Μια από τις Ασυνήθιστες Βιβλιοθήκες του Κόσμου
Από τον ανταποκριτή του «Ξύπνα!» στην Κορέα
ΣΑΣ αρέσει να διαβάζετε; Σ’ αυτές τις ημέρες του ραδιοφώνου και της τηλεοράσεως, σε πολλά μέρη της γης η ανάγνωσις αναφέρεται ως μια από τις «ξεχασμένες τέχνες.» Ωστόσο αποτελεί ακόμη ένα από τα καλύτερα μέσα μαθήσεως. Από την εφεύρεσι των κινητών στοιχείων τον δέκατο πέμπτο αιώνα, «το να κάμνη τις πολλά βιβλία δεν έχει τέλος» και η γνώσις είναι διαθέσιμη σε πολλούς. (Εκκλησ. 12:12) Οι βιβλιοθήκες περιέχουν εκατομμύρια βιβλία σχετικά με κάθε θέμα που θα μπορούσατε να φαντασθήτε. Εν τούτοις, θα θέλαμε να σας προσκαλέσαμε να επισκεφθήτε, μέσω της τυπωμένης σελίδος, μια από τις πιο ασυνήθεις βιβλιοθήκες της Άπω Ανατολής. Είναι μια αρχαία θρησκευτική βιβλιοθήκη, που βρίσκεται στην περιοχή του ναού.
Αρχίζομε το ταξίδι μας από την Ταεγκού, την τρίτη σε μέγεθος πόλι της Κορέας. Με το λεωφορείο χρειαζόμεθα περίπου μιάμισυ ώρα για να φθάσωμε στο Όρος Γκάγυα, το οποίο βρίσκεται στην Επαρχία Γκυονγκσάνγκ Νάμντο. Η βιβλιοθήκη βρίσκεται σ’ αυτό το οροπέδιο, ένα από τα πιο ωραία μέρη της Κορέας. Ο Βουδδιστικός ναός και η βιβλιοθήκη που ανήκει στο ναό, ονομάζεται Χάεϊν-Σα και βρίσκεται στα μισά περίπου του Όρους Γκάγυα. Στο δρόμο μας προς το Όρος Γκάγυα βλέπομε πολλές ηλικιωμένες γυναίκες να χορεύουν καθώς τραγουδούν παλιά λαϊκά Κορεατικά τραγούδια. Μας προσκαλούν να ενωθούμε μαζί τους, αλλά εμείς συνεχίζομε την περιήγησί μας. Αφού περάσουμε από τρεις μεγάλες ξύλινες πύλες, φθάνομε στην περιοχή του ναού, με τα δεκατρία ερημητήριά του, εννέα για τους άνδρες και τέσσερα για τις γυναίκες.
Ένας από τους καλογήρους που ζη εδώ, προσφέρεται ευγενώς να μας ξεναγήση στην περιοχή του ναού. Κατευθύνει την προσοχή μας πρώτα στον ίδιο τον ναό, στους εξωτερικούς τοίχους του στους οποίους βρίσκονται εικόνες με ζωηρά χρώματα. Ο ξεναγός μας εξηγεί ότι κάθε εικόνα έχει μια σημασία, κάθε μια περιγράφει κάποιο επεισόδιο στην ιστορία του Βούδδα και του Βουδδισμού. Παραδείγματος χάριν, μια απ’ αυτές αναπαριστά τον Βούδδα που εγκαταλείπει τον προηγούμενο τρόπο της ζωής του για ν’ ανακαλύψη γιατί υπάρχει η κακία και τα παθήματα. Πράγματι, εγκατέλειψε ακόμη και τη σύζυγό του και τον πρωτότοκο γυιο του. Μια άλλη δείχνει πώς ο Βουδδισμός έφθασε στην Κορέα από τον τόπο της γεννήσεώς του, την Ινδία, μέσω της Κίνας, στην Κορέα και κατόπιν στην Ιαπωνία. Ο καλόγηρος μάς εξηγεί ότι ο Βουδδισμός ήλθε στην Κορέα πριν από 1.600 περίπου χρόνια. Έτσι, επειδή ο Βουδδισμός είναι παλαιότερος εδώ απ’ ό,τι στην Ιαπωνία, πολλοί Ιάπωνες πιστοί έρχονται εδώ να προσκυνήσουν.
Στην πίσω πλευρά του ναού υπάρχει ακόμη μια άλλη σειρά εικόνων που δείχνουν μερικές από τις δοξασίες και τις φιλοσοφίες του Βουδδισμού. Μια εικόνα ελκύει ιδιαιτέρως την προσοχή μας. Αναπαριστά τις ψυχές των κακών ατόμων που βασανίζονται σ’ ένα πύρινο άδη. Αυτό είναι ενδιαφέρον, διότι επιβεβαιώνει το γεγονός ότι η ψευδής διδασκαλία ενός πύρινου άδου δεν έχει Χριστιανική προέλευσι.
Η Ασυνήθης Βιβλιοθήκη
Πίσω από τον ναό ανεβαίνομε μερικά πέτρινα σκαλιά και μπαίνομε σε δύο μεγάλα ξύλινα κτίρια, μεγαλύτερα από τον ίδιο τον ναό. Αυτά τα κτίρια στεγάζουν αυτή την παράξενη βιβλιοθήκη που αποτελείται—όχι από βιβλία αλλά—από 80.000 και πλέον αρχαία ξύλινα τυπογραφικά στοιχεία. Είναι η παλαιότερη και πιο πλήρης συλλογή του κανόνος Πάλι του Βουδδισμού με τα τρία Πιτάκα του ή «καλάθια.» Το πρώτο περιέχει ομιλίες, το δεύτερο κανόνες διδασκαλίας, και το τρίτο μια περίληψι των δοξασιών. Ο ξεναγός μας διηγείται την ενδιαφέρουσα ιστορία αυτών των στοιχείων.
Όταν οι Μογγόλοι εισέβαλαν στην Κορέα τον δέκατο τρίτο αιώνα, πολλά από τα πρώτα πολιτιστικά και θρησκευτικά υπολείμματα της Κορέας κατεστράφησαν. Οι Μογγόλοι έκαψαν τον ναό όπου εφυλάσσετο η αρχική έκδοσις του κανόνος Πάλι, που είχε σκαλισθή διακόσια χρόνια πριν. Όλα τα Βουδδιστικά σούτρας, οι νόμοι και οι συνθήκες που είχαν σκαλισθή σε ξύλινες πλάκες κατεστράφησαν. Ο βασιλεύς έφυγε στη Νήσο Γκάνγκβα, βορείως του λιμένος της Ιντσόν. Επειδή οι γραφές εθεωρούντο ζωτικές για τη φυσική και πνευματική επιβίωσι του βασιλείου, ο βασιλεύς αμέσως παρήγγειλε να σκαλισθή ένα νέο αντίτυπο.
Μετά την εγκατάστασι του εργαστηρίου παραγωγής στη νήσο Γκάνγκβα άρχισε η εργασία της χαρακτικής. Έκοβαν σκληρό λευκό ξύλο σημύδας σε κομμάτια, που είχαν όλα διαστάσεις 23 x 67 εκατοστά (9 x 26 ίντσες), και πάχος 3 εκατοστών (1 ίντσας). Τα ξύλινα αυτά καλούπια έμειναν βυθισμένα σε θαλασσινό νερό επί τρία χρόνια και κατόπιν τα εστέγνωσαν προσεκτικά στη σκιά, Μετά τα έβρασαν σε αλατισμένο νερό και τα στέγνωσαν πάλι με προσοχή. Έτσι, το ξύλο έγινε αρκετά μαλακό για ξυλογλυπτική. Κατόπιν, αφού εσκάλισαν και στις δυο πλευρές κάθε καλουπιού 300 περίπου Κινέζικους χαρακτήρες, το εστίλβωσαν για να το προφυλάξουν από τα έντομα.
Χρειάσθηκαν περίπου δεκαέξη χρόνια για να ολοκληρωθή το σκάλισμα. Η εργασία άρχισε το 1236 μ.Χ. κι επερατώθηκε το 1251· εσκαλίσθησαν συνολικά 84.000 καλούπια. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθή ότι οι Βουδδιστικές δοξασίες και διδασκαλίες λέγεται ότι είναι 84.000. Τα καλούπια εφυλάσσοντο στον ναό της νήσου, αργότερα μετεφέρθησαν στη Σεούλ και τελικά, προς το τέλος του δεκάτου τετάρτου αιώνος, μετεφέρθησαν στο Χάεϊν-Σα. Από τα αρχικά 84.000 καλούπια, έχουν διασωθή από τις μεταφορές και τη διάβρωσι των στοιχείων 81.340 και φυλάσσονται στις δύο αίθουσες του δεκάτου πέμπτου αιώνος, οι οποίες είναι ειδικά κατασκευασμένες έτσι ώστε να υπάρχη εκεί η κατάλληλη υγρασία, θερμοκρασία και αερισμός. Η Κορεατική Εγκυκλοπαιδεία αναφέρει ότι υπάρχουν 81.258 ξύλινα στοιχεία, αλλά οι καλόγηροι και οι άνθρωποι που εργάζονται στην περιοχή του ναού του Χάεϊν-Σα ισχυρίζονται ότι είναι 81.340, σύμφωνα με την τελευταία καταμέτρησι. Κάθε στοιχείο ζυγίζει 3,5 κιλά (7,7 πάουντς). Μαρτυρούν πράγματι τη θαυμάσια ικανότητα και δεξιοτεχνία των Κορεατών.
Λόγω αυτής της βιβλιοθήκης, το Χάεϊν-Σα έγινε κέντρο για τους Βουδδιστάς προσκυνητάς και τους λογίους. Τα στοιχεία απετέλεσαν το κείμενο για την πρώτη Βουδδιστική λογοτεχνία στην Κορεατική γλώσσα, όταν μετεφράσθησαν από τους κλασσικούς Κινέζικους χαρακτήρες στο φωνητικό Κορεατικό κείμενο. Αυτά, τα ηλικίας επτακοσίων ετών στοιχεία, έχουν χρησιμοποιηθή στην εκτύπωσι βιβλίων. Έχουν τυπωθή περίπου 7.000 βιβλία, και το κάθε ένα περιέχει ολόκληρα τα περιεχόμενα των υπαρχόντων στοιχείων. Έχουν σταλή λίγα αντίτυπα σε άλλες χώρες για έρευνα και μελέτη.
Στον Βουδδισμό, οι άνθρωποι διδάσκονται να μη φονεύουν, να μη ψεύδωνται, να μη κλέπτουν, να μη διαπράττουν μοιχεία και ν’ αποφεύγουν τη μέθη—αρχές που είναι καλές αυτές καθ’ εαυτές. Εν τούτοις, ο Βουδδισμός δεν μπόρεσε πράγματι να ενσταλλάξη αυτές τις αρχές στους πιστούς του. Και από συζητήσεις με πολλούς που πιστεύουν στον Βουδδισμό, γίνεται σαφές ότι αυτή η θρησκεία δεν λέγει στους ακολούθους της πώς ν’ αντιμετωπίσουν τα πολλά προβλήματα που πλήττουν το ανθρώπινο γένος σ’ αυτόν τον εικοστόν αιώνα. Πράγματι, δεν υπάρχει αληθινή ελπίδα για το μέλλον της ανθρωπότητας στα ιερά συγγράμματα του Βουδδισμού.
Υπάρχει, όμως, ένα βιβλίο που εκθέτει μια λαμπρή ελπίδα για το μέλλον της ανθρωπότητος. Αυτό το βιβλίο είναι η Αγία Γραφή, που διανέμεται σε δισεκατομμύρια αντίτυπα και, ολόκληρη ή εν μέρει, κυκλοφορεί σε 1.600 γλώσσες. Είναι το πιο παλιό απ’ όλα τα άλλα θρησκευτικά βιβλία και έχει τη δύναμι να μεταμορφώνη τις προσωπικότητες των ανθρώπων, διότι δεν είναι η φιλοσοφία ενός ανθρώπου που επιζητεί την αλήθεια. Προέρχεται από την πραγματική Πηγή της ζωής και όλων των άλλων υλικών πραγμάτων—από τον Δημιουργό. Πιθανώς έχετε ένα αντίτυπο της Αγίας Γραφής στην προσωπική σας βιβλιοθήκη. Αναζητήστε σ’ αυτήν μια πλουσιώτερη ζωή τώρα και μια ελπίδα για αιώνια ζωή στο μέλλον.