-
Hvilken musik vælger du?Vagttårnet – 1974 | 15. september
-
-
tænkes der ikke på mennesker som er langsomme til at opfatte, men på dem som i moralsk forstand er tåber og følger en vej der ikke kan undgå at bringe vanskeligheder i fremtiden. Dit valg af musik er altså et spørgsmål om hvorvidt du kun er interesseret i at „nyde livet“ nu i tiden, eller om du ønsker et evigt og lykkeligt liv i Guds gunst.
Tænk også på hvilken virkning dit valg har på andre. Du synes måske at du godt kan høre musik der har tekster som strider imod det der er sandt og rigtigt eller har et sanseligt og ubehersket præg, uden at blive påvirket af det. Men hvilken påvirkning øver du på andre? Har du samme indstilling som apostelen Paulus, der sagde at han endda ville give afkald på at spise kød — noget som i sig selv ikke er forkert — hvis han derved kunne undgå at volde andre anstød? (1 Kor. 8:9-13; Rom. 14:13, 21; 15:2) Hvilken gruppe mennesker identificeres du med af den musik du vælger?
Der findes sange som indgår i den sande tilbedelse af musikkens Giver, Jehova Gud. Det kræves ganske vist ikke at vi udelukkende skal synge eller høre disse sange. Men vi må altid have i tanke at den dag kommer hvor det kun er de der synger Jehova Guds pris der lever på jorden. (Sl. 148:12, 13; 150:1-6) Træf derfor et klogt valg — vælg den musik som ikke vil føre dit sind eller hjerte bort fra dette mål.
-
-
Spørgsmål fra læserneVagttårnet – 1974 | 15. september
-
-
Spørgsmål fra læserne
● Er det rigtigt af en kristen kvinde at få lavet hul i ørerne til øreringe? — B. C., Canada.
Bibelen giver ikke oplysninger som gør det muligt at svare direkte enten ja eller nej på dette spørgsmål. Om man vil få lavet hul i ørerne til dette formål er overladt til en selv at afgøre.
I Tredje Mosebog 19:28 har vi påbudet om ikke at gøre indsnit i sit legeme for de dødes skyld. Dette var en skik der fandtes blandt dyrkere af falsk religion. Nogle vil måske synes at dette forbud i princippet også må gælde andre unødvendige indsnit i legemet.
Man kan også have den opfattelse at da Gud havde skabt det menneskelige legeme fandt han sit værk „såre godt“, og derfor skulle man ikke vansire eller skamfere sit legeme. — 1 Mos 1:27, 31.
På den anden side nævner Bibelen brugen af øreringe (samt næseringe), men det vides ikke om det krævede hul i ørerne at bære dem. — 1 Mos. 24:22, 47; 2 Mos. 32:2; 35:22; Ez. 16:12.
Ifølge Lovpagten kunne en hebraisk træl få sit øre gennemboret hvis han ønskede at forblive træl hos en god herre efter at hans periode var udløbet. (2 Mos. 21:2-6) Herren skulle da gennembore et af trællens ører med en syl som tegn på at han forblev træl for livstid. Dette skete naturligvis ikke for at trællen kunne bære øreringe, men virkningen på legemet var den samme.
Betragter man alle disse forskellige faktorer, ses det at man ikke kan give et dogmatisk svar. Hver kristen kvinde må følge sin egen samvittighed i denne sag. Nogle vil måske synes at de, ifølge ovennævnte principper, ikke kan lade lave huller i ørerne; andre vil synes at de med god samvittighed kan gøre det. En gift kvinde som gerne vil have lavet huller i ørerne, bør dog spørge sin mand først. Ligeledes må en pige spørge sine forældre og rette sig efter deres afgørelse, i overensstemmelse med den ordning Jehova har truffet for familien. — Kol. 3:18, 20; Ef. 5:22 til 6:4.
Som kristne bør vi også tage hensyn til andres meninger. I den forbindelse kan vi huske på apostelens råd med hensyn til smykker, at det vigtigste er at smykke sig „med fordringsløshed og et sundt sind“ samt „gode gerninger“. — 1 Pet. 3:3; 1 Tim. 2:9, 10, NW.
-