Ο Λόγος ο Σος Αλήθεια Εστί

«Μακάριοι οι Πεινώντες και Διψώντες τη Δικαιοσύνη»

ΜΠΟΡΕΙ να λεχθή ότι όλα τα άτομα επάνω στη γη πεινούν και διψούν για κάποιο πράγμα. Μεγάλος αριθμός ανθρώπων πεινούν καθημερινώς για κατά γράμμα τροφή και ποτό. Πολλοί άλλοι έχουν άπληστη πείνα και δίψα για απολαύσεις, συγκινήσεις και άλλες επιθυμίες. Μπορεί όμως να λεχθή ότι αυτοί είναι αληθινά ευτυχείς; Φέρνει πραγματικά ικανοποίησι η επιδίωξις αισθησιακών απολαύσεων; Συχνά αυτές ακολουθούνται από πόνο, όπως στην περίπτωσι εκείνων που υποκύπτουν στα ναρκωτικά, στα αφροδίσια νοσήματα ή στον αλκοολισμό. —Γαλ. 6:7, 8.

Άλλα άτομα πεινούν και διψούν για φήμη· θέλουν να δημιουργήσουν σπουδαίο όνομα. Άλλα πάλι έχουν μια ισχυρή πείνα και δίψα για υλικά πλούτη. Και δεν είναι λίγοι εκείνοι που πεινούν και διψούν για εξουσία στους συνανθρώπους των σε πολιτικές, εμπορικές ή θρησκευτικές σφαίρες. Είναι ευτυχείς εκείνοι που πεινούν και διψούν για τέτοια πράγματα; Ο σοφός Βασιλεύς Σολομών, που είχε ο ίδιος μεγάλη δύναμι και πλούτη, εβεβαίωσε ότι ο αγώνας για την απόκτησι τέτοιων πραγμάτων είναι ματαιότης.—Εκκλησ. 2:1-16.

Υπάρχει όμως μια πείνα και δίψα που οδηγεί πράγματι τους κατόχους των σε ευτυχία. Υπάρχει πείνα και δίψα για δικαιοσύνη. Αυτές είναι επιθυμίες που μπορούν κατάλληλα να ικανοποιηθούν. Γι’ αυτό, ο Ιησούς είπε: «Μακάριοι οι πεινώντες και διψώντες την δικαιοσύνην· διότι αυτοί θέλουσι χορτασθή.»—Ματθ. 5:6.

Όπως συμβαίνει και με τον πρώτο μακαρισμό που ανέφερε ο Ιησούς στην επί του Όρους Ομιλία του, ο Λουκάς δίνει μια περιληπτική απόδοσι αυτού του μακαρισμού: «Μακάριοι οι πεινώντες τώρα, διότι θέλετε χορτασθή.» (Λουκ. 6:21) Ο Ιησούς δεν μπορούσε ν’ αναφέρεται σε σωματική πείνα για υλικά πράγματα. Γιατί όχι; Διότι οι παρατηρήσεις του απευθύνονται στους μαθητάς του. Αυτοί δεν εστερούντο τροφής και ποτού, πεινούσαν όμως και διψούσαν για δικαιοσύνη. Εκτός τούτου, δεν χορταίνουν όλοι όσοι πεινούν και διψούν για υλικά πράγματα. Συχνά η μερίδα αυτών των ανθρώπων είναι απογοήτευσις και πείνα. Μόνον εκείνοι που πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη, χορταίνουν σύμφωνα μ’ αυτά που είπε ο Ιησούς.

Πόσο λίγοι σήμερα, μιλώντας συγκριτικά, πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη! Εν τούτοις, όπως φαίνεται από τα συμφραζόμενα, τα λόγια του Ιησού έχουν την άμεση εφαρμογή τους σ’ εκείνους που είναι κληρονόμοι της «βασιλείας των ουρανών,» σ’ εκείνους που ελπίζουν κατά γράμμα να «ιδούν τον Θεό.» (Ματθ. 5:3, 8) Μπορεί να λεχθή ότι αυτοί πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη από τρεις βασικές απόψεις και ότι είναι μακάριοι διότι απολαμβάνουν μια έξοχη κατάστασι ευεξίας, διότι η πείνα και η δίψα των ικανοποιούνται.

Πρώτα απ’ όλα αυτοί πεινούν και διψούν για να επικρατήση στους ίδιους τους εαυτούς των η δικαιοσύνη. Αγωνίζονται σκληρά για να διάγουν μια δίκαιη ζωή. Με τη βοήθεια του Λόγου του Θεού, του αγίου πνεύματός του και της ορατής οργανώσεως του Θεού ελευθερώθηκαν από την εκούσια δουλεία στην αμαρτία. Αν και αυτή η πείνα και η δίψα των δεν θα ικανοποιηθή τελείως έως ότου λάβουν τέλεια σώματα στην ανάστασι, εν τούτοις και τώρα ακόμη είναι ευτυχείς, διότι, σαν τον απόστολο Παύλο, απολαμβάνουν καλά αποτελέσματα εφαρμόζοντας στους εαυτούς των το να έχουν «άπταιστον συνείδησιν προς τον Θεόν και προς τους ανθρώπους δια παντός.»—Πράξ. 24:16· Ιωάν. 8:32· 1 Ιωάν. 3:9.

Δεύτερον, η πείνα και η δίψα των για δίκαιη στάσι απέναντι του Θεού ικανοποιούνται. Αυτό συμβαίνει διότι πιστεύουν στην απολυτρωτική θυσία του Ιησού Χριστού. Μπορούν επομένως να πουν μαζί με τον απόστολο Ιωάννη: «Το αίμα του Ιησού Χριστού του Υιού αυτού καθαρίζει ημάς από πάσης αμαρτίας.» «Εάν ομολογώμεν τας αμαρτίας ημών, είναι πιστός και δίκαιος, ώστε να συγχωρήση εις ημάς τας αμαρτίας και καθαρίση ημάς από πάσης αδικίας.» Ναι, αυτοί ‘εδικαιώθησαν εκ πίστεως’ διά της θυσίας του Ιησού και «διά του αίματος αυτού.» Τι αιτία για ευτυχία είναι αυτή!—1 Ιωάν. 1:7, 9· Ρωμ. 5:1, 9.

Αυτοί οι κεχρισμένοι Χριστιανοί πεινούν και διψούν επίσης για δικαιοσύνη από μια άλλη άποψη, διότι πεινούν και διψούν για μια βασιλεία που θα κάμη να επικρατήση η δικαιοσύνη σ’ ολόκληρη τη γη κι έτσι εξακολουθούν να προσεύχονται: «Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς, αγιασθήτω το όνομά σου· ελθέτω η βασιλεία σου· γενηθήτω το θέλημά σου, ως εν ουρανώ και επί της γης.» Αφού η εκπλήρωσις των Βιβλικών προφητειών δείχνει ότι στο εγγύς μέλλον μπορούν να ελπίζουν να ιδούν το θέλημα του Θεού να γίνεται πάνω στη γη όπως στον ουρανό, κάνοντας τη δικαιοσύνη να επικρατήση σ’ ολόκληρο το σύμπαν του Θεού, έχουν έναν επιπρόσθετο λόγο για να είναι ευτυχείς ακόμη και τώρα.—Ματθ. 6:9, 10· 24:1-25:46.

Όπως και τόσα άλλα λόγια του Ιησού που απευθύνθηκαν στους ακολουθούντας τα ίχνη του με τους οποίους έκαμε διαθήκη για τη βασιλεία και οι οποίοι ελπίζουν να συμμετάσχουν στην ουράνια δόξα μαζί του, οι αρχές που αναφέρθηκαν στους μακαρισμούς, με τους οποίους ο Ιησούς άρχισε την επί του Όρους ομιλία του, εφαρμόζονται επίσης και σε άλλους από τους ακολούθους του, των οποίων ο προορισμός είναι επίγειος και στους οποίους ανεφέρθη ως «άλλα πρόβατά» του. Η δική τους ελπίδα είναι ένας επίγειος Παράδεισος όπου θα ικανοποιηθή πλήρως η δίψα και η πείνα των για δικαιοσύνη.—Ιωάν. 10:16

Αυτοί που βρίσκονται στην οδό γι’ αυτόν τον επίγειο προορισμό και που ζουν σήμερα εξεικονίσθηκαν από μερικούς που είδε σε όρασι ο αρχαίος προφήτης Ιεζεκιήλ. Αυτοί ‘εστέναζαν και βοούσαν για πάντα τα βδελύγματα τα γενόμενα εν μέσω της Ιερουσαλήμ.’ (Ιεζεκ. 9:4) Αυτοί έχουν ισχυρή αγάπη για τη δικαιοσύνη και είναι πολύ θλιμμένοι, τόσο για τα δικά τους αμαρτήματα και τις ατέλειες όσο και για τη μεγάλη κακοήθεια που απλώνεται στη γη σήμερα.—Ματθ. 24:12· 2 Τιμ. 3:1-5.

Λόγω της καλής καταστάσεως της καρδιάς των ο Ιεχωβά Θεός ακούει τους στεναγμούς και τις κραυγές τους και μέσω των Μαρτύρων Του τους βοηθεί να ικανοποιήσουν την πείνα και τη δίψα των για δικαιοσύνη. Με τη βοήθεια του Λόγου του Θεού, του πνεύματος και της ορατής οργανώσεως διακρίνουν ότι είναι ανάγκη να μετανοήσουν για την προηγούμενη πορεία ενεργείας των και να μεταστραφούν ώστε να πράττουν το θέλημα του Θεού και να ακολουθούν το παράδειγμα που έθεσε ο Ιησούς και με το να βαπτισθούν αποκτούν αγαθή συνείδησι, όπως ακριβώς διαβάζομε: «Του οποίου αντίτυπον ον το βάπτισμα σώζει και ημάς την σήμερον, (ουχί αποβολή της ακαθαρσίας της σαρκός, αλλά μαρτυρία της αγαθής συνειδήσεως εις Θεόν).» Αυτό καταλήγει σε ευτυχία.—1 Πέτρ. 3:21· 2:21.

Η πείνα και η δίψα των για δικαιοσύνη ικανοποιείται επίσης με το ότι αποκτούν μια ευπρόσδεκτη στάσι ενώπιον του Ιεχωβά Θεού. Πώς γίνεται αυτό; Διότι με το να πιστεύουν στην απολυτρωτική θυσία του Χριστού «έπλυναν τας στολάς αυτών, και ελεύκαναν αυτάς.»—Αποκάλ. 7:14.

Όπως κάνουν οι «αδελφοί» του Χριστού, με τους οποίους είναι συνδεδεμένοι, και αυτοί αγωνίζονται σθεναρά να διάγουν δίκαιη ζωή. Και αυτοί επίσης έχουν στερεή πίστι στο σύντομο τέλος αυτού του πονηρού συστήματος πραγμάτων, που πρόκειται ν’ ακολουθηθή από ‘νέους ουρανούς και νέα γη στα οποία θα κατοική δικαιοσύνη’. 2 Πέτρ. 3:10-13· Ματθ. 25:40.

Η πείνα και η δίψα για δικαιοσύνη τόσο των αδελφών του Ιησού όσο και των ‘άλλων προβάτων’ ικανοποιείται τώρα και από μια άλλη άποψι. Στην αληθινή Χριστιανική εκκλησία σήμερα ο Βασιλεύς Ιησούς Χριστός ‘βασιλεύει εν δικαιοσύνη και άρχοντες άρχουν εν κρίσει.’ Ο Ιεχωβά Θεός έχει καταστήσει στην ορατή του οργάνωσι ‘τους αρχηγούς ειρήνην και τους επιστάτας δικαιοσύνην.’ Ησ. 32:1· 60:17.