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守望台宣揚耶和華的王國-2016年(研讀版)
《守》16 8月 30頁
一個法利賽派的人進行洗手的儀式,他不滿地看著一個已經在吃餅的人

讀者來函

為什麼反對耶穌的人對於洗手這件事有意見?

反對耶穌的人處處挑耶穌和門徒的錯,這只是其中之一。摩西律法中有許多規定,讓人知道怎樣在禮儀方面保持潔淨。例如,有許多條例跟處理下體流液、痲瘋病或動物和人的屍體有關。律法也說明以色列人要怎樣做才能恢復潔淨,包括獻祭、用水洗淨或行灑禮。(利未記11-15章;民數記19章)

猶太宗教導師在律法上添加了許多瑣碎的規定,他們怎樣定義不潔的情況呢?一本參考書談到,宗教導師考慮的因素包括:在什麼情況下會沾染不潔;不潔的情況會怎樣影響別人以及使對方不潔到什麼程度;哪些器皿和物品會變成不潔,而哪些不會。最後,他們也定出恢復潔淨的方法以及必須進行的儀式。

法利賽派和抄經士問耶穌說:「你的門徒為什麼不照前人的傳統辦事,竟用污穢的手吃飯呢?」(馬可福音7:5)這些宗教導師關心的不是衛生問題,而是禮儀方面的問題,他們要求人在吃飯前要舉行倒水洗手的儀式。同一本參考書也談到,他們還爭論該拿什麼容器倒水、用怎樣的水比較恰當、應該由誰來倒水、水應該洗到手的哪個部分等等。

對於宗教導師定下的規條,耶穌的態度清楚明確,他對這些反對他的人說:「虛偽的人,以賽亞指著你們說的預言,說得一點不錯。經上記著說:『這個民族口頭上尊重我[耶和華],心卻遠離我。他們不斷崇拜我也是枉然的,因為他們把人的命令當做教義去教人。』上帝的誡命,你們置之不理;人的傳統,你們卻緊守不棄。」(馬可福音7:6-8)

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