-
„Ske din vilje på jorden“, 4. delVagttårnet – 1959 | 15. juni
-
-
den. „Thi I ved først og fremmest dette, at ingen profeti i Skriften er fremkommet ved nogen privat afgørelse. Thi ingen profeti blev nogen sinde fremført ved et menneskes vilje, men mennesker, der blev båret af sted af hellig ånd, fremkom med udtalelser fra Gud.“ (2 Pet. 1:20, 21, NW) Visse præster holder Bibelen borte fra folk og fortolker eller misfortolker den ud fra deres trosbekendelser eller menneskers egne trosopfattelser. Gud frembragte imidlertid Bibelen for at alle mennesker skulle læse den eller have den læst op, så de kunne vide hvad Gud selv siger i sin bog.
8. (a) Hvilke skrifter var Jesus i overensstemmelse med da han forfattede sin mønsterbøn? (b) Hvorfor skal jorden ikke ødelægges når Guds rige kommer?
8 Jesus Kristus havde De hebraiske Skrifters niogtredive bøger fra Første Mosebog til Malakias’ bog, som var blevet skrevet under Guds ånds inspiration før Jesus levede på jorden. Fra disse bøger havde Jesus kundskab om hvad Guds vilje med jorden var, og hvad hans hensigt var med at skabe den og sætte mennesker på den. I overensstemmelse med denne viden fra De hebraiske Skrifter forfattede Jesus mønsterbønnen til sine efterfølgere. Han sagde at de skulle bede til Faderen i himmelen: „Komme dit rige; ske din vilje på jorden, som den sker i himmelen.“ Lad os nu spørge os selv: Lærer Jesus her menneskene at bede om at jorden må blive ødelagt ved ild eller ved noget andet middel, og at den må tømmes for mennesker og dyr? Eftersom den himmelske Faders rige skal komme her på jorden som svar på Jesu egen bøn, hvorfor skulle jorden da ødelægges på dette samme eller et senere tidspunkt? Guds rige kommer for at blive her i al fremtid. Gud behøver ikke at ødelægge jorden for at gøre regnskabet med dens beboere op, og særlig ikke når menneskene til sin tid, under Guds rige, gør Guds vilje på jorden som den nu sker i himmelen. Hvorfor skulle der være større grund til at ødelægge jorden end himmelen, hvor hellige åndeskabninger gør Guds vilje ligesom menneskeskabningerne vil gøre den her under Guds rige?
(Fortsættes)
-
-
Spørgsmål fra læserneVagttårnet – 1959 | 15. juni
-
-
Spørgsmål fra læserne
● I Zakarias 11:12, 13 taler Jehova om „tredive sekel sølv“ som „den dejlige pris, de har vurderet mig [Jehova] til“. I Mattæus 27:9, 10 anvendes profetien om den pris Judas fik for at forråde Jesus. Antyder dette at Jehova og Jesus er samme person, som treenighedslærens tilhængere hævder? — W. R., De forenede Stater.
Nej det gør det afgjort ikke. Når vi overvejer betydningen af et bestemt skriftsted må vi ikke lukke øjne og ører for alle de andre sandheder Bibelen lærer. Hvis ens forståelse af et skriftsted er ude af harmoni med andre dele af Guds inspirerede ord, er ens forståelse fejlagtig.
Bibelen indeholder et væld af beviser for at Jehova og Jesus ikke er en og samme person. I 5 Mosebog 6:4 finder vi en vejledning som Jehova gav Moses, der skulle give den videre til israelitterne. Den lyder: „Hør Israel! HERREN [Jehova] vor Gud, [Jehova] er én.“ Ja, han er én, ikke to, og ikke en del af en treenighed. Jesus sagde tydeligt: „Faderen er større end jeg.“ (Joh. 14:28) Til Maria Magdalene sagde Jesus noget der skulle blive til gavn både for hende og for alle hans andre disciple: „Jeg farer op til min Fader og jeres Fader, til min Gud og jeres Gud.“ (Joh. 20:17) Jehova er disse Jesu disciples Gud og Fader akkurat som han er Jesu Gud og Fader. Og ligesom man ikke kunne sige om Jesu disciple at de var samme person som Faderen kan man heller ikke sige dette om Jesus.
Vi må huske at Zakarias i kapitel 11:12, 13 ikke alene udtaler en profeti, men også taler om sig selv. Han havde profeteret for Israels troløse folk, og da han bad om sin løn afvejede man tredive sekel sølv. Jehova foragtede det som en meget simpel pris og udtalte at folket havde vurderet ham, Jehova, til denne lave pris. Prisen blev givet for Zakarias, men efter denne pris bedømte Jehova israelitternes agtelse for og vurdering af ham selv, eftersom der i vers 11 siges at „det var [Jehovas] ord“ Zakarias talte.
Dette beviser ikke at Zakarias var den samme som Jehova, og når det anvendes profetisk på Jesus beviser det heller ikke at Jesus er den samme som Jehova. Jesus bragte Jehovas budskab. Han sagde: „Jeg har ikke talt af mig selv; men Faderen, som har sendt mig, han har givet mig befaling om, hvad jeg skal sige, og hvad jeg skal tale.“ (Joh. 12:48, 49) Den behandling man gav Jesus gav man i virkeligheden Jehova, repræsenteret ved Jesus. Hvad der blev gjort imod Jesus blev også gjort imod hans Fader.
● Er det ikke kun pessimister og sortseere der siger at der i vore dage er sket et moralsk sammenbrud? — J. G., De forenede Stater.
Mange mennesker tror oprigtigt at der ikke er sket noget med moralen, at den ikke er værre nu end den altid har været. Som bevis for at samfundets moral er brudt sammen anfører andre
-