Ústřední námět dobré zprávy: Boží království
„Hledejte. . . nejprve Boží království a jeho spravedlnost, a toto všechno vám bude dáno navíc.“ — Matouš 6:33, Petrů.
1. Co je ústředním námětem dobré zprávy?
BOŽÍ království je ústřední myšlenkou dobré zprávy neboli dobrého poselství z Bible. Proč? Protože všechna Boží předsevzetí vzhledem k lidstvu budou uskutečněna prostřednictvím království. Co člověk dnes potřebuje, je dobrá vláda, která mu poskytne správné vedení, ale nepřipraví jej o svobodu, volnost, iniciativu a individualitu.
2. Proč je stvořitelova vláda lepší než lidská?
2 Boží vláda je pro život a štěstí lidstva nezbytně nutná. Člověk podal dostatek důkazů o tom, že si nemůže sám úspěšně vládnout žádnou vládní formou, jakou si vymyslel. Inspirovaný prorok napsal: „Dobře vím, Jehovo, že pozemskému člověku nepatří jeho cesta. Muži, který chodí, ani nenáleží, aby řídil svůj krok.“ (Jer. 10:23) Ale stvořitel přesně ví, co potřebují lidé, které stvořil. Zná jejich pocity, jejich potřeby, jejich tužby i to, co milují. (Mat. 6:7, 8, 32) Pouze on může poskytnout jejich životu skutečné uspokojení. Bible říká: „[Bože,] otevíráš svou ruku a uspokojuješ touhu všeho živého.“ Učiní to prostřednictvím svého království. — Žalm 145:16.
3. a) Jaký vztah má království k Boží svrchovanosti? b) Popiš, z čeho se skládá království a jak byli vybíráni jeho členové.
3 Boží mesiášské království je vláda, kterou sestaví a dosadí Jehova Bůh, jediný svrchovaný vládce vesmíru. Království je podřízeno jeho svrchovanosti a ve své funkci je na něm závislé. (1. Kor. 15:27, 28) Je nástrojem, jímž Bůh projeví svou svrchovanou moc a panství nad zemí. V čele tohoto království je Boží Syn Ježíš Kristus, Mesiáš který je nyní nesmrtelnou nebeskou duchovní osobou. „On je odleskem [Boží] slávy a přesným zobrazením samotné jeho bytosti.“ (Žid. 1:3) Pod ním jako hlavou stojí 144 000 spolukrálů, kteří byli „koupeni“ z lidstva a byli pečlivě vybíráni v období delším než 1 900 let. (Zjev. 14:1–5) O Kristu je řečeno: „Svou krví jsi koupil Bohu osoby z každého kmene a jazyka a lidu a národa a učinil jsi z nich království a kněze našemu Bohu a budou vládnout jako králové nad zemí.“ (Zjev. 5:9, 10) Toto království má vládnout nad zemí tisíc let a má uvést obyvatelstvo země do správného vztahu k Bohu. — Zjev. 20:4–6.
CO UČINÍ BOŽÍ KRÁLOVSTVÍ PRO LIDI
4. Jak bude království pomáhat lidem, kteří budou žít pod jeho panstvím?
4 Boží prorok prohlásil: „Až zde budou od tebe soudy pro zemi, obyvatelé úrodné země se budou jistě učit spravedlnosti.“ (Iz. 26:9) Prostřednictvím království budou učiněna opatření, aby byla každému jednotlivému člověku na zemi věnována osobní, zvláštní pozornost a pomoc, aby poznal správný způsob života. Všechny poslušné lidi povede Král „k pramenům vod života“. — Zjev. 7:17.
5. V jakém směru dnes vlády neposkytují tuto potřebnou pomoc?
5 Je dnes lidem všeobecně věnována taková péče a mají takové vedení? Ne, dnešní vlády lidem poskytují málo osobní pomoci. Existují zákony, které mají sloužit jako ochrana a směrnice, zákony, které vytvořili a vydali lidé. Ale tím, že nějaký zákon je správný, není ještě pěstována poslušnost, která by vycházela ze srdce. Jestliže není prosazováno právo a lidé ve vysokých postaveních jednají nespravedlivě a zkaženě, vzniká nedůvěra vůči vládě a mezi lidem dochází k morálnímu úpadku.
6. Kterou další důležitou potřebu splní království?
6 Lidé dnes potřebují také naději, naději, která má dobrý základ. Apoštol Pavel mluvil o své „naději k Bohu“, kterou chovali také Židé, že „bude vzkříšení spravedlivých i nespravedlivých“. (Sk. 24:15) Naděje je radostné očekávání spojené s vyhlídkou na uskutečnění toho, v co doufáme. Svět poskytuje málo naděje živým lidem, a mrtvým lidem neposkytuje naději žádnou. Jedinou nadějí pro mrtvé je vzkříšení. Tím bude i lidem, kteří zneužili svého života, poskytnuta příležitost, aby se změnili a získali věčný život. Pod panstvím Božího království budou vzkříšeny milióny lidí, aby poznali spravedlnost a žili. Ježíš řekl: „Přichází hodina, kdy všichni v pamětních hrobkách uslyší jeho hlas a vyjdou. . . ke vzkříšení.“ — Jan 5:28, 29; Zjev. 20:11–13.
7. Jak se splní Ježíšova slova o ráji?
7 K těmto lidem patří i zločinec, který zemřel vedle Ježíše. Ježíš mu slíbil: „Vpravdě ti dnes říkám: Budeš se mnou v ráji.“ (Luk. 23:43) „Ráj“ znamená „zahradu“ nebo „park“. Toto označení se hodilo na nádherné území, které Bůh vytvořil jako vhodné bydliště pro dokonalého člověka Adama. (1. Mojž. 2:8, 9) Pod panstvím království se celá země stane Bohu ‚nádhernou podnoží‘ a člověku bude potěšením. (Iz. 66:1; 60:13) Bůh bude vládnout Zemi, která je jeho vlastnictvím, prostřednictvím království, a postará se o to, aby byla obnovena ekologická rovnováha a aby byly odstraněny následky lidské činnosti, která byla po šest tisíc let zaměřena nesprávným směrem a znamenala zneužívání země. Bude vytvořena správná součinnost Země a podnebí, rostlinstva, života zvířat i člověka, tak aby život na zemi byl příjemný, což bude ke cti a chvále stvořiteli. — Žalm 148.
POMOC VE FYZICKÉM, MRAVNÍM I DUŠEVNÍM OHLEDU
8. a) Které další služby ještě splní 144 000 Ježíšových druhů kromě toho, že budou vykonávat správu království? b) Jakými budou kněžími? (Žid. 4:15)
8 Z toho poznáváme, že Boží království učiní daleko více, než co bychom mohli obvykle očekávat od nějaké vlády. Tyto pozoruhodné věci bude moci Boží království dosáhnout proto, že jeho králové budou zároveň tvořit nebeské kněžstvo — ne nějakou hierarchii kněží na zemi, jimž se lidé zpovídají a kteří vládnou tvrdě a na základě pověr a ukládají lidu velké finanční břemeno. Tito králové, jichž je 144 000, jsou proto nazýváni „královské kněžstvo“ a podléhají svému veleknězi, Ježíši Kristu. (1. Petra 2:9) Toto kněžstvo nebude sledovat své vlastní zájmy a nebude usilovat o hmotné bohatství, protože to budou nebeští kněží a budou napodobovat svého velkého milosrdného velekněze. Budou odpovídat za duchovní poučování lidí. Na zemi již nebudou existovat žádná podvodná, falešná náboženství, žádné politické organizace, které by působily nátlakem na lidi, a žádná uspořádání, která by sloužila obchodnímu vykořisťování. Takové organizace, které působí zkázu, budou odstraněny. — Zjev. 11:8.
9. K čemu povede činnost „královského kněžstva“?
9 Lidé budou činit pokroky v duchovním směru, budou uplatňovat ve svém každodenním životě správné zásady a přitom budou mocí nebeského kněžstva pozvedáni k dokonalosti. Potom již nikdo nebude moci říci: „To dobré, co si přeji, to nekonám, ale činím to špatné, co si nepřeji.“ (Řím. 7:19) Každý člověk bude plně ovládat své síly a schopnosti, skutečně dosáhne ‚obrazu a podoby‘ Boží a bude zrcadlit Boží slávu. — 1. Mojž. 1:26, 27; Řím. 3:23.
10. Dojde nakonec k rozpadu tohoto „královského kněžstva“, jako se to stalo kněžstvu v dřívější době? Odůvodni svou odpověď.
10 Proč si můžeme být jisti, že můžeme důvěřovat tomuto království kněží? Stane se mu totéž, co dřívějším vládám a kněžstvu, takže by se nakonec rozpadlo? Ne. Pro všechno, co Bůh činí, vytváří totiž nejdříve potřebný právní základ. „Spravedlnost a soud jsou pevně stanoveným místem tvého trůnu“, napsal žalmista. (Žalm 89:14; 89:15, KB; 2. Mojž. 34:6, 7) Proto po staletí vybíral, školil, zkoušel a zdokonaloval jednotlivé členy svého „královského kněžstva“.
BOŽÍ NEBESKÝ SYN SE STÁVÁ TĚLEM
11. Popiš životní dráhu Krále až do doby, kdy se stal dokonalým, plně dospělým mužem.
11 Na nejpřednějším místě stojí král, který je hlavou „královského kněžstva“. Je to Boží první stvoření, Boží „jednozplozený Syn“. (1. Jana 4:9; Zjev. 3:14) V Bibli není nikde psáno, že je částí takzvané „trojice“ nebo že je s Jehovou Bohem na stejné úrovni. Nazývá Jehovu svým Otcem a svým Bohem. (Jan 20:17) Tento Syn, Ježíš Kristus, potvrdil, že měl předlidskou existenci v nebi u svého Otce. (Jan 8:56–58) Pro Jehovu Boha, Stvořitele, nebylo obtížné přenést život svého Syna do lůna jedné panny jménem Marie. Tak se Ježíš, ačkoli měl nebeského Otce, narodil ze ženy jako dokonalé lidské dítě, a nebyl již nebeskou duchovní osobou jako předtím. (Gal. 4:4; Luk. 1:35) Vyrostl v dokonalého plně dospělého muže, a stal se tak protihodnotou dokonalého Adama, který později zhřešil a který se stal otcem celého lidstva. — Jan 1:14; 1. Kor. 15:45.
12. Jak je z Ježíšovy životní cesty patrná Kristova pokora a Jehovova láska?
12 O tom, jak Boží Syn projevil poslušnost svému Otci a z lásky k lidem byl pokorně ochoten vzdát se vyššího duchovního života a stát se člověkem, čteme v Bibli: „Vzdal se sám sebe a přijal podobu otroka a stal se podobným lidem. A více než to: Když se ocitl v podobě člověka, pokořil se a stal se poslušným až do smrti, ano do smrti na mučednickém kůlu.“ (Fil. 2:7, 8) Otec měl velikou lásku, když tak obětoval svého Syna. Apoštol Jan napsal: „Tak velice Bůh miloval svět, že dal svého jednozplozeného Syna, aby každý, kdo projevuje víru v něj, nebyl zničen, ale měl věčný život.“ — Jan 3:16.
JAK JEŽÍŠOVO UTRPENÍ POMOHLO LIDSTVU
13. Proč musel Kristus trpět a zemřít?
13 Proč bylo nutné, aby Boží Syn podstoupil všechny tyto zkoušky, včetně smrti? Především to bylo nutné proto, že je Božím předsevzetím, aby spravedlivá vláda království byla projevem jeho svrchovanosti. Zároveň byla Ježíšova smrt nutná pro záchranu a život celého lidstva. Proč?
14. a) Jakou záruku nám poskytuje Ježíšův pozemský životní běh? b) Jak apoštol Pavel popisuje Ježíšův život a jeho výsledek?
14 Ježíš Kristus jednal v souladu s Boží vůlí, a to vyzdvihuje Boží spravedlnost a důkladnost a poskytuje to záruku, že vláda nad zemí bude neotřesitelná a neúplatná. Poskytuje nám to pevný základ pro víru. Ježíš Kristus totiž musel podstoupit nejtěžší a nejdůkladnější zkoušku, aby dokázal, že je způsobilý pro postavení nebeského krále a nejvyššího kněze. Apoštol Pavel o tom řekl:
„Ve dnech svého těla Kristus obětoval úpěnlivé prosby a také žádosti se silnými výkřiky a slzami tomu, který byl schopen jej zachránit ze smrti, a pro svou zbožnou bázeň byl příznivě vyslyšen. Ačkoli byl Syn, naučil se poslušnosti z toho, co vytrpěl; a když byl učiněn dokonalým, stal se odpovědným za věčnou záchranu všech těch, kteří jej poslouchají, neboť byl výslovně Bohem povolán jako velekněz po způsobu Melchisedechově [kněz, který žil v době Abrahámově, před uzavřením smlouvy Zákona, a který byl jmenován přímo Bohem].“ — Žid. 5:7–10.
15. a) Oč Kristus Boha prosil se silnými výkřiky a slzami? b) Jak se naučil poslušnosti a k čemu to vedlo?
15 Ježíš dokonale zachoval svou ryzost. Nevolal k Bohu proto, aby nemusel vytrpět obětní smrt za lidstvo, ale proto, aby si nějakou nevěrností nebo chybou nepřivodil Boží nelibost a nemusel zemřít z takového důvodu. Přál si, aby jeho životní běh byl korunován úspěchem. „Naučil se poslušnosti.“ Předtím v nebesích v naprosto příznivých podmínkách byl poslušný. Ale na zemi poslušnost nesla s sebou pronásledování a utrpení dokonce až do krajnosti. Ježíš byl dokonalý a spravedlivý, od narození na něm nebyl žádný nedostatek, ale na konci své pozemské dráhy byl učiněn dokonalým daleko vyšším způsobem, stal se totiž plně způsobilým, vyzkoušeným a pravým králem a knězem.
16. Jak Ježíšova pozemská zkouška a jeho utrpení působí k záchraně lidí?
16 Jak Ježíšovy pozemské zkoušky, jeho utrpení a smrt působily k záchraně lidstva? Opět nám odpovídá apoštol Pavel:
„A proto se musel stát v každém ohledu podobným svým ‚bratrům‘, aby se ve věcech týkajících se Boha stal milosrdným a věrným veleknězem a aby přinesl oběť na usmíření za hříchy lidu. V tom, v čem sám trpěl, když byl zkoušen, je totiž schopen přijít na pomoc těm, kteří jsou zkoušeni.“ — Žid. 2:17, 18.
LIDSKÝ ROD VYKOUPEN KRISTOVÝM PROSTŘEDNICTVÍM
17–19. a) V jaké nepříznivé situaci se nacházelo lidstvo? (Řím. 7:14; Žalm 49:6–9; 49:7–10, KB) b) Jak přinesl Ježíš východisko z katastrofální situace lidstva?
17 Když se Adam vzbouřil proti Bohu, stal se Božím nepřítelem, a tak přišel o svůj život a způsobil, že se jeho potomci rodí jako hříšní lidé, kteří jsou prodáni do otroctví hříchu a smrti. (1. Mojž. 3:17–19; Žalm 51:5; 51:7, KB) Adamovi potomci nebyli úmyslnými hříšníky. Mohli být vykoupeni. (Řím. 8:20) Aby byl usmířen hřích, musel Ježíš Kristus přinést jako kněz takovou oběť, která měla potřebnou cenu a potřebnou jakost. To nemohl učinit žádný z Adamových potomků ani penězi, ani obětováním svého života. Cena byla příliš vysoká, protože vyžadovala protihodnotu za Adama: dokonalý lidský život. Kristus se postaral o to, aby bylo dáno potřebné „odpovídající výkupné za všechny“. (1. Tim. 2:5, 6) Přišel, aby opatřil to, co předstiňovaly méně hodnotné oběti zvířat, které byly přinášeny pod mojžíšovským Zákonem.
18 Zpráva ukazuje, že se Ježíš v době svého křtu obrátil k Bohu se slovy: „ ‚Oběť a dar jsi nechtěl, ale připravil jsi mi tělo [dokonalé lidské tělo]. Úplné zápalné oběti a oběť za hřích jsi neschválil.‘ Na to jsem řekl: ‚Hle, přišel jsem (ve svitku knihy [ve svitku Zákona, zvláště ohledně králů, jako například v 5. Mojžíšově 17:19, 20] je o mně psáno), abych činil, Bože, tvou vůli.‘ “ — Žid. 10:5–7; Žalm 40:7, 8; 40:8, 9, KB.
19 Bůh tedy učinil závislým na Ježíši Kristu všechno, co dostaneme — všechny naše naděje. O tom, co tento velký Král učinil a učiní pro naše dobro, bude pojednávat další článek.