Einer ihrer Feldzüge wurde „Zurück nach Afrika“ genannt, und die schwarze Bevölkerung verglich ihn mit der Rückkehr der Juden nach Palästina.

Mehrere Brüder interessierten sich nicht nur für diese Organisation, sondern gingen sogar so weit, daß sie gewisse Bibeltexte falsch interpretierten, damit sie eine Grundlage hätten, diese Gemeinschaft beim Verfolgen ihrer Ziele zu unterstützen. Was war das Ergebnis? Einige Brüder ließen sich vom Predigen der guten Botschaft vom Königreich, das die Probleme der Menschen lösen wird, ablenken. Selbst der Pilgerbruder Victor Samuels wurde zum Wanken gebracht. Er wurde von der UNIA zum Geistlichen eingesetzt, und er hielt nun Ansprachen in ihren Zusammenkünften und nicht mehr in den Zusammenkünften der Versammlung. Für die Brüder wirkte sich das natürlich sehr ungünstig aus.

Nachdem Victor Samuels Costa Rica verlassen hatte, wurde 1924 Henry Adamson aus der ursprünglichen Versammlung in Guácimo von der Gesellschaft zum Pilgerbruder ernannt und über das gesamte Werk dort gesetzt. Einigen Brüdern in Puerto Limón gefiel es nicht, wie Bruder Adamson vorging, und so rebellierten sie gegen ihn. Etwa zwei Jahre später schickte die Gesellschaft George Young, einen anderen Vertreter aus Brooklyn. Was war seine Aufgabe? Er sollte unter den Brüdern von Puerto Limón die Einheit wiederherstellen und dem Predigtwerk eine echte Grundlage geben. Zuerst hielt er im Arrasty-Theater in Puerto Limón bei Laternenlicht einen biblischen Lichtbildervortrag. Danach besuchte er die Brüder in San José, um das Werk unter der spanischsprechenden Bevölkerung in der Hauptstadt in Gang zu bringen.

Bruder Youngs Bemühungen, die beiden Gruppen in Puerto Limón zu vereinen, schlugen fehl, und so kehrte er in die Vereinigten Staaten zurück.