Nachrichten und ihre tiefere Bedeutung

Gerechtigkeit für das Opfer

„Eines der größten Probleme im Strafrecht ist die Entschädigung der Opfer“, sagte Richter Michael Beal von Nordkarolina (USA). Wie jeder, der schon einmal bestohlen oder überfallen und ausgeraubt oder dessen Eigentum beschädigt wurde, weiß, kommt es sehr selten vor, daß das Opfer für seine Verluste entschädigt wird, im Gegenteil, durch die Steuern muß es indirekt auch noch für den Unterhalt der Straftäter bezahlen, wenn sie ins Gefängnis kommen. Das ist die heutige Situation auf dem Gebiet des Strafrechts.

Nach einem Bericht in der „New York Times“ wird in Nordkarolina zur Zeit ein Programm zur Beseitigung dieses Problems ausprobiert. Statt daß jugendliche Straftäter ins Gefängnis oder in eine Besserungsanstalt geschickt werden, müssen sie an Samstagen und in den Ferien auf Farmen arbeiten, Felder pflügen oder Holz hacken. Der Lohn des Straftäters geht zur Hauptsache an das Opfer, nur ein kleiner Teil wird für den Betreffenden beiseite gelegt und ihm ausbezahlt, wenn das Opfer vollständig entschädigt worden ist. Im ersten Jahr, in dem dieses Programm durchgeführt wurde, waren 34 Jungen im Alter von 10 bis 15 Jahren daran beteiligt. Alle, bis auf einen, der wegzog, entschädigten ihre Opfer vollständig. Endlich Gerechtigkeit für das Opfer!

In dem Gesetz, das Gott der Nation Israel gab, war für eine solche Gerechtigkeit jedoch gesorgt. Bei Diebstahl oder Schädigung des Eigentums eines anderen bestimmte das Gesetz, daß der Straftäter als Sklave verkauft werden konnte, wenn er nicht in der Lage war, dem Opfer den festgesetzten Betrag zu erstatten. Auf diese Weise wurde das Opfer entschädigt, und der Straftäter mußte selbst für seinen Unterhalt arbeiten (2. Mose 22:1-6). Diese Gesetze spiegeln die Gerechtigkeit und Weisheit Jehovas, des vollkommenen „Richters“, „Satzungsgebers“ und „Königs“ wider (Jesaja 33:22).

Wissenschaft oder Phantasie?

Das Interesse an außerirdischem Leben hat in den letzten Jahren allgemein gewaltig zugenommen, was in nicht geringem Maße auf die Raumfahrt, auf Science-fiction-Literatur und -Filme zurückzuführen ist. Die beiden bekanntesten Filme — „Krieg der Sterne“ und „E. T. der Außerirdische“ — drehen sich um dieses Thema. Gleichzeitig werden kostspielige wissenschaftliche Projekte ausgeführt, durch die man allen Ernstes hofft, Leben und/oder intelligente Wesen im Weltraum zu finden. Deshalb wird es für viele Leute, besonders für Jugendliche, immer schwieriger, festzustellen, wo die Wissenschaft endet und die Phantasie beginnt. Die Vorstellung von der Existenz außerirdischer Wesen und der Möglichkeit, mit ihnen zu verkehren und von ihnen beeinflußt zu werden, hat sich ganz raffiniert — gleichsam durch die Hintertür — in die Gedankenwelt der Menschen eingeschlichen.

Jack Catran, ein Wissenschaftler in der Raumfahrtindustrie, schrieb in der Zeitschrift „Newsweek“ einen Artikel unter der Überschrift „E.A. = Enough Already“ („Bereits genug“) folgendes: „Schriftsteller und Filmproduzenten haben das Recht, Vermutungen über irgendein wissenschaftliches Thema anzustellen; bezeichnen wir es aber als das, was es ist: Science-fiction — nicht Wissenschaft. Nennen wir auch ihre Ziele beim Namen: Ausbeutung und Geschäftemacherei — nicht Bildung.“ Bestimmt ist es weise, den Rat der Bibel zu befolgen und zwischen Tatsachen und der „fälschlich so genannten ,Erkenntnis‘“ zu unterscheiden (1. Timotheus 6:20).

Heutige Evangeliumsverkündiger

Im vergangenen Dezember erklärte die nordamerikanische Bischofskonferenz (NCCB) ihr fünfjähriges Programm und die Arbeit des Komitees zur Förderung der Evangelisation für abgeschlossen. „Die Ausbreitung der ,guten Botschaft‘ ist keine nationale Priorität der Bischofskonferenz mehr“, hieß es im „National Catholic Reporter“. „Sie wird den lokalen Bereichen und dem Zufall überlassen.“

Warum hat aber die Bischofskonferenz ihre Evangelisationsbestrebungen aufgegeben? „Wir sind noch nicht so weit, daß die meisten Katholiken bereit wären, die Evangelisation als einen selbstverständlichen Bestandteil ihres Glaubens anzuerkennen“, hieß es im „Reporter“, wobei noch hinzugefügt wurde: „Man hat kaum erkannt, daß die Evangelisation die bedeutendste Tätigkeit ist, der alles, was die Kirche tut, angepaßt sein sollte.“

Welch ein Gegensatz zu dem glühenden Evangelisierungseifer der Christen des ersten Jahrhunderts! Selbst Gegner sahen sich veranlaßt zu sagen: „Seht! ihr habt Jerusalem mit eurer Lehre erfüllt“ (Apostelgeschichte 5:28). Der Apostel Paulus überließ es nicht „dem Zufall“, sondern er erklärte: „Es ist meine Pflicht. Wehe mir, wenn ich das Evangelium nicht verkündigte!“ (1. Korinther 9:16, „Rösch“ [kath.]).

Jehovas Zeugen, die die Worte Jesu aus Matthäus 24:14 und 28:19, 20 beachten, haben die Verkündigung der guten Botschaft von Gottes Königreich heute wirklich zur „bedeutendsten Tätigkeit“ ihres Lebens gemacht. Ihre Organisation ist eine weltweite Organisation von Evangeliumsverkündigern.