Ανασκόπηση της Σχολής Θεοκρατικής Διακονίας
Οι παρακάτω ερωτήσεις θα εξεταστούν προφορικά στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας την εβδομάδα από 29 Οκτωβρίου 2007. Ο επίσκοπος σχολής θα διεξαγάγει μια 30λεπτη ανασκόπηση με βάση την ύλη που καλύφτηκε στους διορισμούς για τις εβδομάδες από 3 Σεπτεμβρίου μέχρι και 29 Οκτωβρίου 2007.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΟΜΙΛΙΑΣ
1. Γιατί είναι η επανάληψη σημαντική τεχνική διδασκαλίας; [be σ. 206 παρ. 1, 2, πλαίσιο]
2. Με ποιους τρόπους μπορούμε να τονίζουμε το θέμα μιας ομιλίας; [be σ. 210, πλαίσιο]
3. Ποια είναι τα κύρια σημεία σε μια ομιλία, και τι μας καθοδηγεί όσον αφορά το ποια θα επιλέξουμε; [be σ. 212, παρ. 1-3]
4. Γιατί δεν πρέπει να έχουμε πάρα πολλά κύρια σημεία σε μια ομιλία; [be σ. 213, παρ. 2-4]
5. Γιατί είναι σημαντικό να κινεί ο πρόλογός μας το ενδιαφέρον, και πώς μπορεί να γίνει αυτό; [be σ. 215, παρ. 1· σ. 216, παρ. 1-3, πλαίσιο]
ΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΑΡ. 1
6. Πώς μας βοηθούν τα εδάφια Ψαλμός 119:89, 90 να αντιληφθούμε ότι μπορούμε να βασιζόμαστε στο λόγο του Θεού; [w05 15/4 σ. 15, παρ. 3]
7. Σε τι δίνει έμφαση το βιβλίο του Ιεζεκιήλ, και ποιο θα είναι το αποτέλεσμα για εκείνους που αγιάζουν τώρα τον Ιεχωβά στη ζωή τους; [si σ. 137, παρ. 33]
8. Πώς μπορούν «τα λόγια του Ιεχωβά» να περιφρουρούν την καρδιά μας; (Ψαλμ. 18:30) [w05 1/9 σ. 30, παρ. 2]
9. Πώς τονίζεται η ελπίδα της Βασιλείας σε όλο το βιβλίο του Δανιήλ; [si σ. 142, παρ. 23]
10. Πώς ενισχύει το βιβλίο του Ωσηέ την πίστη μας στις προφητείες που ενέπνευσε ο Ιεχωβά; [si σ. 145, παρ. 14]
ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ
11. Τι υποδήλωνε το μέτρημα του ναού του οράματος του Ιεζεκιήλ, και ποια διαβεβαίωση μας παρέχει αυτό σήμερα; (Ιεζ. 40:2-5) [w99 1/3 σ. 9, παρ. 6· σ. 14, παρ. 7]
12. Στην τελική εκπλήρωση του οράματος του Ιεζεκιήλ, ποιος είναι “ο αρχηγός”; (Ιεζ. 48:21) [w99 1/3 σ. 16, παρ. 13-15· σ. 22, 23, παρ. 19, 20]
13. Ποιο είναι το νόημα του εδαφίου Δανιήλ 2:21; [w98 15/9 σ. 12, παρ. 9]
14. Τι ήταν αυτό που έκανε τον Δανιήλ «άτομο πολύ επιθυμητό» στα μάτια του Ιεχωβά; (Δαν. 9:23) [dp σ. 185, παρ. 12· w04 1/8 σ. 12, παρ. 17]
15. Με ποια έννοια δεν υπήρχε «γνώση του Θεού στον τόπο» του Ισραήλ, και πώς πρέπει να θεωρούμε αυτά τα λόγια εμείς προσωπικά; (Ωσηέ 4:1, 2, 6) [w05 15/11 σ. 21, παρ. 21· jd σ. 57, 58, παρ. 5· σ. 61, παρ. 10]