來說，明智之舉就是立定心意服從上帝。
為什麼耶利米再三呼籲猶太人服從上帝？
服從耶和華刻不容緩
7．在什麼情形下，你對上帝的服從可能會受到考驗？
7 正如耶利米的日子那樣，今天我們服從耶和華也十分重要。對於服從耶和華，你的決心有多大呢？假如你無意中進入了一個色情網站，你會繼續瀏覽還是會抵抗引誘，離開網站呢？在工作的地方或學校裡，假如有個不信主的人追求你，你會有力量拒絕嗎？對於叛道者的書刊和網站，你會感興趣還是會起反感呢？遇到這些或類似的情形時，務要緊記耶利米書38:20的話。
8,9．（甲）如果有長老勸告你，為什麼聽從是明智之舉？（乙）對於長老再三的勸告，你該有什麼看法？
8 耶和華常常差遣耶利米勸誡子民，說：「請你們各人回頭，離開惡道，糾正你們的所作所為。」（耶利米書7:3；18:11；25:5；請讀耶利米書35:15）照樣，今天基督徒長老也盡力幫助陷於屬靈險境的信徒。要是有長老勸你不要踏上某條不智或錯誤的途徑，你應該接受勸告才對。他們的用意其實跟耶利米一樣。
9 長老勸告你時所運用的聖經原則，也許是他們早已向你提過的。要知道，反覆勸告一個人並非易事，但如果需要幫助的人漠視勸告，就像古代猶太人漠視耶利米的勸告那樣，提勸告的人就更感困難了。如果有長老再三勸告你，想幫助你，就該視之為耶和華愛你的明證。不要忘記，當日的猶太人要是聽從勸告，耶利米就無需反覆警告他們了。沒錯，為免別人再三給勸告，就要迅速聽從勸告。
要接受長老的幫助，聽從他們的勸告
耶和華樂意寬恕人，卻不縱容罪惡
10．為什麼我們的罪並非自動就可以得到耶和華寬恕？
10 在這個制度裡，無論我們多麼努力做對的事，也無法十全十美地服從耶和華。但耶和華樂於寬恕我們的過犯，我們為此衷心感激他。可是，我們的過犯並不是自動就可以得到上帝寬恕的。為什麼呢？因為耶和華對惡事深惡痛絕。（以賽亞書59:2）他想確定我們是否值得他寬恕。
11．為什麼隱祕的罪是無法隱藏的？
11 正如本書早已談過，耶利米時代的許多猶太人慣常不服從上帝，視上帝的忍耐和慈悲為理所當然。今天，在上帝的僕人中會有人養成這種態度嗎？一個基督徒要是無視耶和華的提醒，經常犯罪，就會養成這種態度。例如，有些基督徒公然違反上帝的誡命，締結的婚姻觸犯了通姦罪；有些人則暗中犯罪，即使所犯的罪不為人知，但不服從耶和華的人其實已踏上了危險之途。過雙重生活的人也許會想：「我這樣做，沒有人會發現的。」其實，上帝能夠看透人的思想和內心，任何隱祕的罪都不能瞞過他。（請讀耶利米書32:19）要是一個基督徒真的不肯服從上帝，那該怎麼辦呢？
12．為了保護會眾，長老有時必須怎樣做？
12 耶和華不時差耶利米去幫助猶太人，但猶太人卻對上帝的幫助嗤之以鼻。今天，有些犯了嚴重過犯的人不知悔改，拒絕長老的幫助。在這種情況下，長老必須按照聖經的指引開除犯過的人，以求保護會眾。（哥林多前書5:11-13；請看73頁附欄「活在『律法蕩然無存』的世界」）但這是否意味著，犯過的人永無希望重得耶和華的悅納呢？不。以色列人長久以來一直反叛上帝，但上帝仍對他們說：「叛逆的兒子啊，回來吧。我要醫治你們叛逆的病。」（耶利米書3:22）a耶和華促請犯過的人重新歸向他。事實上，他吩咐他們要這樣做。
要是我們犯了過，尋求耶和華的寬恕為什麼是明智之舉呢？
服從耶和華，重新歸向他
13．一個人如果想重新歸向耶和華，就必須意識到什麼？
13 一個人如果想再次歸向上帝，就必須像耶利米說的那樣，問問自己：「我做了什麼錯事？」然後，他該根據聖經所記的標準忠實地自我省察，承認過犯。在耶利米的日子，不肯悔改的猶太人不願反思己過，不肯承認自己犯了嚴重的過錯，因此，耶和華沒有寬恕他們，而且也實在不能寬恕他們。（請讀耶利米書8:6）一個衷心悔改的罪人卻截然不同。他意識到由於自己不服從耶和華，結果令上帝的名和基督徒會眾蒙羞。他看出自己的惡行禍及無辜，因而深感內疚。他應該意識到，只有承認自己的惡行所造成的一切惡果，耶和華才會認為他祈求寬恕是出於衷誠的。不過，想復得上帝的悅納，犯過的人還須作進一步的努力。
14．一個人如果想「回頭歸向耶和華」，就該怎樣做？（另見附欄「悔改是什麼意思？」）
14 衷心悔改的人會省察自己的動機、慾望和習慣。（請讀耶利米哀歌3:40,41）他會細想自己在哪方面有弱點，比如跟異性來往、喝酒、對抽煙的看法、上網或處理業務等方面。正如做主婦的為了保持家居清潔，甚至會把廚房的隱蔽角落也刷洗得乾乾淨淨；同樣，衷心悔改的人應該努力除掉思想和私生活上的污穢。他必須「回頭歸向耶和華」，謹守他的誡命，符合他的標準。在耶利米的日子，有些猶太人「假意」歸向上帝，裝作懊悔，但其實心裡剛硬，在生活上一仍舊貫。（耶利米書3:10）這些人妄圖欺騙耶和華和會眾。但誠心懇求上帝寬恕的人卻不會這樣做。他們重新歸向上帝不是為了顧全面子，或為了可以再次跟真理中的親人和弟兄姊妹來往，而是想棄絕錯誤的行徑，使自己配得上帝的寬恕和悅納。
15．真正悔改的人會對上帝作怎樣的禱告？
15 悔改跟禱告息息相關。在古代，人們禱告時往往會雙手向天舉起。今天，真正悔改的人向上帝禱告，就是「向天上的上帝舉手，誠心禱告」，就像耶利米所說的。（耶利米哀歌3:41,42）悔改的人為過犯誠心懊悔，這推動他在行事上跟求寬恕的禱告一致。他的禱告是真誠的、發自內心的。
「當初我怎麼不聽勸告呢？」
16．為什麼犯過的人理應再次歸向上帝？
16 你無疑看出，要衷心承認過犯，就得克服自驕心才行。一個重要事實是：耶和華希望罪人重新歸向他。當上帝看見罪人痛悔的心，他的心也會受到觸動，不禁「愁腸百結，五內翻騰」，對犯過者顯出憐憫之情，因為他很願意寬恕所有悔改的人，正如他寬恕那些從被擄之地返回故土的以色列人一樣。（耶利米書31:20）上帝賜平安給服從他的人，讓他們充滿希望，這點實在令人深感安慰！（耶利米書29:11-14）服從的人都能再次置身在上帝的忠僕當中。
服從能保護你
17,18．（甲）利甲人是什麼人？（乙）正如77頁圖片顯示，利甲人做了些什麼而為人所知？
17 我們一絲不苟地服從耶和華，是萬全之策。在耶利米的日子，利甲人樹立的榜樣可以說明這點。在耶利米日子之前兩百多年，利甲人的祖先約拿達，也就是忠心地支持耶戶的基尼人，曾吩咐子孫遵守一些規定，其中之一是不可喝酒。雖然約拿達去世已久，但利甲人繼續服從他的吩咐。為了試驗他們，耶利米帶他們到聖殿的膳堂去，然後把酒擺在他們面前，促請他們喝。他們回應說：「我們不喝酒」。（耶利米書35:1-10）
18 雖然約拿達已死去多年，但對利甲人來說，服從祖先的遺訓十分重要。真正敬拜上帝的人更該服從永活的真神。利甲人決心聽從吩咐，耶和華都看在眼裡。他們的態度跟悖逆的猶太人形成鮮明的對照。結果，上帝應許利甲人可以在將臨的災難中得到他的保護。由此可見，我們只要一絲不苟地服從耶和華，也必定可以在將臨的大患難中得到上帝的保護。（請讀耶利米書35:19）
犯了嚴重過錯的人如果要服從上帝，為什麼就必須衷心悔改？為什麼說，想避免懊悔之苦，最好的方法就是服從上帝？
服從耶和華的人不是孤軍作戰的
19．要是你服從上帝，他會給你什麼保護？
19 上帝並非只在古代才保護他的子民。今天，耶和華也會給服從的人屬靈的保護。我們研讀上帝的律法，恆常遵守，這些律法就能保護我們，正如古代高聳的城牆保護城裡的人，幫助他們抵擋攻擊一樣。既然上帝所定的道德標準就像有保護作用的城牆，你會留在這城牆的保護範圍嗎？你這樣做就必定能事事順利。（耶利米書7:23）許多事例都可以證明這點。（請看附欄「服從耶和華能給人保護」）
20,21．（甲）只要你事奉耶和華，就可以確信什麼？（乙）對於上帝通過耶利米傳達的信息，約雅敬王有什麼反應？
20 如果你要面對一些反對真理的人，無論是家人、同事、同學或官員，那麼要事奉上帝就比較困難了。但只要你凡事都一絲不苟地服從耶和華，就可以確信他必扶助你渡過任何困境。不要忘記，耶和華承諾要扶持耶利米，使耶利米有力量面對前頭猛烈的反對，而耶和華也的確謹守了承諾。（請讀耶利米書1:17-19）一個例子發生在約雅敬王統治期間。
21 在以色列諸王中，沒有幾個君王像約雅敬那樣猛烈地反對上帝的代言人。跟耶利米同時代的先知烏利雅的遭遇說明了這點。邪惡的約雅敬王為了追捕烏利雅，不惜派人追到別國的境內，捕獲了以後就把這個先知殺了。（耶利米書26:20-23）約雅敬在位第四年，耶和華曉諭耶利米，要他寫下到那時為止耶和華對他說過的一切話，並在聖殿那裡宣讀出來。耶利米的這份書卷到了約雅敬手中後，一個宮廷大臣把書卷上的話朗讀給約雅敬聽，還沒讀完，約雅敬就把書卷割破，扔進火裡去，儘管一些首領極力勸阻，他還是不聽。後來約雅敬甚至派人去捉拿耶利米和巴錄。結果怎樣呢？「耶和華把他們藏起來」。（耶利米書36:1-6；請讀耶利米書36:21-26）耶和華並不容許約雅敬傷害這兩個忠僕。
22,23．關於上帝的扶持，中亞地區一個見證人的經歷顯示什麼？
22 今天，只要耶和華認為適當，他也會把手下僕人藏起來，讓他們脫離險境。但更常見的情形是，上帝賜給他們勇氣和智慧去服從他並繼續傳講王國的好消息。就以一個住在中亞地區的姊妹為例，我們姑且叫她做古利絲坦。她是個單親媽媽，要養育四個兒女。古利絲坦體驗到耶和華的扶持。她住的地區十分廣大，而當地的傳道工作是被政府禁止的。曾有一段時間，她是那裡惟一的見證人。她家離最近的會眾超過400公里，因此她沒有多少機會跟成熟的基督徒來往。儘管面對反對和其他難題，古利絲坦仍然逐戶傳道，而且找到一些想學習真理的人。據最近一份報告說，古利絲坦教導20人學習聖經，而且繼續照料耶和華手下數目日增的綿羊。
23 正如耶和華扶持耶利米和古利絲坦，他也很樂意扶持你和其他服從的人。要決心接受上帝的統治，服從他而不是服從人。這樣，即使遭到反對或其他困難，你也不會停止在地區裡公開讚美獨一的真神。（耶利米書15:20,21）
24．今天，服從上帝對你有什麼裨益？
24 我們要是離棄創造主而自行其是，就不可能過著真正快樂、心滿意足的生活。（耶利米書10:23）看完耶利米所寫跟服從有關的記載後，你能不能看出自己可以怎樣做，好讓耶和華更充分地指引你該走的方向呢？惟有上帝的教誨才能引導我們去過真正稱心快樂的生活。耶和華呼籲說：「你們要聽從我的話……這樣，你們就能事事順利。」（耶利米書7:23）
你可以怎樣實踐耶利米書中有關服從的教誨，好增進自己跟上帝的關係？
a 這番話是耶和華對北方的以色列國說的。耶利米傳達上帝這個信息時，屬於十部族以色列國的人已被擄到異地大約一百年了。耶利米表明直至他的日子，這個民族仍未悔改。（列王紀下17:16-18,24,34,35）雖然這樣，他們任何人都有機會復得上帝的悅納，甚至可以從被擄之地重返故土。