«Αγαθά Νέα»—Ποιος τα Θέλει;
«ΤΑ ΑΓΑΘΑ ΝΕΑ δεν έχουν ζήτησι!» «Το κοινό επιθυμεί βία και αισθησιασμό.» Αυτές είναι οι «συνήθεις απαντήσεις» που δίδονται σ’ εκείνους οι οποίοι υποστηρίζουν την εξισορρόπησι των «αγαθών νέων» με την «δημοσιογραφική ύλη η οποία διαρκώς υποδεικνύει, ότι βρισκόμεθα στο χείλος του Αρμαγεδδώνος.»—Δημοφιλής Φωτογραφία, του Ιανουαρίου 1978.
Είναι αλήθεια ότι μερικοί άνθρωποι φαίνεται ότι επιθυμούν «άσχημα νέα» παρά «αγαθά νέα.» Αλλά δεν υπάρχουν πολλοί που θα εδέχοντο με χαρά «αγαθά νέα»;
Τι Θα Λεχθή για τους Ηλικιωμένους;
Δεν θα εκτιμούσαν οι γηραιότεροι πολίτες του κόσμου αγαθά νέα; Χαίρονται όταν ακούουν ότι κάποια συμφορά πλήττει μερικά ηλικιωμένα άτομα; Γι’ αυτήν ακριβώς την περίπτωσι, παρακαλείσθε να εξετάσετε το επόμενο περιστατικό:
Μια γυναίκα 85 ετών, επιστρέφοντας σπίτι της ένα απόγευμα, ξεκλείδωσε την πόρτα του διαμερίσματος της όταν τρεις νεαροί ώρμησαν και την έσπρωξαν μέσα. Έδεσαν τη γυναίκα, την έδειραν και πήραν 275δολλάρια (Η.Π.). Ωστόσο, προτού φύγουν, φόρεσαν στο κεφάλι της ηλικιωμένης γυναίκας μια μαξιλαροθήκη και άνοιξαν όλες τις συσκευές αερίου του διαμερίσματος. Ασφαλώς αυτό θα μπορούσε να προξενήση τον θάνατο της. Αλλά, κατά κάποιον τρόπο, η γυναίκα ελευθερώθηκε και ζήτησε βοήθεια.
Βέβαια, αυτή η ηλικιωμένη γυναίκα—και πολλές άλλες σαν κι αυτήν—θα εχαίροντο πολύ αν μάθαιναν τα αγαθά νέα ότι τέτοιες επιθέσεις πρόκειται να τελειώσουν για πάντα. Ο Ιεχωβά Θεός έχει δώσει αυτή τη διαβεβαίωσι στις Γραφές: «Των ασεβών το εγκατάλειμμα θέλει αποκοπή. Των δικαίων όμως η σωτηρία είναι παρά Κυρίου· . . . θέλει ελευθερώσει αυτούς από ασεβών και σώσει αυτούς· διότι ήλπισαν επ’ αυτόν.»—Ψαλμ. 37:38-40.
Λάβετε Υπ’ Όψιν τους Πτωχούς και τους Πεινασμένους
Εκατομμύρια άτομα στη γη που πλήττονται από φτώχεια θα εχαίροντο αν μάθαιναν τα αγαθά νέα ότι θα έχουν επαρκή στέγη και αφθονία καλής τροφής. Όταν έλαβε χώρα μια συνδιάσκεψις του Οργανισμού Τροφής και Γεωργίας των Ηνωμένων Εθνών από 136 χώρες τον Νοέμβριο του 1977, παρουσιάσθηκαν τα άσχημα νέα ότι 500 εκατομμύρια άνθρωποι παγκοσμίως είναι θύματα της «διπλής πληγής»—της πείνας και του υποσιτισμού.
Οι πεινασμένοι πτωχοί δεν θ’ ανακουφίζοντο αν άκουγαν και εδέχοντο τα αγαθά νέα ότι η ουράνια βασιλεία του Θεού θα εξαλείψη τη φτώχεια και την πείνα; Εκείνο που ο θεόπνευστος ψαλμωδός είπε σχετικά με τον αρχαίο σοφό βασιλέα Σολομώντα του Ισραήλ πολύ σύντομα θα εκπληρωθή κάτω από την κυβέρνησι του Ιησού Χριστού, ο οποίος είναι μεγαλύτερος από τον Σολομώντα: «Θέλει ελεήσει τον πτωχόν και τον πένητα· και τας ψυχάς των πενήτων θέλει σώσει. Δραξ σίτου εάν υπάρχη εν τη γη επί των κορυφών των ορέων, ο καρπός αυτού θέλει σείεσθαι (αφθονία σίτου θέλει υπάρχει εν τη γη· επί των κορυφών των ορέων θέλει υπάρχει υπερεκχείλισις, ΜΝΚ).»—Ψαλμ. 72:13, 16· Ματθ. 12:42.
Ασθενείς Επίσης Χρειάζονται Αγαθά Νέα
Η ασθένεια μαστίζει τη γη, με αποτέλεσμα και αυτοί που προσβάλλονται και τα μέλη των οικογενειών τους να υφίστανται τις συνέπειες. Χωρίς αμφιβολία, δεν επιθυμούν ν’ ακούσουν θανάτους από καρκίνο, καρδιακές ασθένειες ή άλλες αρρώστιες, θα εχαίροντο πολύ αν ελάμβαναν αξιόπιστα αγαθά νέα ότι η ασθένεια θα εξαλειφθή απ’ όλη τη γη.
Ο Ιεχωβά Θεός σύντομα θα το κάνη αυτό. Στην πραγματικότητα, έχει ήδη αποδείξει την ικανότητα του ν’ απομακρύνη τις ασθένειες. Ο Θεός μπόρεσε να προσφέρη στον αρχαίο του λαό προστασία από ασθένεια, αν έδειχναν υπακοή σ’ αυτόν. Ο Ύψιστος, μέσω του προφήτου Μωυσέως, διεκήρυξε: «Θέλετε λατρεύει Κύριον τον Θεόν σας, και αυτός θέλει ευλογεί τον άρτον σου, και το ύδωρ σου· και θέλω απομακρύνει πάσαν νόσον εκ μέσου σου.» (Έξοδ. 23:25) Ο Βιβλικός συγγραφεύς Ησαΐας έγραψε για έναν καιρό οπότε «ο κάτοικος δεν θέλει λέγει ‘Ητόνησα.’» Μίλησε για πνευματική θεραπεία των τυφλών, κωφών, χωλών και μουγγών· αυτές οι προφητείες επίσης δείχνουν ότι στο μέλλον θα επιτευχθή και σωματική θεραπεία. (Ησ. 33:24· 35:5, 6) Επί πλέον, ο Ιησούς Χριστός, όταν ήταν στη γη θεράπευσε ανθρώπους πνευματικώς και σωματικώς, δείχνοντας έτσι ότι κάτω από την κυβέρνησι της βασιλείας το ευπειθές ανθρώπινο γένος θ’ απολαμβάνη μόνιμη απαλλαγή από ασθένεια, αμαρτία και θάνατο, όπως θα μπορούσε ν’ απολαμβάνη και ο πρώτος άνθρωπος Αδάμ.—Ματθ. 8:14, 17· Ρωμ. 5:12· Αποκάλ. 21:1-5.
Σημασία για Σήμερα
Ποιος, λοιπόν, δεν επιθυμεί, αγαθά νέα; Δεν είναι συγκινητικό να μάθη κανείς ότι κάτω από την κυβέρνησι της ουρανίου βασιλείας του Θεού δεν θα υπάρχη το έγκλημα να απειλή τους ηλικιωμένους ή άλλους; Δεν θα χαρούν τα σκεπτόμενα άτομα όταν μάθουν ότι ο Βασιλεύς Ιησούς Χριστός θα φροντίση για τους πτωχούς και θα καλύψη τις ανάγκες τους, περιλαμβανομένης και της υγιεινής τροφής; Και ποιος δεν θα ήθελε να ζη όταν η ασθένεια και ο θάνατος δεν θα υπάρχουν πια;
Οι Βιβλικές προφητείες δείχνουν ότι τέτοια αγαθά νέα σύντομα θα γίνουν πραγματικότητες παγκοσμίως. Αλλά πώς αυτή η γνώσις βοηθεί εκείνους που τώρα υποφέρουν; Απλώς και μόνο η βεβαιωμένη ελπίς του να δη κανείς αυτές τις ευλογημένες συνθήκες είναι κάτι που ανακουφίζει το εξαντλημένο άτομο που υποφέρει!
Ο Ιεχωβά, επανειλημμένως, έχει αποδείξει ότι είναι «ο Θεός της ελπίδος,» όχι μιας ματαίας ελπίδος, αλλά μιας βεβαίας ελπίδος. (Ρωμ. 15:13) Παραδείγματος χάριν, εξετάστε τη στάσι που επικρατούσε μεταξύ του λαού του Θεού στους αρχαίους χρόνους. Αν, λόγω οικονομικών δυσκολιών, ένας άνθρωπος έπρεπε να πουλήση μια κληρονομιά—ένα κομμάτι γης—αυτός και η οικογένεια του δεν έμεναν χωρίς ελπίδα αποκαταστάσεως. Μια τέτοια ιδιοκτησία θα μπορούσε ν’ αποκατασταθή στην οικογένεια στη διάρκεια του Ιωβηλαίου έτους, το οποίο ερχόταν κάθε 50 χρόνια. (Λευιτ. 25:8-10, 13, 23, 24) Έτσι, ο Ιεχωβά απέδειξε ότι είναι ένας ελπιδοφόρος Θεός, και όταν ο νόμος του Ιωβηλαίου εφηρμόζετο, οπουδήποτε η οικογένεια είχε ελπίδα.
Ο ίδιος Θεός δίδει ελπίδα σήμερα. Επίσης, ο θεόπνευστος Λόγος του, η Αγία Γραφή, διδάσκει τους ανθρώπους πώς να ζουν τώρα, έτσι ώστε να μπορούν να βελτιώνουν τις συνθήκες της ζωής τους. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθή ότι το Ιδρυμα που παρακολουθεί τα Παγκόσμια Γεγονότα και το Πρόγραμμα Περιβάλλοντος των Ηνωμένων Εθνών προσφάτως έκαναν μια παγκόσμια μελέτη σχετικά με την επίδρασι του περιβάλλοντος στην ανθρώπινη υγεία. Ο Έρικ Π. Έκχολμ, σε μια έκθεσι σχετικά μ’ αυτό, έγραψε ότι «τα αληθινά εμπόδια για καλύτερη υγεία . . . είναι οι πολιτικές αποτυχίες,» δηλαδή, η αποτυχία των εθνών να οργανώσουν τα ζητήματα με τέτοιο τρόπο ώστε να μειωθούν οι απειλές του περιβάλλοντος κατά της υγείας. Σύμφωνα με το Φρη Πρες του Ντητρόιτ, περιλαμβάνονται επίσης «οι αποτυχίες των ανθρώπων ν’ αποφύγουν το αυτοκαταστρεπτικό είδος ζωής.» Η έκθεσις σχετικά με το περιβάλλον έδειξε ότι σε χώρες όπου επικρατεί αφθονία, «για να επιτευχθούν μεγάλα οφέλη στην υγεία κατ’ ανάγκην πρέπει να παύσουν ωρισμένες συνήθειες, συνήθειες όπως το κάπνισμα και το υπερβολικό φαγητό και ποτό.
Αλλά εκείνοι οι οποίοι με εκτίμησι δέχονται το «ευαγγέλιον του μακαρίου Θεού,» Ιεχωβά, ωφελούνται ήδη από τη συμβουλή του Λόγου του. (1 Τιμ. 1:11) Ακολουθούν τη νουθεσία: «Μη έσο μεταξύ οινοποτών, μεταξύ κρεοφάγων ασώτων· διότι, ο μέθυσος και ο άσωτος θέλουσι πτωχεύσει· και ο υπνώδης θέλει ενδυθή ράκη.» (Παροιμ. 23:20, 21) Επίσης, εκείνοι οι οποίοι ακολουθούν το «ευαγγέλιον,» προσπαθούν να διατηρούν το μέτρο της υγείας που έχουν, αποφεύγοντας επιβλαβείς συνήθειες όπως είναι το κάπνισμα.—2 Κορ. 7:1.
Έτσι, λοιπόν, μετά απ’ αυτά, ποιος θέλει αγαθά νέα; Να είσθε βέβαιοι πως δεν τα θέλουν όλοι. Αλλά αν σεις επιθυμήτε αγαθά νέα, και όχι τα άσχημα νέα που είναι σήμερα τόσο πολύ διαδεδομένα, επωφεληθήτε από την ευκαιρία που έχετε ν’ ακούσετε το άγγελμα της Αγίας Γραφής. Το άγγελμα αυτό το φέρουν στο σπίτι σας οι Χριστιανοί Μάρτυρες του Ιεχωβά, «του Θεού της ελπίδος» και Εκείνου ο οποίος έχει τα καλύτερα νέα για σας.